Diagrama de ultimogenitura agnaticia. El cuadrado gris representa al titular actual de la propiedad, los cuadrados negros representan al fallecido, los números indican sus sucesores potenciales en orden de sucesión tal como están las cosas.
La ultimogenitura , también conocida como postremogenitura o derecho de descendiente , es la tradición de la herencia por parte del último hijo de una posición privilegiada en la riqueza o el cargo de uno de los padres. La tradición ha sido mucho más rara históricamente que la primogenitura (herencia exclusiva del primogénito) o la herencia divisible (división de la herencia entre los hijos).
Ventajas y desventajas
La ultimogenitura podría considerarse apropiada en circunstancias en las que al hijo menor se le había asignado el papel de "guardar el hogar", cuidar de los padres y continuar en el hogar, y los hijos mayores habían tenido tiempo y oportunidad de triunfar en el mundo y mantenerse por sí mismos. En una variación del sistema, los hijos mayores podrían haber recibido una parte de la tierra y los bienes muebles a una edad más temprana, por ejemplo, al casarse y fundar su propia familia. La ultimogenitura también podría considerarse apropiada para las propiedades de gobernantes y propietarios de edad avanzada, cuyos hijos probablemente serían adultos maduros.
En comparación con otras leyes de sucesión, quienes se benefician de ignorar la estipulación de la ultimogenitura tienen más probabilidades de tener la posibilidad de hacerlo. Por ejemplo, en virtud de la tradición de primogenitura, los hermanos menores se benefician si pueden eludir dicha tradición; sin embargo, los hermanos mayores tienen más tiempo y oportunidades de ganar poder, riqueza, experiencia e influencia para solidificar mejor su derecho a la herencia. En la ultimogenitura, los hermanos mayores, especialmente los primogénitos del género relevante, tienen grandes incentivos y más poder para eludir la tradición, especialmente si la herencia de primogenitura es un concepto culturalmente familiar. Esto se puede lograr mediante la coerción , el asesinato , el fratricidio o incluso el parricidio para ascender en el orden de sucesión. Esta puede ser una explicación de por qué las tradiciones de primogenitura tienden a ser más frecuentes que la ultimogenitura.
Ejemplos de uso
Muchas tradiciones folclóricas de todo el mundo incluyen figuras importantes que eran hermanos menores, aunque están sujetas a diversas interpretaciones. Varios personajes bíblicos importantes, incluidos Isaac , Jacob y David , [1] son descritos como hijos o hijas menores, lo que ha llevado a algunos estudiosos a proponer una práctica prehistórica de ultimogenitura entre los hebreos , pero esa forma de herencia no es defendida por el texto preservado. [2] Una nota a pie de página en Frazer [3] dice: "Compárese con Hesíodo, Theog. 132 sqq. que está de acuerdo en describir a Cronos como el más joven de la prole. Como Zeus, que sucedió a su padre Cronos en el trono celestial, era también el más joven de su familia (Hesíodo, Theog. 453 sqq.), podemos conjeturar que entre los antiguos griegos o sus antepasados la herencia estuvo en algún momento regulada por la costumbre de la ultimogenitura o la sucesión del más joven...". [3] En algunos mitos griegos primitivos , la realeza se otorgaba mediante matrimonio con una ninfa tribal , que era elegida por ultimogenitura o éxito en una carrera. [4]
En Inglaterra , la ultimogenitura patrilineal (herencia del hijo varón superviviente más joven) se conocía como "inglés de burgo", [5] [a] por su antigua práctica en varios burgos ingleses antiguos . [6] Se aplicaba solo contra aquellos que morían intestado y con frecuencia, aunque no de manera universal, también incluía el principio de herencia por el hermano menor del difunto si no había ningún hijo. [6] Con menos frecuencia, la práctica se extendía a la hija menor, hermana, tía, etc. [6] Su origen es muy discutido, pero los normandos , que generalmente practicaban la primogenitura , la consideraban un legado sajón . [5] Un caso judicial de 1327 determinó que era la práctica del burgo inglés de Nottingham , pero no del distrito "francés" de la ciudad. [7] La tradición también se encontraba en muchas áreas rurales de Inglaterra en las que las tierras se mantenían en tenencia por socage . [6] También ocurrió en señoríos con derechos de propiedad en Hampshire , Surrey , Middlesex , [6] Suffolk y Sussex [5] en los que la costumbre señorial dictaba que la forma de herencia era la ultimogenitura.
En el ducado alemán de Sajonia-Altenburgo , las propiedades de la tierra se pasaban tradicionalmente al hijo menor, quien luego podía emplear a sus hermanos mayores como trabajadores agrícolas. [8]
En la India , el pueblo khasi de Meghalaya practica la ultimogenitura matrilineal , en la que la herencia se transmite tradicionalmente a la hija menor. Aunque partes de la propiedad se dividen entre los hermanos, la mayor parte de la parte, incluido el "hogar ancestral", se otorga a la hija menor ( ka khadduh ), que también se espera que cuide de sus padres ancianos y de los hermanos solteros. En consecuencia, el matrimonio con la hija menor es uxorilocal , a diferencia del matrimonio con los otros hermanos, que es neolocal .
