Tirilye (entre 1968 y 2012: Zeytinbağı , [1] "Patio de olivos") es un barrio del municipio y distrito de Mudanya , provincia de Bursa , Turquía . [2] Su población es de 1.409 (2022). [3] Con la reorganización del gobierno local turco de 2013 , se abolió su estatus de ciudad ( belde ) y su municipio ( belediye ), y se convirtió en un barrio ( mahalle ). [4] [5] Está situado a 12 km (7,46 mi) al oeste de Mudanya a lo largo de la costa del Mar de Mármara . El área, que estuvo habitada desde el siglo VIII a. C., anteriormente se conocía como Τρίγλεια, Trigleia o Βρύλλειον, Brylleion en griego . La estructura histórica más importante de Tirilye (Triglia) es la iglesia bizantina de San Esteban (monasterio de Hinolakkos, 780 a. C.), conocida hoy como la mezquita de Fatih. Mudanya, un complejo residencial y comercial en este municipio, está bajo protección estatal como sitio histórico.
Tirilye fue un importante centro religioso para los cristianos ortodoxos griegos durante el Imperio bizantino. De la mayoría de las iglesias y monasterios solo quedan ruinas. Tirilye es un área protegida de primer nivel desde 1981 (decisión del Consejo Superior de Monumentos 12588/13.3.1981) debido a los monumentos arquitectónicos bizantinos y otomanos y se considera un museo al aire libre gracias a los edificios y casas históricas.
Actualmente, solo 1.400 personas viven en la ciudad debido al impacto del intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía . Las casas griegas se construyeron a finales del siglo XVIII y XIX antes del intercambio de población entre Grecia y Turquía . Hoy en día, la ciudad está bajo la protección del Ministerio de Cultura, lo que significa que las casas antiguas no pueden destruirse ni reconstruirse en un estilo diferente al original. El lugar es conocido por sus olivos y, históricamente, había estado habitado por artesanos griegos dedicados al comercio de la seda .
La zona ha sido sede de varias civilizaciones desde la antigüedad. Existen varias leyendas sobre el origen del nombre. Una de ellas es que la zona era famosa por el salmonete y el rubio, y que estos peces eran el plato principal de las mesas de los emperadores bizantinos. "Trigleia" ( Trigla lucerna ) es una palabra griega que designa a este pez.
Otra leyenda proviene de los genoveses. Tres habitantes del pueblo estaban angustiados por el saqueo de los piratas. Por lo tanto, unieron sus fuerzas y decidieron vivir juntos. Se dice que el nombre Tirilye deriva de esos tres aldeanos.
Cuando aumentó la demanda de productos del sur de Mármara por parte del mundo antiguo, se construyeron puertos en Kios ( Gemlik ), Kurşunlu , Apamea Myrlea ( Mudanya ), Siği ( Kumyaka ) y Trigleia, y la región experimentó un auge. Los cristianos vivían en Trigleia y Asia Menor muchos siglos antes de que los otomanos conquistaran el Imperio bizantino y se establecieran en la zona. Se construyeron iglesias y monasterios en Trigleia y sus alrededores bajo el patrocinio de los emperadores bizantinos.
Los turcomanos de Osman Gazi en Bursa y alrededores comenzaron a establecerse en este lugar desde principios del año 1303, aunque la mayoría de la población era cristiana ( ortodoxa griega ). Se cree que los pueblos de Kaymak Oba, Mirza Oba y Çepni, ubicados en la parte trasera de Tirilye, se establecieron durante esta era. Después de la conquista de Mudanya en 1321, los puertos de Tirilye y otros puertos de la región comenzaron a usarse. La tierra en las partes occidentales de Bursa, es decir, el área entre la actual Área de Industria Menor (Küçük Sanayi Bölgesi) y el lago Uluabat, era muy fértil. En esta región se cultivaban uvas, capullos y cultivos de cereales. Además, las regiones de Tahtalı, Demirci y Doğancı tenían madera de alta calidad que se usaba en la producción de barcos. Hay señales que prueban que un barco de carga genovés visitó el puerto de Tirilye en la década de 1330.
Según fuentes otomanas, en 1521 y 1573 se pagaba un impuesto en efectivo de 46.000 monedas. En 1521, en el pueblo vivían 180 familias griegas y en 1573, 280 familias griegas en 9 barrios griegos. Además, en esa fecha había 23 familias musulmanas. Como se puede ver, después de 1521, la islamización se intensificó en Trigleia y se estableció un barrio con 23 soldados musulmanes. Se entiende por la presencia del imán que también hay una mezquita en este barrio (Raif Kaplanoglu). Durante 1692 había 234 casas no musulmanas en Trigleia, lo que significa 936 personas no musulmanas (FUENTE: BOA: Bab-ı Defteri, D.CMH. d, Defter No:26632). En 1870, en Tirili vivían 1.715 personas, 1.660 griegos y 55 turcos, y en 1895 199 turcos y 3.657 griegos, un total de 3.856 personas según el Libro Anual de 1895. (Ertürk, 2009, p. 8).
