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Callaloo (revista literaria)

Callaloo, A Journal of African Diaspora Arts and Letters , es una revista literaria trimestralcreada en 1976 [1] por Charles H. Rowell, quien sigue siendo su editor en jefe . Contiene escritura creativa, artes visuales y textos críticos sobre la literatura y la cultura de la diáspora africana , y es la revista literaria afroamericana de mayor duración. [2]

Los escritores notables publicados en Callaloo incluyen a Ernest Gaines , Rita Dove , Yusef Komunyakaa , Octavia Butler , Alice Walker , Lucille Clifton , Edwidge Danticat , Thomas Glave , Samuel Delany y John Edgar Wideman . [3] Callaloo es bien conocido por conectar a artistas negros de diferentes culturas y patrocinar a escritores emergentes. [4] Ha sido publicado por Johns Hopkins University Press desde 1986.

Historia

Charles H. Rowell concibió inicialmente la idea de Callaloo en 1974 por necesidad de un foro del Sur Negro. Rowell se inspiró por primera vez para crear un foro del Sur Negro cuando escribió un artículo sobre una entrevista reciente que tuvo con Sterling Brown , poeta y crítico de la Universidad de Howard . Rowell quedó impresionado por todo lo que Brown había hecho para preservar, promover y celebrar la cultura y la literatura afroamericanas. Queriendo avanzar aún más en la esfera de la literatura afroamericana, particularmente en el Sur, Rowell buscó crear un lugar independiente para los escritores negros en el Sur. [4] A raíz del Movimiento de las Artes Negras , que según Rowell impulsó una estrecha ideología política asociada con las comunidades urbanas del norte, hubo una grave falta de literatura negra del sur. Además, la presencia de discriminación sistémica contra los negros en el Sur creó una barrera para la publicación de obras de escritores negros. Rowell buscó solucionar este problema creando un "foro del Sur Negro" para permitir que los escritores negros del Sur hicieran oír su voz. Con la ayuda de colegas, estudiantes y la recaudación de fondos de la Southern University , el primer número de Callaloo se publicó en 1976 en Baton Rouge , Luisiana , como un foro de alfabetización para los negros del sur. [4]

Después de la publicación inicial de Callaloo en 1976, rápidamente creció más allá del concepto inicial de ser un foro negro del sur. En 1977, Rowell se trasladó a la Universidad de Kentucky , donde publicó el segundo número de Callaloo desde su oficina académica . [4] Después de que la revista obtuvo una afiliación universitaria, perdió dos de sus tres editores originales:

Tom Dent y Jerry Ward, que, según Margo Natalie Crawford, es cuando la revista se convirtió en lo que es ahora: una revista aclamada sobre arte y literatura de la diáspora negra. [5] En sus primeros años, Callaloo incluía cuentos de Rita Dove , una novela de Nathaniel Mackey y poesía de Melvin Dixon , Brenda Marie Osbey , Gerald Barrax y Jay Wright . En 1986, Charles Rowell se mudó a la Universidad de Virginia , que fue cuando la Universidad Johns Hopkins comenzó a publicar la revista. En la Universidad de Virginia, Rowell y su personal buscaron ampliar el número de lectores no sólo a nivel nacional sino también internacional. Callaloo ya no era sólo para escritores negros del Sur; evolucionó hasta convertirse en su propio epicentro para promover las voces y la cultura negras en toda la diáspora africana. Para llevar a cabo esta tarea, Rowell y su personal viajaron a varias universidades y bibliotecas para realizar lecturas y talleres internacionales para reunir a escritores y artistas de diversos orígenes en la diáspora africana. Según Rowell, estas iniciativas tuvieron éxito y, después de mudarse a la Universidad Texas A&M , Rowell y su equipo continuaron recibiendo un amplio apoyo de la universidad para patrocinar talleres y concursos para reunir a artistas negros de diversos orígenes y culturas. A través de concursos de escritura se reconoció a los escritores en desarrollo y su potencial; Como resultado, muchos futuros escritores fueron patrocinados por la universidad y recibieron ayuda con sus primeras publicaciones, algunas de las cuales incluso se incluyeron en Callaloo , como la poeta ganadora del Premio Pulitzer Natasha Trethewey . [4]

En la Universidad Texas A&M, Rowell trabajó en un proyecto para investigar historias de ascendencia africana en diferentes áreas del Caribe y América del Sur y Central. La historia, la vida, la literatura y la cultura de la región fueron de particular interés para el proyecto. [4] Según Carrol F. Coates, quien ha trabajado con Callaloo para mantener la presencia de la literatura haitiana en la revista, Rowell haría una o más visitas a cada isla del Caribe para conocer y entrevistar a escritores de ascendencia africana y recopilar imágenes. impresiones junto con manuscritos. [6] Como resultado, Callaloo , a lo largo de su historia, ha publicado varios números especiales sobre Brasil, Haití, Cuba, Surinam y México. También se han publicado destacados escritores de estas áreas, entre ellos Maryse Condé , Nicolas Guillén , Derek Walcott y Nancy Morejón . La revista también ha representado muchos idiomas del Caribe y de América del Sur y Central, incluidos inglés, español, francés, criollo haitiano, portugués y holandés. [6]

