Calendario solar utilizado por los mandeos
El calendario mandeo es un calendario solar de 365 días utilizado por el pueblo mandeo . [1] Consta de doce meses de 30 días, con cinco días adicionales al final de Šumbulta (el octavo mes). El festival Parwanaya (o Panja) tiene lugar durante esos cinco días. [2] No hay año bisiesto, por lo tanto, cada cuatro años todas las fechas mandeas (como los comienzos de los meses o los festivales) se retrasan un día con respecto al calendario gregoriano .
Meses
Cada mes ( iahra o yahra [3] : 220 ) recibe el nombre de una constelación ( manzalta [4] ). [2] Los nombres mandeos de las doce constelaciones del zodíaco se derivan de raíces arameas comunes . Al igual que con los siete planetas , las constelaciones, frecuentemente conocidas como trisar ( mandeo clásico : ࡕࡓࡉࡎࡀࡓ , "Los Doce") o trisar malwašia ("Doce Constelaciones") en los textos mandeos , [5] generalmente no son vistas con buenos ojos ya que constituyen parte del séquito de Ruha , la Reina del Mundo de Tinieblas , que también es su madre. [6]
Existe también otro conjunto alternativo de nombres para los meses mandeos, relacionados con los nombres de los meses que se encuentran en los calendarios babilónico y hebreo . [3]
Cada mes consta de exactamente 30 días. [7] El festival Parwanaya se celebra entre el octavo mes ( Šumbulta ) y el noveno mes ( Qaina ) para compensar los 5 días adicionales del calendario solar.
Debido a la falta de un año bisiesto incluido en el calendario mandeo, las fechas cambian un día cada cuatro años con respecto al calendario gregoriano . Actualmente, por ejemplo en 2022 d. C., Sarṭana , que significa Cáncer , corresponde a diciembre/enero en el calendario gregoriano, en lugar de junio/julio.
Días y horas
Las horas del día se cuentan a partir del amanecer ( ṣipra ), [2] [1] : 75 aunque los mandeos antiguamente contaban las horas del día a partir del atardecer o la tarde ( paina ). [8] En mandeo, un día de 24 horas se conoce como yuma , el día como ʿumama y la noche como lilia . [8] Una hora se llama šaia , 5 minutos se llaman šuša y un minuto se llama pigia . [3] : 218–219
Algunos días se consideran auspiciosos, mientras que otros son ominosos ( mbaṭṭal ). [2]
Los días de la semana son los siguientes: Habšaba (domingo) se considera el primer día de la semana.
Estaciones
Las cuatro estaciones son las siguientes, y el año comienza con el invierno. [2] Los tres meses de cada estación, que se indican a continuación, también se denominan en mandeo como el comienzo, la mitad o el final de la estación. [3] : 17
Años
Un año mandeo se llama šidta . [3] : 219
El calendario mandeo se calcula a partir del año en que nació Adán, [9] o aproximadamente 443.370 a. C. Charles G. Häberl calcula que la fecha del 18 de julio de 2019 d. C. corresponde al 1 de Dowla de 481.343 d. C. (AA = después de la creación de Adán). [10] La segunda mitad de 2024 correspondería a 481.348 d. C.
Todos los años mandeos constan de exactamente 365 días (12 meses regulares de 30 días cada uno, más los 5 días intercalares del Parwanaya ). Como los meses mandeos no tienen años bisiestos cada cuatro años, las estaciones "se retrasan" y no se corresponderán con los mismos meses gregorianos a lo largo del tiempo. [5]
Cronología mundial
La cronología del mundo según el Libro 18 del Ginza Derecho es la siguiente. [3] : 269–271
- 216.001 AA – primer cataclismo: destrucción y pestilencia
- 372.001 AA – segundo cataclismo: llama y fuego
- 472.001 AA – tercer cataclismo: inundación
- 478.001 AA – fundación de Jerusalén
- 478.401 AA – nacimiento de Jesús (Ešu Mšiha)
- 479.853 AA – El ascenso de los reyes árabes
- 530.001 AA – aguas verdes; cataclismo final; Bil (Júpiter) asume el trono de Ptahil .
