Feodosia Prokopiyevna Morozova (ruso: Феодосия Прокопьевна Морозова ; de soltera Sokovnina ( Соковнина ); 21 de mayo de 1632 - 1 de diciembre de 1675) fue una noble rusa y una de las partisanas más conocidas del movimiento de los Viejos Creyentes . [E 1] [R 1]
Fue considerada una mártir después de ser arrestada y morir en prisión. Fue elogiada en panfletos poco después de su muerte, aclamada como rebelde por los revolucionarios del siglo XIX y hasta el día de hoy es aclamada como una santa mártir por los Viejos Creyentes. [1]
Nació el 21 de mayo de 1632 en la familia del okolnichy Prokopy Feodorovich Sokovnin. A los 17 años se casó con el boyardo Gleb Morozov, hermano del tutor del zar Boris Morozov , uno de los hombres más ricos de Rusia y cuñado del zar Alexis . Morozova tuvo un hijo con Gleb, un niño, Iván. Después de la temprana muerte de su marido en 1662, mantuvo una posición destacada en la corte rusa como dama de compañía de la zarina María . También heredó una gran riqueza, que administró en nombre de su hijo Iván.
Durante el Raskol , debido a que el arcipreste Avvakum era su confesor , Morozova se unió al movimiento de los Viejos Creyentes y tomó votos monásticos en secreto con el nombre de Teodora. [E 2] Ella jugó un papel importante al convencer a su hermana, la princesa Evdokia Urusova, para que se uniera a los Viejos Creyentes. También se les unió su compañera noble María Danilova. [E 3] Después de Avvakum, ella rechazó las reformas del patriarca Nikon insistiendo en que no tenía autoridad en la iglesia para alterar las prácticas establecidas, identificando tales innovaciones con la corrupción de la fe por parte del anticristo . [E 4]
Después de muchas desgracias, las dos hermanas y Danilova fueron arrestadas por orden del zar Alexis en 1671. Fueron interrogadas y torturadas durante un largo período, pero se negaron a retractarse. Los intentos de llegar a un compromiso encabezados por el patriarca Pitirim también fueron rechazados. Mientras ella estaba bajo arresto, su hijo Iván murió.
Alexis pensó en quemar a Morozova en la hoguera, pero fue disuadido. En cambio, ella y los demás fueron encarcelados en un sótano subterráneo del Monasterio de San Pafnutio en Borovsk , donde soportaron privaciones considerables. [R 2] Después del nombramiento de un nuevo Patriarca, Ioakim en 1674, se les privó de todo apoyo y lentamente fueron muriendo de hambre. Los tres sucumbieron a la inanición en 1675, y Morozova murió el 2 de noviembre. [E 3]
Avvakum escribió un "Lamento por los tres mártires". Una hagiografía, Relato de Boiarynia Morozova , [R 3] de autor desconocido, relata su vida como mártir. La historia circuló ampliamente y los viejos creyentes le atribuyeron milagros a Morozova. Muchas comunidades de viejos creyentes continúan venerándola como mártir. [E 3]
Sin embargo, su reputación fue limitada hasta que el papel de Morozova como representante de la identidad y la tradición rusas se volvió importante para los escritores nacionalistas del siglo XIX. Se convirtió en un nombre familiar después de ser discutida por importantes escritores rusos y representada por Vasily Surikov . También fue tomada como heroína por algunos grupos radicales, que la vieron como un símbolo de resistencia al poder estatal. El movimiento revolucionario Voluntad del Pueblo la promovió, y sus virtudes fueron elogiadas por escritores de la era soviética como Anna Akhmatova , Varlam Shalamov y Fazil Iskander , quienes "la alistaron simbólicamente en sus propias causas de resistencia". [E 3]
En el lugar de la prisión donde murió Morozova se construyó una capilla en 2002.