Influencia y significado

El impacto de Callaloo ha sido su capacidad para reunir a la diáspora africana en un solo lugar, tanto a través del texto como de actividades literarias y culturales. Se describe como árbitro de la comunicación intercultural. [5] El libro de Margo Natalie Crawford de 2017, Black Post-Blackness, examina la práctica de la diáspora en el Callaloo : es una mezcla y remezcla de diferentes estados de ánimo en ideas que son completamente nuevas, que trabajan para progresar en el conocimiento de la literatura de la diáspora africana. [5] El nombre de la revista refleja esto, ya que " Callaloo " es un tipo de plato jamaicano que mezcla varias verduras en una sola sopa. En el número de celebración número 30 de Callaloo , Charles Rowell describe la importancia y singularidad de la revista:

El foro que fundé y publiqué por primera vez en 1976 es hoy la única revista literaria estadounidense que organiza y coordina actividades literarias y culturales en toda la diáspora africana. [...] Quizás, y lo más importante, la revista, desde sus inicios en 1976, sigue siendo la única empresa cultural norteamericana que no solo identifica y alienta a nuevos escritores afroamericanos, sino que también los publica junto con escritores consagrados. . [4]

Callaloo y el movimiento de las artes negras

A raíz del Movimiento de las Artes Negras , Callaloo ayudó a redefinir la estética negra. Rowell quería una revista que estuviera alejada de lo que él veía como una estética negra prescriptiva y limitada que estaba demasiado entrelazada con el Norte y el Movimiento de las Artes Negras. [4] Rowell considera que la innovación en los artistas posteriores al Movimiento de las Artes Negras es mucho más representativa de su visión de la estética negra en comparación con lo que vio como la "naturaleza programática" del Movimiento de las Artes Negras. [7] Callaloo , para Rowell y sus seguidores, representa el espíritu de la estética negra. Margo Natalie Crawford describe la estética en Callaloo como "el poder de llegar a ser", lo que ha contribuido en gran medida a cambiar las concepciones sobre la estética negra después del Movimiento de las Artes Negras. [5]

Premios

Además de recibir subvenciones de apoyo de agencias como la Fundación Lannan y el Fondo Nacional de las Artes , la revista ha obtenido varios honores, incluido el mejor número especial de una revista del Consejo de Editores de Revistas Aprendidas por "The Cuestiones haitianas" en 1992 (volumen 15.2 y 3: Haití: literatura y cultura, partes I y II); una mención de honor al "Mejor número especial de una revista" en 2001 de la División de Publicaciones Académicas y Profesionales de la Asociación Estadounidense (volumen 24.1: La controversia de la bandera confederada: una sección especial ); y reconocimiento por el número de invierno de 2002 por parte del Consejo de Editores de Learned Journals como uno de los mejores números especiales de ese año (volumen 25.1: Jazz Poetics ). Callaloo también ocupó el puesto 13 en las 50 mejores revistas literarias de Every Writer's Resource en 2018.

Resumen e indexación

Callaloo está resumido e indexado en las siguientes bases de datos bibliográficas : [8]

Según Scopus , Callaloo tiene un CiteScore 2018 de 0,04, ubicándose en 479/736 en la categoría "Literatura y teoría literaria". [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Las 50 mejores revistas literarias". El recurso de todo escritor . 12 de enero de 2023 . Consultado el 17 de agosto de 2015 .
  2. ^ "Eminente revista literaria afroamericana celebra su 25º año", CLMP Newswire , volumen 1, número 1, 15 de marzo de 2001. Archivado el 28 de septiembre de 2011 en Wayback Machine . Cable de noticias CLMP.
  3. ^ "Callaloo". aalbc.com . Consultado el 5 de noviembre de 2022 .
  4. ^ abcdefgh Rowell, Charles H. (2007). "Haciendo Callaloo: pasado, presente y futuro". Callalú . 30 (1): 402–405. doi :10.1353/cal.2007.0170. ISSN  1080-6512. S2CID  161278511.
  5. ^ abcd Crawford, Margo Natalie (12 de mayo de 2017). Negro post-negritud: el movimiento de las artes negras y la estética del siglo XXI. Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0-252-09955-7. OCLC  1032364473.
  6. ^ ab Coates, Carrol F. (2007). "Callaloo's Thirtieth: Haití, el Caribe y otros lugares". Callalú . 30 (1): 179–181. doi :10.1353/cal.2007.0112. ISSN  1080-6512. S2CID  162316068.
  7. ^ Rowell, Charles Henry, ed. (2013). Ángulos de ascenso: una antología de Norton de poesía afroamericana contemporánea . Nueva York: WW Norton & Co. págs. 28–38.
  8. ^ "Callaloo". MIAR: Matriz de Información para el Análisis de Revistas . Universidad de Barcelona . Consultado el 5 de agosto de 2018 .
  9. ^ "Vista previa de Scopus - Scopus - Fuentes". www.scopus.com .

enlaces externos