En mandeísmo , Ptahil ( mandaico clásico : ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ ) también conocido como Ptahil-Uthra ( uthra , "ángel, guardián"), [1] : 8 es la Cuarta Vida, la tercera de tres emanaciones de la Primera Vida, Hayyi Rabbi , después Yushamin y Abatur . Ptahil-Uthra por sí solo no constituye el demiurgo , sino que sólo cumple ese papel ya que es visto como el creador del mundo material en Ginza Rabba , y a menudo tiene un carácter inherentemente malicioso. [1] [2] : 65 [3] [4] [5]
Matthias Norberg creía que el nombre Ptahil estaba compuesto del arameo פתאה y עיל , por lo que significa "Dios abrió", aunque el verbo también puede significar "crear" en mandaico, pero no en otras lenguas arameas. [3] Los estudiosos posteriores han considerado que es más probable que se derive del teónimo egipcio ' Ptah ' y del angelical 'il', [6] [1] [7] como lo conjeturó originalmente Mark Lidzbarski , aunque Carl H. Kraeling argumentó que la influencia de Ptah en las tradiciones gnósticas sincréticas mesopotámicas es mínimo, y opinó que el nombre Ptahil se derivaba del uso dialectal del verbo (cuyo uso sugirió que surgió por analogía con la apertura del huevo cósmico ), y no al revés . [3] Según James F. McGrath , Ptah y El fueron identificados en Canaán durante la era del dominio egipcio del cual Ptahil puede derivar. [8]
Como Cuarta Vida, se considera que Ptahil es el hijo de Abatur , la Tercera Vida. [1] Sin embargo, en algunas versiones de la narrativa, Ptahil se originó como el hijo del salvador uthra Hibil Ziwa , que habita el Mundo de la Luz , y Zahreil ( ࡆࡀࡄࡓࡏࡉࡋ ). [9] Zahreil es una lilith ( ࡋࡉࡋࡉࡕࡀ ) del Mundo de Tinieblas que habita en las camas de las mujeres embarazadas [10] y sirve para garantizar el bienestar del niño antes y después del nacimiento; ES Drower la describe como un genio del parto. [11] : 46 Hibil se casó con Zahreil durante su descenso al Mundo de Tinieblas, aunque algunas versiones de la narrativa afirman que no consumó el matrimonio. [12]
En el Libro mandeo de Juan , el uthra Yukašar es retratado como el hijo de Ptahil. [13]
Ptahil se identifica con Gabriel y crea el mundo material mal hecho con la ayuda de Ruha , una gobernante pecadora y caída que habita el Mundo de Tinieblas, pero que no puede proporcionarle un alma al hombre, [1] [14] [11] : 73 ya que ella representa el elemento ambivalente "espíritu" en lugar del elemento "alma" del mundo de la luz. [15] Los roles de Ruha y Ptahil en la creación varían, y cada uno gana el control cuando el poder del otro disminuye. [15] La Gran Vida ( Hayyi Rabbi ) ayudó a Abatur a obtener los secretos de la solidificación. Abatur, a su vez, le transmite los secretos a Ptahil para que éste consiga solidificar la tierra en su papel de creador del mundo material. [2] : 136 Según Brikha Nasoraia , la creación del mundo material tibil ocurre por orden del rabino Hayyi de Dios , pero se delega a una emanación subordinada o uthra Ptahil con la ayuda de Gabriel y otros. [16] : 39–41
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Pthahil
, hijo de Hibil-Ziwa y Zahariel: un demiurgo, creador del mundo material: también llamada la "Cuarta Vida".
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