Incluso después de que el Imperio Otomano absorbiera la zona, ésta siguió estando poblada por griegos. Aunque algunos musulmanes de varias zonas de Anatolia se habían establecido aquí, la población cristiana seguía siendo mayoritaria. A finales del siglo XIX, 3.657 griegos vivían en la ciudad frente a 199 musulmanes. En 1920, sólo quedaban en Tirilye entre 20 y 25 familias turcas. De hecho, cuando la guerra se intensificó, el capitán Phillip de Tirilye se llevó a todos los habitantes del pueblo en su barco y zarpó hacia los musulmanes. Pero entonces estos musulmanes de Tirilye desembarcaron en Tekirdağ y enviaron a sus vecinos griegos a Grecia desde aquí. [6]
Después de la guerra greco-turca (1919-1922) y el intercambio de población entre Grecia y Turquía que siguió, los griegos tuvieron que abandonar el pueblo. Los griegos emigraron a Grecia con la ayuda del empresario local y armador Phillipos Kavounidis. Los refugiados fueron llevados principalmente a dos lugares 1) a Rafina , cerca de Atenas, donde actualmente se pueden ver iconos de las iglesias dentro de una de las iglesias locales y 2) a Nea Triglia, Calcídica. A su vez, los inmigrantes musulmanes principalmente de Creta, Salónica ( Tesalónica y Langadas ) y otros lugares se establecieron en Tirilye.
La mezquita de Fatih (en turco: Fatih Camii) es una mezquita situada en Tirilye que fue reconvertida en 1661 a partir de una iglesia bizantina del siglo VIII dedicada a San Esteban (Moni Hinolakou- Μονή Χηνολάκκου). El edificio fue construido alrededor del año 710 d. C., originalmente como la Iglesia de Cristo y San Esteban. Después de la conquista otomana de la ciudad, fue reconvertida (en 1661) en mezquita y recibió el nombre de "Fatih", que significa "conquistador". La mezquita fue re-consagrada brevemente como iglesia durante la ocupación griega de la zona en la guerra greco-turca de 1921-1922.
La iglesia es el edificio bizantino más antiguo de la región y está protegida. Tiene el típico estilo bizantino de cruz cuadrada y tiene columnas bizantinas en la entrada y una cúpula de 19 metros (62 pies) de altura. Se accede a la mezquita a través de un pórtico cubierto con un techo de madera que se apoya sobre cuatro columnas con cabeceras de metal ornamentadas. El edificio tiene un mihrab cubierto con una media cúpula. Ha sido declarado monumento protegido por decisión 1299/31.8.1990 de BURSA KÜLTÜR ve TABİAT VARLIKLARINI KORUMA KURULU BÜRO MÜDÜRLÜĞÜ.
La Nueva Escuela de Piedra, construida según la idea del Metropolitano Crisóstomo (nacido en Trigleia en 1867), en un estilo marcadamente neoclásico, es el edificio más grande de la ciudad. La construcción de este magnífico edificio comenzó en 1909 y se terminó tres años más tarde (1912). Está situada en una superficie de 965 metros cuadrados (10.390 pies cuadrados), tiene cuatro plantas y está situada en la colina al oeste de la calle İskele. En 1924, tras el establecimiento de la república, se inauguró como escuela llamada Dar-ül Eytam para huérfanos, que eran los hijos de los soldados que murieron en la guerra. El edificio sirvió como internado, escuela primaria y, más tarde, escuela secundaria. El edificio histórico, que fue evacuado en 1989, se transfirió primero a la Universidad de Uludağ y luego al municipio de Zeytinbağı para su restauración. Ha sido declarado monumento protegido por decisión 1299/31.8.1990 de BURSA KÜLTÜR ve TABİAT VARLIKLARINI KORUMA KURULU BÜRO MÜDÜRLÜĞÜ. La restauración se completó en la primavera de 2021.
