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Cadfan ap Iago

Cadfan ap Iago (c. 569 - c. 617? ¿625? ¿634?) fue rey de Gwynedd (reinó c. 616 - c. 625). Poco se sabe de la historia de Gwynedd de este período y la información sobre Cadfan y su reinado es mínima. [1]

El personaje histórico se conoce sólo por su aparición en las genealogías reales, por su concesión a San Beuno para el monasterio de Clynnog Fawr y por su lápida inscrita en la iglesia de San Cadwaladr, Llangadwaladr .

Cadfan era hijo y sucesor del rey Iago ap Beli , y figura en las genealogías reales de las genealogías Harleianas y en Jesus College MS. 20 . [2] [a] [3] [b] Cadfan llegó al trono cerca de la época de la batalla de Chester ( galés : Gwaith Caerlleon ) en 616, en la que los habitantes de Northumbria bajo el mando de Æthelfrith derrotaron decisivamente al vecino reino galés de Powys y luego Masacraron a los monjes de Bangor Is Coed . Sin embargo, no hay evidencia de que Gwynedd tuviera alguna participación en la batalla, [4] por lo que el ascenso de Cadfan en ese momento parece no ser más que una coincidencia.

Cadfan fue sucedido como rey por su hijo, Cadwallon ap Cadfan .

Lápida sepulcral

La lápida de Cadfan se encuentra en Llangadwaladr (inglés: Cadwaladr's Church ) en Anglesey , a poca distancia de los antiguos llys (inglés: corte real ) de los reyes de Gwynedd, y con fama de ser su cementerio real. La inscripción se refiere a él como sapientisimus (inglés: most Wise ), y como este término se usa históricamente para los eclesiásticos, sugiere que en algún momento Cadfan había dimitido como rey para vivir una vida consagrada . [5] [c]

Imagen fotográfica de la lápida de la iglesia de St Cadwaladr, Llangadwaladr

La piedra Catamanus en la iglesia de Llangadwaladr, 2018
La piedra Catamanus en la iglesia de Llangadwaladr, 2018
Imagen mejorada:
Lápida del rey Cadfan en la iglesia de Llangadwaladr.[6]
Lápida del rey Cadfan en la iglesia de Llangadwaladr. [6]

Inscrito c.  634 d.C. , latín : Catamanus rex sapientisimus opinatisimus omnium regum , en inglés: Rey Cadfan, el más sabio y renombrado de todos los reyes . [7]

San Beuno

San Beuno y el monasterio de Clynnog Fawr se citan a menudo junto con Cadfan. Un artículo de 1828 de PB Williams en el Cymmrodorion citaba un manuscrito que afirmaba que un príncipe local llamado 'Gwytheint' entregó Clynnog Fawr a Dios y a San Beuno, que entonces era abad del monasterio de Clynnog, y que la donación estaba libre de impuestos y obligaciones. para siempre. Continúa diciendo que Beuno fundó un convento en Clynnog en 616, y que Cadfan fue el gran mecenas de Beuno, prometiéndole extensas tierras. La promesa fue cumplida por el hijo de Cadfan, el rey Cadwallon , y Cadwallon recibió un cetro de oro por valor de 60 vacas como muestra de reconocimiento. [8] [d] [9] ( Vida de San Beino ) (Rees fue el editor del Cymmrodorion de 1828 que publicó el relato de PB Williams).

Hay variaciones menores de estos relatos, a veces con los detalles reorganizados, como en el Ensayo sobre los santos galeses de Rice Rees de 1836 , donde dice que Beuno le dio a Cadfan (en lugar de a su hijo Cadwallon) el cetro de oro. [10]

Ficcionalización por y después de Geoffrey de Monmouth

Las historias, en gran parte ficticias, de la antigua Gran Bretaña escritas por Geoffrey de Monmouth utilizan los nombres de muchos personajes históricos como personajes, y el uso de estos nombres es una conveniencia literaria hecha para avanzar en la trama de las historias de Geoffrey. Una de estas historias utiliza los nombres de Cadfan y otras personas contemporáneas y cuenta cómo un tal Edwin pasó su juventud exiliada en la corte del rey Cadfan, creciendo junto al hijo de Cadfan, el futuro rey Cadwallon. Esta historia no tiene base histórica, como se reconoce fácilmente en el prefacio de los trabajos sobre el tema. [11]

