Philippe Bourgois (nacido en 1956) es profesor de antropología y director del Centro de Medicina Social y Humanidades del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de California en Los Ángeles. Fue presidente fundador del Departamento de Antropología, Historia y Medicina Social de la Universidad de California en San Francisco (1998-2003) y profesor de la cátedra Richard Perry de la Universidad de Pensilvania (2007-2016).
Alumno de Eric Wolf e influenciado por el trabajo de los teóricos sociales franceses Pierre Bourdieu y Michel Foucault , se le considera un importante defensor de la teoría neomarxista y de la antropología médica crítica. [ cita requerida ]
Su libro más reciente, Righteous Dopefiend , fue coescrito con Jeff Schonberg y fue publicado en junio de 2009 por la University of California Press en su serie "Public Anthropology". El libro ganó el Premio Anthony Leeds de Antropología Urbana de 2010. [1] El libro anterior de Bourgois se basó en cinco años viviendo con su familia junto a una casa de crack en East Harlem desde mediados de la década de 1980 hasta principios de la de 1990: In Search of Respect: Selling Crack in El Barrio . Ganó el Premio C. Wright Mills de 1996 y el Premio Margaret Mead de 1997 , entre otros. Muchos de sus libros y artículos han sido traducidos para su publicación en el extranjero. También ha realizado investigaciones en América Central sobre etnicidad y malestar social y es autor de Ethnicity at Work: Divided Labor on a Central American Banana Plantation (1989), que se basó en dos años de vida en los cuarteles de los trabajadores de una plantación bananera de Chiquita Brands que se extiende a lo largo de las fronteras de Costa Rica y Panamá (Haanstad 2001). [2]
Bourgois se licenció en Estudios Sociales en la Universidad de Harvard en 1978. Obtuvo una maestría en Economía del Desarrollo (1980) y un doctorado en Antropología (1985) en la Universidad de Stanford . Pasó un año como investigador postdoctoral en la École Normale Supérieure de París en 1985-1986.
En la escuela de posgrado trabajó para el Ministerio de Reforma Agraria en Nicaragua (1980) durante la revolución sandinista y fue un activista de derechos humanos en el Capitolio abogando contra la ayuda militar al gobierno de El Salvador en 1982. Su primer trabajo académico fue como profesor asistente en el Departamento de Antropología de la Universidad de Washington en St. Louis (1986-1988), seguido de 10 años en la Universidad Estatal de San Francisco (1988-1998) y una década en la Universidad de California, San Francisco . También ha sido profesor de investigación Fulbright en Costa Rica (1993-1994) y académico visitante en la Fundación Russel Sage (1990-1991), el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton (2003-2004) y la Escuela de Investigación Avanzada de Santa Fe (2012-2013). Recibió el premio de la Fundación Guggenheim en 2013.
Además de sus tres etnografías, Bourgois ha publicado cinco volúmenes editados, entre ellos Violence in War and Peace (2004, Blackwell), coeditado con Nancy Scheper-Hughes y, más recientemente, Violence at the Urban Margins (2015, Oxford), coeditado con Javier Auyero y Nancy Scheper-Hughes . Publicó un estudio etnográfico sobre los traficantes de crack de East Harlem, In Search of Respect: Selling Crack in East Harlem (Cambridge University Press, 1995). Bourgois también es autor de más de 150 artículos académicos y de prensa popular que abordan la segregación en el centro de las ciudades de Estados Unidos, la falta de vivienda, la violencia de género, la inmigración y los conflictos laborales, el abuso de sustancias , el VIH y la violencia íntima. También publicó un artículo sobre la huida de su padre de Auschwitz ("Missing the Holocaust"). [3]
La investigación etnográfica de Bourgois sobre los traficantes de crack y sus familias reveló las barreras estructurales que marginaban al grupo minoritario de puertorriqueños y cómo su violenta cultura callejera los aislaba aún más de la sociedad dominante. [4]
La cultura violenta de la calle era necesaria para que ganaran respeto dentro de sus propios grupos marginados. Muchos de los traficantes de drogas, de hecho, querían ingresar a la fuerza laboral legal, sin embargo, a menudo eran objeto de prejuicios y, debido a su falta de educación y a la falta de experiencia laboral, cuando vendían drogas, a menudo eran rechazados o solo podían conseguir trabajos por el salario mínimo. Muchos luego volvieron al tráfico de drogas. [5]
Bourgois y el fotógrafo Jeff Schonberg exploran la adicción a los opioides en San Francisco, California, en su fotoetnografía de 2009 Righteous Dopefiend, en la que ambos observan, fotografían y analizan críticamente a un grupo de adictos a la heroína sin hogar desde noviembre de 1994 hasta diciembre de 2006 (Bourgois 4). [6]
La etnografía adopta un enfoque humanista para contrarrestar la adicción a los opioides en la región de California, intentando redefinir la percepción de la adicción a los opioides y humanizar las experiencias de los adictos al ilustrar la presencia de desigualdad, violencia, racismo, sufrimiento y relaciones de poder complejas dentro de la escena de las drogas en San Francisco. Bourgois escribe: “El objetivo central de esta fotoetnografía… es aclarar la relación entre las fuerzas de poder a gran escala y las formas íntimas de ser para explicar por qué Estados Unidos, la nación más rica del mundo, ha surgido como una olla a presión para producir adictos indigentes envueltos en la violencia cotidiana” (Bourgois 5). [7]
{{cite book}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)