El complejo, que fue construido en Tirilye en 1834 como una iglesia griega y reconstruido en 1894 con el permiso del sultán, después de 1924 la escuela Dar-ül Eytam, que se abre a la Escuela de Piedra (siendo utilizada como talleres de carpintería y herrería para 400 estudiantes), y la iglesia de Agios Georgios Ano, conocida como "Casa Dündar", utilizada como comedor. La iglesia tenía tres líneas verticales similares a todas las demás iglesias (las líneas verticales están separadas por columnas), pero la abscisa de la iglesia fue demolida para crear una nueva entrada, lo que provocó que la parte superior de la entrada fuera más alta que los lados. Después de 1980, esta entrada se cerró y el edificio volvió a su estado original. El edificio de la iglesia se utilizó como comedor hasta que se cerró la escuela. Debido a su función se llamó "comedor" hasta su restauración, que convirtió el edificio en el Centro Cultural Faruk Çelik. El edificio fue declarado monumento protegido por la decisión del Bursa Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Kurulu Büro Müdürlüğü del 31/08/1990. A petición de la Delegación de Cultura Griega, se celebró una ceremonia en este edificio durante la visita del Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I a Tirilye el 1 de julio de 2009. A partir de 2019, el Patriarca Bartolomé celebra cada año la Teofanía (19 de enero, Epifanía según el Calendario Juliano ).
En Tirilye había siete iglesias, tres monasterios y tres fuentes sagradas en Zeytinbağı, pero sólo cuatro de estas iglesias han sobrevivido hasta ahora y son Agios Stefanos o Moni Hinolakou (Fatih Camii desde 1661), Panagia Pantovasilissa (Kemer Kilise), Agios Georgios Ano (conocida como la Casa de Dundar) y Virgin Mary-Mitropoli. Las cuatro han sido declaradas monumentos protegidos por decisión 1299/31.8.1990 de Bursa Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Kurulu Büro Müdürlüğü. De los tres monasterios, sólo el monasterio de Agios Ioannis Theologos (Pelekete) ha sobrevivido incluso parcialmente y la zona a su alrededor ha sido declarada zona arqueológica por decisión 3996/27.9.2013 de la misma oficina. EspañolEn una de las iglesias demolidas (Agios Yoannis), después de 1924, se construyó el Ayuntamiento de Tirilye. Las ruinas de los tres monasterios, que fueron construidos durante la era bizantina, están fuera de Tirilye. Uno de ellos es el Monasterio de Medikion (Monasterio de Hagios Sergios) ubicado en la carretera al pueblo de Eşkel. El monasterio fue construido durante el siglo VIII y ahora funciona como una granja. Hoy, todo lo que queda son los muros perimetrales y las magníficas puertas de entrada, que pesan 200 kg (441 lb). El monasterio ha sido declarado monumento protegido por decisión de 1299/31.8.1990 de la misma Oficina. Las ruinas del segundo monasterio están a 5 km (3 mi) de la ciudad y se llaman Monasterio de Hagios Ioannis Theologos (Pelekete) Aya Yani, que es conocido como el Rancho Ayani por el público. El monasterio fue construido en 709 y se utilizó hasta 1922; En la actualidad, sólo quedan algunas ruinas de la iglesia y de las murallas. Como ya se ha dicho, la zona que rodea el monasterio ha sido declarada zona arqueológica por decisión de la misma Oficina 3996/27.9.2013. La tercera ruina es la del monasterio de Vatheos Rhyakos Soterios, conocido popularmente como Aya Sotiri. La mayoría de los edificios del monasterio están en ruinas, pero sus propietarios todavía utilizan algunos de ellos como refugios. Los otomanos, que se asentaron en la zona durante la época de Yavuz Sultan Selim, también construyeron un baño turco y una escuela en 1907. Estas estructuras se consideran lugares históricos importantes y han sobrevivido hasta nuestros días.
Panagia Pantobasilissa o Iglesia Arqueada como se la llama en la región, es conocida por ser la primera iglesia cuyas paredes fueron decoradas con frescos .
En algunos manuscritos se indica que la iglesia estaba dedicada a Panagia Pantobasillissa (María Reina de Todo). La iglesia tiene planta de cruz griega en las direcciones este y oeste. Aunque el edificio no se utiliza desde 1922, todavía se conserva. Según Triglian Tr. Evangelides (Βρύλλειον, 1934), la iglesia se construyó en el año 780 d. C., pero según el estilo de construcción de sus paredes, algunos afirman que se construyó a finales del siglo XIII. La iglesia tiene imágenes en sus paredes en diferentes capas y se considera muy importante para los cristianos. La primera capa de frescos se realizó a principios del siglo XIV, la segunda capa de frescos se realizó en 1723. Se cree que las columnas fueron traídas de Alejandría . Hay pilares de apoyo en las fachadas y el público llama al edificio la Iglesia Arqueada. Ha sido declarado monumento protegido por decisión 1299/31.8.1990 de BURSA KÜLTÜR ve TABİAT VARLIKLARINI KORUMA KURULU BÜRO MÜDÜRLÜĞÜ. La parcela y los edificios pertenecen al Patriarcado Ecuménico desde 2011.
