Brian Patrick Mitchell ( / ˈ m ɪ tʃ əl / ) es un escritor, teórico político y bloguero estadounidense, conocido por su teoría de la diferencia política, teología de las relaciones interpersonales y análisis crítico de la integración de género de las fuerzas armadas estadounidenses.
Mitchell fue comisionado en el ejército estadounidense a través del ROTC en la Universidad de Cincinnati . Después de siete años en infantería y contrainteligencia , dejó el ejército y se convirtió en editor asociado de Navy Times , un semanario independiente. En 1989, mientras trabajaba en Navy Times , Mitchell publicó Weak Link: The Feminization of the American Military ( ISBN 0895265559 ), el primer libro de análisis crítico sobre la integración de género del ejército estadounidense . El libro recibió atención nacional e internacional, incluidas apariciones de Mitchell en Nightline de ABC , Today de NBC , Face the Nation de CBS , Larry King Live y Crossfire de CNN y muchos otros programas de radio y televisión. En 1992, Mitchell testificó ante la Comisión Presidencial para la Asignación de Mujeres en las Fuerzas Armadas . [1]
En 1998, Mitchell publicó Mujeres en el ejército: coqueteando con el desastre ( ISBN 0895263769 ), que agregó cobertura de los acontecimientos desde la publicación de Weak Link , incluida la invasión de Panamá , la Guerra del Golfo , el escándalo Tailhook y el escándalo de Aberdeen . El mismo año, Mitchell también publicó El escándalo del género: la enseñanza cristiana primitiva sobre el hombre y la mujer ( ISBN 096491414X ).
En 2006, mientras trabajaba como jefe de la oficina de Washington del Investor's Business Daily , Mitchell publicó Ocho maneras de administrar el país: una mirada nueva y reveladora a la izquierda y la derecha ( ISBN 0275993582 ), mejorando una teoría de la diferencia política presentada por primera vez por Mitchell en la revista de corta duración Theologies & Moral Concerns en 1995. [2] Eight Ways analiza las perspectivas políticas estadounidenses modernas según su consideración por kratos (definido como el uso de la fuerza) y archē o "archy" (definido como el reconocimiento de rango) . Mitchell basó su distinción entre archy y kratos en la experiencia histórica de Occidente sobre la iglesia y el estado, atribuyendo el colapso del consenso cristiano sobre la iglesia y el estado a la aparición de cuatro tradiciones divergentes principales en el pensamiento político occidental:
Mitchell traza estas tradiciones gráficamente usando un eje vertical como una escala de kratos/akrateia y un eje horizontal como una escala de archía / anarquía . Coloca el progresismo democrático en la parte inferior izquierda, el nacionalismo plutocrático en la parte inferior derecha, el constitucionalismo republicano en la parte superior derecha y el individualismo libertario en la parte superior izquierda. Por lo tanto, la izquierda política se distingue por su rechazo de la arquía, mientras que la derecha política se distingue por su aceptación de la arquía.
Para Mitchell, la anarquía no es la ausencia de gobierno sino el rechazo del rango. Así, puede haber tanto anarquistas antigubernamentales (los "individualistas libertarios" de Mitchell) como anarquistas progubernamentales (los "progresistas democráticos" de Mitchell, que favorecen el uso de la fuerza gubernamental contra jerarquías sociales como el patriarcado ). Mitchell también distingue entre anarquistas de izquierda y anarquistas de derecha , a quienes Mitchell rebautiza como "akratistas" por su oposición al uso de la fuerza por parte del gobierno.
Además de las cuatro tradiciones principales, Mitchell identifica ocho perspectivas políticas distintas representadas en la política estadounidense contemporánea:
Una potencial novena perspectiva, en medio de las ocho, es el populismo , que según Mitchell está vagamente definido y depende de la situación, y no tiene otro carácter fijo que la oposición al poder predominante.
Eight Ways fue en gran medida ignorado por la corriente política, pero recibió críticas favorables de libertarios y paleoconservadores , quienes agradecieron la atención y la crítica. [3] [4] Anthony Gregory del Instituto Independiente nombró a Eight Ways "la mejor explicación del espectro político", diciendo que "tiene sentido a todos los misterios principales". [5]
En 2010, Mitchell aplicó archē a la teología y antropología cristianas, refinando el concepto para distinguir archē de jerarquía . [6] Mitchell caracteriza la jerarquía como que implica disimilitud, desigualdad, sujeción y mediación entre rangos superiores e inferiores, mientras que la arquía implica similitud, igualdad, unidad, intimidad y orden basado en el ser derivado o "fuente".
Mitchell desarrolló este tema en su tesis doctoral, publicada por Pickwick en 2021 como La venganza de Origen: las raíces griegas y hebreas del pensamiento cristiano sobre hombres y mujeres . [7] Siguiendo la teología patrística griega , que identifica al Padre como el archē tanto del Hijo como del Espíritu Santo , Mitchell denomina las relaciones dentro de la Trinidad árquicas y no jerárquicas . También califica las relaciones dentro del hombre de naturalmente árquicas, pero "económicamente" jerárquicas a causa de la caída . Explica al hombre y a la mujer como modos recíprocos de relación y un aspecto de la imagen de Dios en el hombre. Un modo es "árquico" y consiste en la entrega de sí; el único modo es "eucarístico" y consiste en acción de gracias. Ambos están modelados por el Padre y el Hijo y por Cristo y la Iglesia.
Mitchell tiene un doctorado en teología de la Universidad de Winchester , es protodiácono de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia y sirve en la Catedral Ortodoxa Rusa de San Juan Bautista en Washington, DC. [8] En septiembre de 2012, Mitchell inició un blog personal sobre "iglesia, estado, idioma y vida" en brianpatrickmitchell.com. [9] También es miembro de la Academia de Filosofía y Letras.