Samuel Bochart (30 de mayo de 1599 - 16 de mayo de 1667) fue un erudito bíblico protestante francés, alumno de Thomas Erpenius y maestro de Pierre Daniel Huet . Su obra en dos volúmenes Geographia Sacra seu Phaleg et Canaan ( Caen 1646) ejerció una profunda influencia en la exégesis bíblica del siglo XVII .
Bochart fue una de las varias generaciones de anticuarios que ampliaron las bases que habían establecido los humanistas del Renacimiento , complementando su hermenéutica revolucionaria al ubicar los textos clásicos más firmemente dentro de los contextos culturales de las sociedades griega y romana, sin cuya comprensión nunca podrían entenderse completamente. [1] De este modo, Bochart se sitúa en el comienzo de una disciplina de la historia de las ideas que proporciona el contexto moderno para todos los estudios textuales.
Bochart nació en Rouen . Durante muchos años fue pastor de una iglesia protestante en Caen y también estudió en Oxford , donde fue tutor de Wentworth Dillon, más tarde conde de Roscommon .
El Hierozoicon sive bipartitum opus de animalibus sacrae scripturae (2 vols., Londres 1663) de Bochart , un tratado zoológico sobre los animales de la Biblia, fue más que una Historia natural de Plinio cristianizada ni una mera ampliación de la Historiae animalium de Conrad Gesner . Bochart citaba como ejemplos a los naturalistas árabes, como al-Damîrî [2] y al-Qazwini , ninguno de cuyos trabajos había aparecido impreso en Europa antes. Sus etimologías siguen la tradición fantasiosa heredada de la Antigüedad clásica y transmitida a la cultura medieval a través de Isidoro de Sevilla .
En 1652, Cristina de Suecia lo invitó a Estocolmo , donde estudió los manuscritos árabes que estaban en posesión de la reina. Lo acompañó Pierre Daniel Huet , más tarde obispo de Avranches . A su regreso a Caen, fue recibido en la academia de esa ciudad.
Bochart era un hombre de profunda erudición; poseía un conocimiento profundo de las principales lenguas orientales , entre ellas el hebreo , el siríaco y el árabe ; y a una edad avanzada quiso aprender etíope . Los ejemplos y citas de Bochart supusieron un reto para los tipógrafos londinenses , que crearon tipos de letra para reproducirlos. Estaba tan absorto en su estudio favorito, que vio orígenes fenicios incluso en palabras celtas , [3] y de ahí la cantidad de etimologías quiméricas que pululan en sus obras.
Su correspondencia sobre temas teológicos, mantenida con Cappellus , Salmasius y Vossius, fue incluida en sus obras recopiladas póstumamente, y alcanzó así una amplia distribución.
Murió de apoplejía , a los 67 años, en la academia de Caen durante un apasionado debate con Huet sobre la traducción de un pasaje de Orígenes relacionado con la transubstanciación .