Sin embargo, surgió una historia "tradicional" que mezclaba la ficción de Geoffrey con la historia conocida, implicando que el futuro rey Edwin de Northumbria en realidad había pasado su juventud en la corte del rey Cadfan, creciendo junto al hijo de Cadfan, el futuro rey Cadwallon. De hecho, Cadwallon y Edwin eran enemigos sin conexiones juveniles conocidas: el rey Edwin invadió Gwynedd y obligó al rey Cadwallon al exilio, y sería Cadwallon, en alianza con Penda de Mercia , quien finalmente derrotaría y mataría a Edwin en 633 en la batalla de Hatfield Chase ( galés : Gwaith Meigen ). La historia de que habían pasado juntos una juventud idílica puede haber tenido un atractivo romántico.

Lo que se sabe por la historia es que en 588 el rey Ælla de Deira murió, y Æthelfrith de Bernicia aprovechó la oportunidad para invadir y conquistar Deira , llevando al exilio al hijo pequeño de Ælla, de tres años de edad, el futuro Edwin de Northumbria. Edwin finalmente se aliaría con Raedwald de East Anglia en 616, derrotando y matando a Æthelfrith y convirtiéndose en uno de los reyes más exitosos de Northumbria . Se desconoce la vida de Edwin en el exilio y no existe ninguna base histórica para situarlo en la corte del rey Cadfan. [12]

Ver también

Notas

  1. ^ el pedigrí se da como: ... mapa Rotri mapa mermin mapa etthil merch cinnan mapa rotri mapa Intguaul mapa Catgualart mapa Catgollaun mapa Catman mapa Iacob mapa Beli mapa Run ... , y desde allí de regreso a Cunedda y sus antepasados.
  2. ^ Phillimore, El pedigrí se da como ... Cynan tintaeth6y. M. Rodri mol6yna6c. M. Idwal I6rch. M. Kadwaladyr vendigeit. M. Katwallaón. M. Kad6ga6n. M. Yago. Señor Beli. M. Corre hir. M. Maelgón góyned... , y de allí de vuelta a Cunedda .
  3. ^ En la nota a pie de página. Sapientisimus aquí aplicado a él significa simplemente, en el latín de la época, un "hombre muy culto" y, presumiblemente, por lo tanto, un eclesiástico. Compárese con el epíteto de Gildas (Gildas Sapiens), que implica estatus clerical, no sabiduría natural.
  4. ^ Se ofrece una versión coherente en Lives of the Cambro-British Saints de 1853 de WJ Rees .

Referencias

  1. ^ Todo, Thomas Frederick (1885-1900). "Cadvan (¿muerto en 617? o 634?)"  . Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. p. 190.
  2. ^ Phillimore 1888, págs. 169-170.
  3. ^ Phillimore 1887, págs.87.
  4. ^ Lloyd 1911:181, Una historia de Gales , vol. I
  5. ^ Chadwick 1959, págs.156.
  6. ^ Lloyd 1911:182, Una historia de Gales , vol. I
  7. ^ Lloyd 1911:182, Una historia de Gales , vol. I
  8. ^ Williams 1828:236, Clynog Vawr
  9. ^ Rees 1853, págs.300.
  10. ^ Rees 1836:268, Ensayo sobre los santos galeses
  11. ^ Menzies, Louisa LJ (1864), "La leyenda de Cadwallon", Cuentos legendarios de los antiguos británicos, ensayados a partir de las primeras crónicas de Geoffrey de Monmouth , Londres: John Russell Smith, págs.
  12. ^ Caza, William (1899), Stephens, WRW; Hunt, William (eds.), La Iglesia inglesa: desde su fundación hasta la conquista normanda (597 – 1066), vol. I, Londres: Macmillan and Co. (publicado en 1901), pág. 52

Fuentes