Entre la comunidad cristiana siria malabar de Kerala , en el sur de la India, la práctica es una variante de la ultimogenitura en la que el hijo menor obtiene la casa ancestral ( tharavad ) y la propiedad adyacente y se espera que cuide de sus padres ancianos. Sus hermanos mayores también obtienen una parte de la propiedad, pero viven separados. A las hijas se les otorga una dote generosa, pero tradicionalmente no reciben herencia de la propiedad. [9] [10] Si no hay hijos, el esposo de la hija menor es aceptado formalmente en la familia como hijo adoptivo ( dathu puthran ) para cumplir el papel del hijo menor. [10] [9]
En algunas zonas del suroeste de Japón , la propiedad se repartía tradicionalmente mediante una versión modificada de la ultimogenitura conocida como masshi souzoku (末子相続). Una herencia se distribuía equitativamente entre todos los hijos o niños, excepto que el más joven recibía una parte doble como recompensa por cuidar a los padres ancianos en sus últimos años. Las encuestas oficiales realizadas durante los primeros años de la era Meiji mostraron que la forma familiar más común en todo el país durante el período Edo se caracterizaba por la estructura de tronco, la descendencia patrilineal, la residencia patririlocal [ aclaración necesaria ] y la primogenitura patrilineal , pero en algunas zonas del suroeste, a veces se utilizaba esa combinación de herencia divisible y ultimogenitura. [11]
Entre los mongoles , cada hijo recibía parte del rebaño familiar al casarse, y los hijos mayores recibían más que los más jóvenes, pero el asiento ancestral era heredado por el más joven junto con su parte del rebaño. [12] Del mismo modo, cada hijo heredaba parte de las tierras de campamento y pastos de la familia, y los hijos mayores recibían más que los más jóvenes, pero más lejos de la tienda familiar. (Las unidades familiares a menudo permanecían lo suficientemente cerca para una cooperación cercana, pero las familias extensas inevitablemente se separaban después de unas pocas generaciones). [ cita requerida ] De manera similar, el Imperio mongol de Genghis Khan se dividió entre sus cuatro hijos, pero la patria mongola pasó a su hijo menor, Tolui . [13]
Los kachin del norte de Birmania y el sur de China tradicionalmente instruyen a sus hijos mayores a mudarse cuando alcanzan la madurez, lo que deja al hijo menor como heredero de la propiedad familiar. [14]
Los Dai del sur de China transmiten sus casas de bambú al hijo menor de la familia, lo que exige que los hijos mayores se muden y vivan independientemente de sus padres. [15]
La isla de Bornholm reconoció explícitamente la ultimogenitura en un estatuto que data de 1773. La práctica fue abolida en 1887. [16]
^ También se traduce como inglés de distrito y inglés de distrito . [6]
Referencias
^ Enciclopedia judía
^ Dt 21.
^ ab Frazer, Sir James George (1921). Capps; Page; Rouse (eds.). Apollodorus The Library . Vol. 1. The Loeb Classical Library Londres: William Heinemann, Nueva York: GP Putnam's Sons. pág. 4. ark:/13960/t00012x9f.
^ "Mitos" (Geocities), archivado desde el original el 27 de octubre de 2009
^ ab Philips, Amali (2003). "Stridhanam: replanteamiento de la dote, la herencia y la resistencia de las mujeres entre los cristianos sirios de Kerala". Anthropologica. Sociedad Canadiense de Antropología.
^ ab Leustean, Lucian N. (30 de mayo de 2014). Cristianismo oriental y política en el siglo XXI. Routledge. ISBN9781317818656.
^ Wall, Richard Wall; Hareven, Tamara K.; Ehmer, Joseph (eds.), Historia familiar revisitada: perspectivas comparativas , págs. 343–344
^ La influencia del Gran Código "Yasa" en el Imperio mongol, archivado desde el original el 15 de junio de 2013
^ Las artes de los mongoles
^ (Lista de lingüistas), archivado desde el original el 10 de abril de 2002
^ "Edificios de bambú de la etnia Dai - CITS" www.cits.net . Consultado el 21 de diciembre de 2019 .
Baynes, TS, ed. (1878), "Borough-English" , Encyclopædia Britannica , vol. 4 (novena edición), Nueva York: Charles Scribner's Sons, pág. 64
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911), "Borough English", Encyclopædia Britannica , vol. 4 (11.ª ed.), Cambridge University Press, pp. 273–274.
Gardiner, Judith (ed.). Diccionario Penguin de historia británica ..
Horioka, Charles Yuji. ¿Son los japoneses egoístas, altruistas o dinásticos? (PDF) .