- 530.043 AA – el fin de los mundos: Ur ( Leviatán ) devora a Tibil y los planetas, mientras se crean el “esplendor y la luz” ( ziwa u-nhura ).
Epocas
Según el Libro 18 del Ginza Derecho , hay cuatro épocas (o eras ; Mandaico Clásico : dara [3] : 215 ) del mundo, al que se le da una duración de 480.000 años. [11] [12]
- Época de Adán y Hawa : 1ª generación de humanos (216.000 años; 30 generaciones según el Libro 1 de Ginza Derecha )
- Época de Ram y Rud : 2ª generación de humanos (156.000 años; 25 generaciones según el Libro 1 de Ginza Derecha )
- Época de Šurbai y Šarhabʿil : 3ª generación de humanos (100.000 años; 15 generaciones según el Libro 1 de Ginza Derecha )
- Época de Noé y su esposa Nuraita/Nhuraita (época actual y final): 4ª generación de humanos (años restantes, que serían 8.000 años si se tienen en cuenta los 480.000 años)
Festivales
Las fiestas mandeas son: [2] [13]
- Parwanaya : Cinco días en los que Hayyi Rabbi creó a los ángeles y el universo. Los cinco epagomenales (días adicionales) insertados al final de cada Šumbulta (el octavo mes) constituyen la fiesta intercalada de Parwanaya.
- Dehwa Daimana o Dehwa Daymaneh ( Dihba ḏ-Yamana , Dihba Daimana o Dihba Rba ḏ-Daima ): cumpleaños de Juan el Bautista . Durante esta festividad se bautiza a los niños por primera vez. [5] : 28
- Kanshiy u-Zahly : Nochevieja
- Dehwa Rabba : Día de Año Nuevo
- Fiesta del Gran Shishlam (mandeo clásico: ࡃࡉࡄࡁࡀ ࡖࡔࡉࡔࡋࡀࡌ ࡓࡁࡀ ) o Nauruz Zūṭa ( ࡍࡀࡅࡓࡅࡆ ࡆࡅࡈࡀ ): Pequeño Año Nuevo, en los días 6-7 de Daula, correspondiente a la Epifanía en el cristianismo. La Noche del Poder tiene lugar en la noche del día 6 (similar a la Noche de Qadr ), durante la cual las puertas celestiales de Abatur están abiertas a los fieles. Los sacerdotes visitan los hogares mandeos y les dan coronas de mirto para colgar en sus casas durante el resto del año para protegerse contra el mal. Los hogares también donan limosnas a los sacerdotes.
- Dehwa Hanina (mandeo clásico: ࡃࡉࡄࡁࡀ ࡄࡀࡍࡉࡍࡀ , romanizado: Dihba Hanina ) o Dehwa Ṭurma ( Dihba ḏ-Tirma ): la Pequeña Fiesta, comienza el día 18 de Taura. Esta festividad conmemora la ascensión de Hibil Ziwa desde el inframundo al Mundo de la Luz. La fiesta dura tres días. El primer día, las familias mandeas se visitan y toman un desayuno especial de arroz, yogur y dátiles. Se realizan bautismos y se conmemora a los muertos con lofani (comidas rituales).
- Ead Fel : Se comen dátiles triturados con semillas de sésamo tostadas ( shoshma [14] ).
- Abū al-Harīs (árabe: أبو الهريس ) o Ashoriya, "día del recuerdo": el primer día del sexto mes, Sarṭana . [3] : 17 Día del recuerdo de los ahogados en el diluvio de Noé . Se comen granos y cereales como parte de un lofani especial . Los mandeos creen que en este día, Noé y su hijo Sam prepararon la comida del perdón de los pecados para las almas de los que murieron en el diluvio. La comida del perdón consiste en siete granos que representan los siete días de la semana, y de la molienda de estos siete granos surgió el nombre de Abū al-Harīs. (Véase Ashure o pudín de Noé.)
