Daniel Bonifacius von Haneberg (16 de junio de 1816 en Tanne, cerca de Kempten - 31 de mayo de 1876 en Speyer ) fue un obispo católico alemán y orientalista.
Comenzó sus estudios clásicos en Kempten, donde siguió los estudios prescritos por el plan de estudios y dominó varias lenguas semíticas ( hebreo , árabe , siríaco , persa y etíope ). A continuación se trasladó a Múnich, donde completó sus estudios elementales en el gimnasio y siguió los cursos de filosofía y teología en la universidad.
Mientras estudiaba teología, cultivó el sánscrito y el chino, además de las lenguas semíticas que ya conocía, tradujo algunas obras del cardenal Wiseman , contribuyó con varios ensayos y poemas a varias publicaciones alemanas y se preparó para el sacerdocio católico. Obtuvo el título de doctor en teología en la Universidad de Múnich en 1839 y fue ordenado sacerdote en Augsburgo el 29 de agosto del mismo año.
En noviembre siguiente obtuvo el título de Privatdozent en la Universidad de Munich con su tesis "De significationibus in Veteri Testamento præter literam valentibus" (Munich, 1839), y en diciembre comenzó su carrera de treinta y tres años como profesor del Antiguo Testamento. En 1841, se convirtió en profesor extraordinario de hebreo y de Sagrada Escritura en la misma universidad, y en 1844 en profesor ordinario. Sus conferencias, en las que demostró un sólido conocimiento, una constante discreción y una profunda piedad, fueron atendidas con gran provecho y deleite por un número cada vez mayor de estudiantes no sólo de Baviera, sino también de los otros estados alemanes, y pronto hicieron que se le considerara como uno de los profesores católicos más destacados de su época.
Desempeñó los deberes de su vocación sacerdotal, como la predicación, la asistencia al confesionario, las visitas a los enfermos, etc. Su saber y, más aún, sus virtudes le aseguraron un gran favor en la corte bávara y actuó como tutor en las familias del duque Maximiliano y del príncipe Leopoldo.
En 1850 ingresó en la Orden de San Benito y unos años después (1854) fue elegido abad del monasterio benedictino de San Bonifacio en Munich. Pronto fundó la Escuela Reformatoria de Andechs en la Alta Baviera y trató, aunque con escaso éxito, de establecer misiones de su orden en Argel y en Oriente.
Al acercarse el Concilio Vaticano, el Papa Pío IX lo invitó a participar en los trabajos preparatorios de esa asamblea. Después de que el dogma de la infalibilidad papal fuera proclamado solemnemente por el Concilio (18 de julio de 1870) y aceptado públicamente por los obispos alemanes reunidos en Fulda (finales de agosto de 1870), Hanneberg abandonó humildemente sus anteriores puntos de vista sobre este punto de doctrina y se sometió sinceramente a la autoridad de la Iglesia.
Desde 1864, se le habían ofrecido varias sedes episcopales, pero las había rechazado todas. Sin embargo, al final, cuando el rey de Baviera le propuso el obispado de Espira y a instancias del Sumo Pontífice, el humilde abad aceptó esa sede y fue consagrado el 25 de agosto de 1872. Su celo y éxito en el gobierno de esta diócesis justificaron plenamente su elección para la dignidad episcopal. En los días de oposición al catolicismo en Alemania —los días de la elaboración y aplicación de las Leyes Falk (1872-1875)— luchó contra las intrusiones del poder civil en la jurisdicción eclesiástica. También combatió enérgicamente, aunque no siempre con éxito, la influencia de los viejos católicos de la época. Fue muy despiadado consigo mismo en sus viajes de confirmación, aunque las fatigas corporales que esto implicaba eran demasiado para sus débiles fuerzas. Después de algunos días de enfermedad, sucumbió (31 de mayo de 1876) a una neumonía que había contraído en uno de esos viajes episcopales, y fue lamentado tanto por el clero como por el pueblo que lo veneraba como a un santo.
Durante los años 1840 y 1841, Haneberg trabajó en su Die religiösen Alterthümer der Hebrüer , y en 1844 publicó su Einleitung in das Alte Testament como libro de texto para sus conferencias. Con el tiempo, reformuló ambas obras, la primera de las cuales pasó a la segunda edición en 1869 con el título de Die religiösen Alterthümer der Bibel , y la segunda apareció reescrita como Geschichte der biblischen Offenbarung, y fue traducida al francés por Isadore Goschler (París, 1856), alcanzando una cuarta edición en 1876.
Además de estas, sus obras más conocidas, publicó varias otras que fueron principalmente fruto de sus estudios hebreos y árabes y que constituyeron su contribución al Journal of the Oriental Society y a las transacciones de la Academia Bávara de Ciencias, de la que se convirtió en miembro en 1848. Entre estas últimas obras se pueden mencionar las siguientes:
También encontró tiempo para contribuir con artículos al Kirchenlexicon de Heinrich Joseph Wetzer y Benedict Welte .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Daniel Bonifacius von Haneberg". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
