Santa Blandina ( francés : Blandine , c. 162-177 d. C. ) fue una mártir cristiana que murió en Lugdunum (actual Lyon, Francia) durante el reinado del emperador Marco Aurelio .
En los dos primeros siglos de la era cristiana, fueron los funcionarios romanos locales los principales responsables de la persecución de los cristianos. En el siglo II, los emperadores trataron el cristianismo como un problema local que debían abordar sus subordinados. [2] El número y la gravedad de las persecuciones a los cristianos en varios lugares del imperio aparentemente aumentaron durante el reinado de Marco Aurelio. Hasta qué punto el propio Marco Aurelio dirigió, alentó o tuvo conocimiento de estas persecuciones no está claro y los historiadores lo debaten mucho. [3]
Eusebio relata el relato tradicional sobre Blandina en su Historia Ecclesiastica .
Blandina pertenecía al grupo de mártires de Lyon que, después de que algunos de ellos hubieran soportado terribles torturas , sufrieron el martirio en 177 durante el reinado de Marco Aurelio . Casi todo lo que sabemos de Blandina procede de una carta enviada desde la Iglesia de Lyon a las Iglesias de Asia Menor. [4] Eusebio da un espacio significativo a su vida y muerte en su libro al citar la epístola a Asia Menor antes mencionada . [5] El populacho romano de Lyon se había excitado contra los cristianos, de modo que estos, cuando se atrevían a mostrarse públicamente, eran acosados y maltratados. [6]
Mientras el legado imperial estaba ausente, el quiliarca , un comandante militar, y el duumvir , un magistrado civil, encarcelaron a varios cristianos que confesaban su fe. Cuando el legado regresó, los creyentes encarcelados fueron llevados a juicio. Entre estos cristianos se encontraba Blandina, una esclava , que había sido detenida junto con su amo, también cristiano. Sus compañeros temían mucho que, a causa de su fragilidad corporal, no pudiera permanecer firme bajo la tortura. Pero aunque el legado hizo que la torturaran de manera horrible, de modo que hasta los verdugos se cansaron "por no saber qué más podían hacerle", ella permaneció fiel y repitió a cada pregunta: "Soy cristiana". , y no cometemos ningún delito." [6]
Por temor a ser torturados, los esclavos habían testificado contra sus amos que los cristianos cometían canibalismo e incesto cuando se reunían, lo cual era un rumor común sobre los cristianos durante este siglo y los posteriores. [7] El legado deseaba arrancar la confesión de esta mala conducta a los prisioneros cristianos. En su informe al emperador, el legado declaró que aquellos que mantuvieran su fe cristiana serían ejecutados y aquellos que negaran su fe serían liberados, y el legado recibió instrucciones del emperador Marco Aurelio permitiendo a los ciudadanos romanos que persistieran en la fe. fe serían ejecutados por decapitación, [8] pero los que no tenían ciudadanía debían ser torturados. Blandina fue pues sometida a nuevas torturas junto a varios compañeros en el anfiteatro de la localidad (hoy conocido como Anfiteatro de las Tres Galias ) durante los juegos públicos. [6] Uno de esos compañeros fue Póntico , un niño de 15 años y el más joven de los mártires, a quien Blandina animó a tener fe en Cristo, lo que le dio a Póntico la fuerza para continuar.
La ataron a un madero, que reflejaba la imagen de una cruz, y se lanzaron sobre ella bestias salvajes. Mientras estaba inmovilizada en la hoguera, Blandina comenzó a orar apasionadamente tanto por sus compañeros como por sus captores. Según la leyenda, las bestias nunca la tocaron y fue sacada de la hoguera y devuelta a la cárcel. [9] Después de soportar esto durante varios días, en un esfuerzo por persuadirla a retractarse, la llevaron a la arena para ver los sufrimientos de sus compañeros. Finalmente, como última de los mártires, fue azotada , colocada sobre una parrilla al rojo vivo, encerrada en una red y arrojada ante un novillo salvaje , que la arrojó al aire con sus cuernos. Al final, la mataron con un puñal. [6]
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De todos los mártires de Lyon, Blandina es la única mujer que recibe atención a lo largo de la narración y parece significativa a través de sus representaciones como madre y atleta. Blandina también tiene importancia por sus alusiones a Cristo.
A lo largo de la historia de los mártires de Lyon, Blandina es retratada como una madre que envía a sus hijos a convertirse en mártires de Dios antes de convertirse ella misma en mártir: "La propia Blandina pasó por todas las pruebas de sus hijos". [9] La relación de Blandina con el más joven de los mártires, Póntico, también se compara con la madre en 4 Macabeos . [10] A través de estas secciones, a Blandina se le da un papel maternal y sirve como un ejemplo de maternidad al que otras mujeres cristianas pueden recurrir. [10]
Blandina, como muchos de los primeros mártires cristianos, también está representada como una atleta de Cristo. Los atletas en este sentido eran cristianos que estaban dispuestos a "competir" mediante el martirio y morir por Cristo. [10] A pesar de ser referida como frágil, pequeña y débil, Blandina es capaz de soportar un día completo de tortura y sobrevive a sus torturas. Blandina prevalece una vez más contra sus perseguidores dentro del anfiteatro del pueblo mientras reza por ella y sus compañeros, posando como si estuviera siendo crucificada. Los compañeros de Blandina son testigos de esto, ven a Cristo dentro de ella y se inspiran mientras ella se enfrenta a la "serpiente torcida". [7] Blandina es capaz de derrotar a sus adversarios una y otra vez porque se vistió de Cristo y "ganó la corona de la inmortalidad". [9]
