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Bogdan Kistyakovsky

Bohdan Kistiakivski

Bohdan (Fedir) Oleksandrovych Kistiakivskyi ( ucranio : Богдан (Федір) Олександрович Кістяківський ; 16 de noviembre de 1869 - 16 de abril de 1920) fue un filósofo, jurista y sociólogo ucraniano. Alcanzó prominencia con su Gesellschaft und Einzelwesen (Sociedad e individuos) publicado en Berlín en 1899. Filosóficamente defendió el idealismo trascendental . [1] En 1902 contribuyó a Problemas del idealismo ( Problema Idealizma ), editado por Pavel Novgorodtsev . [2] En 1909 contribuyó con el ensayo "En defensa de la ley" a la antología Vekhi (Hitos).

Biografía

Primeros años de vida

Bohdan Kistiakivskyi nació en Kiev , Gobernación de Kiev del Imperio ruso, el 16 de noviembre de 1869. Su padre, Oleksandr Kistiakivskyi, era profesor de derecho penal en la Universidad de Kiev y presidente de la Sociedad Jurídica de Kiev.

Kistiakivskyi comentó más tarde que sentía que siempre había luchado por su identidad nacional ucraniana y que había sido "rusificado". [3]

Educación

Entre 1888 y 1892, Kistiakivskyi fue expulsado de los departamentos de historia y filología de la Universidad de Kiev y de la Universidad de Járkov , así como de la facultad de derecho de la Universidad de Dorpat debido a su participación en grupos nacionalistas ucranianos clandestinos.

Fue arrestado en 1892 por estar vinculado a grupos nacionalistas y, cuando fue liberado en 1895, Kistiakivskyi decidió continuar sus estudios en el extranjero. Asistió a la Universidad de Berlín , la Sorbona y la Universidad de Estrasburgo . En 1898, defendió una tesis doctoral en filosofía titulada "Sobre la sociedad y el individuo", que se publicó en Berlín al año siguiente y recibió elogios de los pensadores alemanes.

Familia

Kistiakivskyi se casó con Maria Kistiakivska (de soltera Berenshtam) ( ucraniana : Марiя Вільямівна Беренштам-Кістяківська), quien enseñó en escuelas de trabajadores en San Petersburgo con Nadezhda Krupskaya . Tuvieron dos hijos: el químico estadounidense George Kistiakowsky y el ornitólogo ucraniano Oleksandr Kistiakivskyi .

Carrera de Filosofía y Derecho

A su regreso a Rusia, Kistiakivskyi se convirtió en profesor de derecho estatal y administrativo en el Instituto Comercial de Moscú y más tarde trabajó en la Universidad de Moscú y en Yaroslavl . Sus escritos fueron influenciados por los principales pensadores alemanes, en particular los filósofos neokantianos y Georg Jellinek . Fue amigo de Max Weber , cuyas opiniones sobre la necesidad de reformas en la política rusa compartía.

En 1902, contribuyó con un artículo a los Problemas del idealismo (Problema Idealizma) (en ruso: Проблемы идеализма) sobre el resurgimiento de la doctrina de la ley natural . Las ideas expresadas en la colección eran críticas a las creencias centrales de la intelectualidad radical , pero se expresaron de una manera suficientemente académica como para no causar controversia. Incluía ensayos que criticaban las teorías históricas de Marx y Engels y críticas a Comte y Mikhaylovsky. [4]

En 1905, Kistiakivskyi publicó un artículo en el primer número de la revista literaria y social Voprosy zhizni , editada por Nikolai Losskii. El artículo exigía el reconocimiento de la importancia del individuo y sus derechos y sostenía que los derechos civiles son absolutos e inalienables. [5]

En 1909, Kistiakivskyi contribuyó con un artículo titulado 'En defensa de la ley: la intelectualidad y la conciencia jurídica' a Vekhi . El artículo argumentaba que la intelectualidad no tenía interés en la ley ni conciencia jurídica. Criticaba a la intelectualidad por ignorar la idea de la 'ley intuitiva' y ver los sistemas legales como algo externo. También relacionaba directamente la falta de conciencia jurídica con el rechazo de la intelectualidad a un sistema constitucional, que según él es el único sistema de gobierno que puede garantizar la libertad y los derechos individuales. [6]

A través de sus escritos, Kistiakivskyi se convirtió en uno de los principales defensores del constitucionalismo en Rusia. Su obra principal, Ciencias sociales y derecho (1916), intentó establecer una teoría del derecho en el contexto de las ciencias sociales, a través de un análisis crítico de las principales escuelas de teoría jurídica de su tiempo.

En 1917 se convirtió en profesor de la Universidad de Kiev y también participó en la organización del Partido Democrático Federal de Ucrania. En 1919 fue elegido miembro de pleno derecho de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania . Kistiakivskyi enfermó durante un viaje en 1919 y murió en Ekaterinodar en 1920.

Referencias

  1. ^ Zenkovsky, VV (2003). Una historia de la filosofía rusa. Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-30306-4.
  2. ^ Dahm, Helmut (2012). Vladimir Solovyev y Max Scheler: Un intento de interpretación comparativa: una contribución a la historia de la fenomenología. Springer Science & Business Media. ISBN 9789401017480. Recuperado el 14 de agosto de 2018 .
  3. ^ Walicki, Andrzej (1987). Filosofías jurídicas del liberalismo ruso . Oxford: Clarendon Press. pp. 342–347. ISBN. 0268012989.
  4. ^ Schapiro, Leonard (1955). "El grupo 'Vekhi' y la mística de la revolución". The Slavonic and East European Review . 34 : 56–76 – vía JSTOR.
  5. ^ Tumonova, Anastasiya (2016). "La doctrina liberal de los derechos civiles en la Rusia imperial tardía". Cahiers du Monde Russe . 57 : 791–818 – vía JSTOR.
  6. ^ Kistiakovskii, Bogdan, 'En defensa de la ley: la intelectualidad y la conciencia jurídica' en Marshall S. Shatz y Judith E. Zimmerman (trad. y eds.), Vekhi=Landmarks: A Collection of Articles about the Russian Intelligentsia (Londres, 1994)

Bibliografía