El texto literario Manusmriti describe Brahmavarta ( sánscrito : ब्रह्मावर्त , romanizado : Brahmāvarta ) como la región entre los ríos Sarasvati y Drishadvati en la India. El texto define el área como una tierra santa, cuyos habitantes establecen los estándares de moralidad y conducta que el resto del mundo debe seguir. [1] El nombre ha sido traducido de varias maneras, incluyendo "tierra santa", "tierra sagrada", [2] "morada de los dioses" y "escenario de la creación". [3]
La ubicación precisa y el tamaño de la región han sido objeto de incertidumbre académica. [4] Algunos académicos, como los arqueólogos Bridget y Raymond Allchin , creen que el término Brahmavarta es sinónimo de la región de Aryavarta . [5]
Según el Manusmriti, la pureza de un lugar y de sus habitantes disminuía cuanto más se alejaba de Brahmavarta. Se creía que los arios (nobles) habitaban la zona "buena" y la proporción de mleccha ( bárbaros) en la población aumentaba a medida que la distancia de la zona aumentaba. Esto implica una serie de círculos concéntricos de pureza decreciente a medida que uno se alejaba del centro de Brahmavarta. [6]
La traducción del Manusmriti realizada por Patrick Olivelle , profesor de sánscrito , dice:
La tierra creada por los dioses y situada entre los ríos divinos Saraswati y Drishadwati se llama 'Brahmavarta', la región de Brahman . La conducta transmitida de generación en generación entre las clases sociales y las clases intermedias de esa tierra se llama 'conducta de buena gente'. Kuruksetra y las tierras de los Matsyas , Pancalas y Surasenakas constituyen la 'tierra de los videntes brahmanes ', que limita con Brahmavarta. Todas las personas de la Tierra deben aprender sus respectivas prácticas de un brahmán nacido en esa tierra. [2] [a]
El indólogo francés que más tarde se convirtió al hinduismo, Alain Daniélou , señala que el Rig Veda , que es un texto hindú anterior, describe la región más tarde conocida como Brahmavarta como el corazón de las comunidades arias y la geografía descrita en él sugiere que esas comunidades no se habían movido mucho más allá del área. Dice que textos posteriores, contenidos en los Brahmanas , indican que el centro de la actividad religiosa se había movido de Brahmavarta a un área adyacente al sureste de ella conocida como Brahmarisihidesha ( sánscrito : ब्रह्मर्षिदेश , romanizado : Brahmarṣideśa ). [b] [7] [8] Nuevamente, algunas fuentes consideran que Brahmarisihidesha es sinónimo de Brahmavarta. [4] [9] Se excavó en Purana Qila, Delhi, un sello que data del período Gupta con la inscripción 'Brahma Varta'. [10]
Notas
Citas