La iglesia griega de Agios Georgios Ano, conocida en la región como la Casa Dündar, pasó a manos privadas después de que los griegos se vieran obligados a abandonar la región. Está situada al norte de Taş Mektep (Nueva Escuela construida por el Metropolitano Crisóstomo entre 1909 y 1912). Fue reconstruida a finales del siglo XIX y tiene planta basilical. La puerta de entrada principal de madera en el centro del muro occidental tiene dos alas. La abertura de la puerta está enmarcada por un arco de medio punto que se asienta sobre pilastras de mármol, así como por un marco rectangular que consta de una pilastra a los lados y un dintel de dos escalones en la parte superior. La parte occidental de la iglesia, de tres pisos, se utilizaba como vivienda, pero actualmente está cerrada. Hay dos ventanas a cada lado de las dos filas de ventanas que iluminan el nártex a los lados de esta puerta. Las ventanas de la fila inferior son rectangulares cerca del cuadrado, la fila superior es más estrecha y más larga. En sus paredes hay decoraciones bizantinas y ornamentos de piedra. Fue declarado monumento protegido por decisión de BURSA KÜLTÜR ve TABİAT VARLIKLARINI KORUMA KURULU BÜRO MÜDÜRLÜĞÜ 1299/31.8.1990. En septiembre de 2021, el alcalde de Mudanya, Hyari Turkyilmaz, anunció su proyecto de expropiar este monumento y devolverlo a la vida urbana.
Se encuentra al principio de la carretera que sale de la carretera principal en el sur de Tirilye y conduce a la tierra con olivares. El monasterio fue establecido a finales del siglo VIII, y produjo algunas figuras iconódulas importantes durante la iconoclasia bizantina . Después de eso, su historia es oscura; se menciona en 1054, y se sabe que se quemó y fue reconstruido en 1800-01, pero había caído en desuso a finales del siglo XIX. Hoy, solo sobrevive el muro exterior del complejo. Ha sido declarado monumento protegido por decisión 1299/31.8.1990 de BURSA KÜLTÜR ve TABİAT VARLIKLARINI KORUMA KURULU BÜRO MÜDÜRLÜĞÜ.
Las ruinas del monasterio se encuentran a 5 km de la ciudad y se denominan Hagios Ioannes Theologos (Pelekete) Aya Yani Monastery, conocido popularmente como Ayani Ranch. El monasterio fue construido en el año 709 y estuvo en uso hasta 1922; hoy en día solo quedan las ruinas de la iglesia y los muros.
Las ruinas del monasterio pertenecen al monasterio de Batheos Rhyakos Soteros, conocido popularmente como Aya Sotiri. La mayoría de los edificios del monasterio están en ruinas, pero sus propietarios utilizan algunos de ellos como refugios.
Fue construida en el año 956. [7]
El antiguo puerto, que se encuentra en el distrito de Kapanca de Tirilye, data de la época romana; fue el puerto de transporte más importante de su tiempo. Se sabe que los genoveses utilizaban los puertos de Tirilye y Apemeia (Mudanya) para transportar la sal extraída de la parte norte del lago Apolonia. Tirilye era un puerto importante para exportar los bienes producidos en las tierras fértiles al centro del Imperio bizantino. [8]
El histórico Pine Coffee se encuentra en una colina alta más allá de la Escuela de Piedra y se lo conoce como el balcón de Tirilye. Esta zona se utiliza como salón de té y tiene vistas al mar y a los olivares. [9]
No se conoce el nombre exacto ni la fecha de construcción del hamam (baño turco), que está situado en el mismo solar que la mezquita de Fatih y en el lado sur de la misma; sin embargo, hay información de que fue construido por turcos traídos de Kastamonu y Üsküdar durante la era de Yavuz Sultan Selim en la primera mitad del siglo XVI.
El edificio presenta una planta rectangular que consta de cinco espacios. Sus paredes fueron revestidas con piedra tosca y ladrillo; en el sistema de colocación se permitieron huecos de iluminación típicos de los baños. El espacio sobre el göbek taşı (plataforma de mármol caliente sobre la que uno se tumba para sudar en un baño turco) está cubierto con dos pequeñas cúpulas. Los demás espacios están cubiertos con tejados rotos. A pesar de su estado físico bastante bien conservado, en la actualidad no se utiliza. Fue declarado monumento protegido por decisión 1299/31.8.1990 de Bursa Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Kurulu Büro Müdürlüğü. El edificio ha sido renovado.
Tirilye está hermanada con:
