Bushido: El alma de Japón es un libro escrito por Inazō Nitobe que explora el camino de los samuráis . Fue publicado en 1899.
Bushido: El alma de Japón es, junto con Hagakure de Yamamoto Tsunetomo (1659-1719), un estudio del camino de los samuráis . Fue un éxito de ventas en su época y fue leído por muchos extranjeros influyentes, entre ellos los presidentes estadounidenses Theodore Roosevelt y John F. Kennedy , así como Robert Baden-Powell , el fundador de los Boy Scouts. [1]
Nitobe escribió originalmente Bushido: El alma de Japón en inglés (1899), en Monterey, California , aunque según el prefacio del libro fue escrito en Malvern, Pensilvania . El libro se publicó por primera vez en inglés en Nueva York en 1899. [2] Posteriormente fue traducido al japonés en 1908 por Sakurai Hikoichirō. A partir de entonces, la traducción de Yanaihara Tadao se convirtió en el texto estándar en japonés publicado por Iwanami Shoten . [2]
Encontró en el Bushido , el Camino del Guerrero, las fuentes de las siete virtudes más admiradas por su pueblo: rectitud, coraje, benevolencia, cortesía, sinceridad, honor y lealtad.
También profundizó en otras tradiciones de Japón, como el confucianismo , el budismo , el sintoísmo indígena y las pautas morales transmitidas durante cientos de años por los samuráis y sabios de Japón. Nitobe buscó similitudes y contrastes citando a los creadores del pensamiento y la civilización europeos y americanos que se remontan a los tiempos de los romanos , los griegos y la Biblia . Encontró un gran parecido entre el espíritu samurái de lo que llamó Bushido y el espíritu de la caballería medieval y el espíritu de la antigua Grecia , como se observa en libros como la Ilíada de Homero .
Sin embargo, el imperialismo de Nitobe y la justificación de la interferencia en el Imperio coreano también moldearon su percepción del bushido, a veces más que la historia real del concepto.
El libro ha sido criticado por retratar a los samuráis en términos de la caballería occidental , que tenía interpretaciones diferentes en comparación con el bushido anterior al período Meiji como un sistema de valores guerreros que se centraban en el valor más que en la moral. [2] [3] [4]
Nitobe Inazo no acuñó el término bushidō . La forma escrita bushidō se utilizó por primera vez en Japón en 1616 con el Kōyō Gunkan . [2] [5] [6] [7] En el siglo XVII, el concepto de bushidō se extendió a la población común , como el libro ukiyo-e Kokon Bushidō ezukushi (古今武士道絵つくし, "Imágenes de Bushidō a través de los tiempos" ) del artista Hishikawa Moronobu (1618-1694), que fue escrito en kana accesible e incluye la palabra bushidō . [2] El Bushidō como sistema de valores guerreros existió en múltiples formas que se remontan a la época medieval. [3] [8] La forma no escrita de bushidō apareció por primera vez con el surgimiento de la clase samurái y el shogun Minamoto no Yoritomo (1147-1199) en el siglo XII. [8]
Koyo gunkan es el trabajo integral más antiguo que existe que proporciona una noción del Bushido como un ethos samurái y el sistema de valores de la tradición samurái.
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