Ejemplo de calendario
A continuación se muestra un ejemplo de un año calendario para el año mandeo 445375, que corresponde a los años del calendario gregoriano 2005-2006 o al año del calendario judío 5766 (Gelbert 2005: 274). [7] El ayuno ( mandeo clásico : ࡑࡀࡅࡌࡀ , romanizado: ṣauma [5] ) se practica algunos días.
A continuación se muestran algunas fechas de festividades mandeas para 2024: [15]
Cada cuatro años, las fechas se retrasan un día, ya que el calendario mandeo no tiene un día bisiesto . Como resultado, las fechas de las festividades mandeos para 2028 son:
Creadores de calendarios
Dakhil Shooshtary , un mandeo iraní-estadounidense, era conocido por hacer calendarios mandeos. [16] : xxxii
Véase también
Referencias
- ^ ab Drower, Ethel Stefana. Los mandeos de Irak e Irán . Oxford en The Clarendon Press, 1937.
- ^ abcdef Aldihisi, Sabah (2008). La historia de la creación en el libro sagrado mandeo en Ginza Rba (PhD). University College London.
- ^ abcdefghi Häberl, Charles (2022). El libro de los reyes y las explicaciones de este mundo: una historia universal del Imperio sasánida tardío. Liverpool: Liverpool University Press. ISBN 978-1-80085-627-1.
- ^ Häberl, Charles G. (primavera de 2017). "El origen y el significado del mandeo". Revista de estudios semíticos . 62 (1). Oxford University Press. doi :10.1093/jss/fg?000.
- ^ abcd Nasoraia, Brikha HS (2021). La religión gnóstica mandea: práctica de adoración y pensamiento profundo . Nueva Delhi: Sterling. ISBN 978-81-950824-1-4.OCLC 1272858968 .
- ^ Bhayro, Siam (10 de febrero de 2020). Cosmología en textos mandeos. Brill. págs. 572–579. doi :10.1163/9789004400566_046 . Consultado el 3 de septiembre de 2021 .
- ^ ab Gelbert, Carlos (2005). Los mandeos y los judíos . Edensor Park, NSW: Living Water Books. ISBN 0-9580346-2-1.OCLC 68208613 .
- ^ ab Häberl, Charles (7 de enero de 2021). "El día mandeo". Academia Letters . doi :10.20935/al122.
- ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). Los mandeos: textos antiguos y gente moderna . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5.OCLC 65198443 .
- ↑ Charles G. Häberl (13 de enero de 2021). «De calendarios y reyes y por qué el invierno es tan caluroso». Journal of the Royal Asiatic Society . 31 : 535-544.
- ^ Lidzbarski, Mark (1925). Ginza: Der Schatz oder Das große Buch der Mandäer. Gotinga: Vandenhoek & Ruprecht.
- ^ Gelbert, Carlos (2011). Ginza Rba. Sydney: Libros sobre el agua viva. ISBN 9780958034630.
- ^ "Calendario mandeo". Sínodo mandeo de Australia . Consultado el 3 de noviembre de 2021 .
- ^ "Sydney 2014 Masbuta 08: Shoshma (Sesame)". Los mundos de los sacerdotes mandeos . 2014-03-01 . Consultado el 2023-12-16 .
- ^ "Proyecto Calendario Universal". Proyecto Calendario Universal . 2024-03-18 . Consultado el 2024-03-18 .
- ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2023). 1800 años de encuentros con los mandeos . Estudios mandeos de Gorgias. Vol. 5. Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-4632-4132-2. ISSN 1935-441X.
Enlaces externos
- Calendario mandeo del Sínodo mandeo de Australia