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Cúpula verde

La Cúpula Verde ( árabe : ٱَلْقُبَّة ٱلْخَضْرَاء , romanizadoal-Qubbah al-Khaḍrāʾ , pronunciación árabe hejazi: [al.ɡʊb.ba al.xadˤ.ra] ) es una cúpula de color verde construida sobre las tumbas del profeta islámico. Mahoma y los primeros califas Rashidun Abu Bakr ( r.  632–634 ) y Omar ( r.  634–644 ), que solía ser la Cámara Noble de Aisha . La cúpula está ubicada en la esquina sureste de Al-Masjid al-Nabawi en Medina , actual Arabia Saudita . [5] Millones de personas la visitan cada año, ya que es una tradición visitar la mezquita después o antes de la peregrinación a La Meca .

La estructura data del año 1279 d.C. , cuando se construyó una cúpula de madera sin pintar sobre la tumba. Posteriormente fue reconstruida y pintada con diferentes colores (azul y plateado) dos veces a finales del siglo XV y una vez en 1817. La cúpula se pintó de verde por primera vez en 1837 y, por lo tanto, pasó a ser conocida como la "Cúpula Verde". [2]

Historia

Muro del Entierro

Construido en 1279 EC o 678 AH , durante el reinado del sultán mameluco Al Mansur Qalawun , [1] la estructura original estaba hecha de madera y era incolora, [3] pintada de blanco y azul en restauraciones posteriores. Después de que un grave incendio azotara la mezquita en 1481, la mezquita y la cúpula se quemaron y el sultán Qaitbay inició un proyecto de restauración , quien reemplazó la mayor parte de la base de madera por una estructura de ladrillo para evitar el colapso de la cúpula en el futuro. , y utilizó placas de plomo para cubrir la nueva cúpula de madera. El edificio, incluida la Tumba del Profeta, fue renovado en gran medida gracias al patrocinio de Qaitbay. [4] La cúpula actual fue añadida en 1818 por el sultán otomano Mahmud II . [5] La cúpula se pintó de verde por primera vez en 1837. [2]

Cuando Saud bin Abdul-Aziz tomó Medina en 1805, sus seguidores, los wahabíes , demolieron casi todas las cúpulas de las tumbas de Medina basándose en su creencia de que la veneración de tumbas y lugares que supuestamente poseían poderes sobrenaturales es una ofensa contra la unidad de Dios ( tawhid) . ) y supuestamente le asocia socios ( shirk ). [6] La tumba fue despojada de sus adornos de oro y joyas, pero la cúpula se conservó debido a un intento fallido de demoler su estructura endurecida, o porque hace algún tiempo Ibn Abd al-Wahhab escribió que no deseaba ver la tumba. Cúpula destruida a pesar de su aversión a la gente que rezaba en la tumba. [7] Acontecimientos similares tuvieron lugar en 1925 cuando las milicias sauditas retomaron—y esta vez lograron conservar—la ciudad. [8] [9] [10] La mayoría de los famosos eruditos musulmanes de la secta wahabí apoyan la decisión tomada por las autoridades sauditas de no permitir la veneración de la tumba ya que fue construida mucho más tarde después de la muerte de Mahoma y la consideraban como una " innovación" ( bid'ah sayyi'ah ). [11]

Tumba de Mahoma y los primeros califas

La tumba de Mahoma se encuentra dentro de los límites de lo que solía ser su casa y la de su esposa Aisha , durante la Hégira. Durante su vida estuvo al lado de la mezquita. El primer y segundo califa Rashidun, Abu Bakr y Umar, están enterrados junto a Mahoma. Aisha le dio a Umar un lugar junto a Abu Bakr , que originalmente estaba destinado a ella. La mezquita se amplió durante el reinado del califa omeya al-Walid I para incluir sus tumbas. [2] Las tumbas en sí no se pueden ver, ya que el área está acordonada por una malla dorada y cortinas negras. [12]


Las tumbas y lo que queda de la casa de Aisha están encerrados por un muro de cinco lados, sin puertas ni ventanas, construido por el califa Umar ibn Abd al-Aziz . La forma irregular del pentágono se eligió deliberadamente para que se viera diferente de la Kaaba rectangular y para disuadir a la gente de realizar tawaf alrededor de ella. El recinto ha sido inaccesible desde la reconstrucción del sultán mameluco Qaitbay en 1481. Sólo el muro exterior sur, cubierto con una tela verde, puede verse a través de las rejas que se construyeron varios siglos después. [ cita necesaria ]

Panorama

Cúpula Verde y Mezquita del Profeta al atardecer, vista desde el este

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd "Mezquita del Profeta". ArchNet . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2012 . Consultado el 13 de abril de 2012 .
  2. ^ abcde Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed (2005). Conservación arquitectónica en el Islam: estudio de caso de la mezquita del profeta . Penerbit UTM. págs. 88–89, 109. ISBN 978-9835203732.
  3. ^ ab "La historia de Green Dome en Medina y su gobierno". Centro de Propagación de la Paz. 4 de junio de 2009. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2011 . Consultado el 13 de abril de 2012 .
  4. ^ ab Meinecke, Michael (1993). Mamlukische Architektur (en alemán). vol. 2. págs. 396–442.
  5. ^ ab Petersen, Andrew (2002). Diccionario de Arquitectura Islámica . Rutledge . pag. 183.ISBN 978-0203203873.
  6. ^ Peskes, Esther (2000). "Wahhābiyya". Enciclopedia del Islam . vol. 11 (2ª ed.). Editores académicos brillantes. págs.40, 42. ISBN 9004127569.
  7. ^ Mark Weston (2008). Profetas y príncipes: Arabia Saudita desde Mahoma hasta la actualidad. John Wiley e hijos. págs. 102-103. ISBN 978-0470182574.
  8. ^ Mark Weston (2008). Profetas y príncipes: Arabia Saudita desde Mahoma hasta la actualidad. John Wiley e hijos. pag. 136.ISBN 978-0470182574.
  9. ^ Vicente J. Cornell (2007). Voces del Islam: Voces del espíritu. Grupo editorial Greenwood. pag. 84.ISBN 978-0275987343.
  10. ^ Carl W. Ernst (2004). Siguiendo a Mahoma: repensar el Islam en el mundo contemporáneo. Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. págs. 173-174. ISBN 978-0807855775.
  11. ^ "Kya gumbad e Khazra ko gira dena chahye Respuesta a Bol TV Ulamaa | Ingeniero Muhammad Ali Mirza". www.youtube.com . Consultado el 13 de diciembre de 2020 a través de YouTube.
  12. ^ "Sitios importantes: la mezquita del profeta". Dentro del Islam . 16 de febrero de 2012 . Consultado el 13 de agosto de 2018 .