Orfeo Negro fue una revista literaria con sede en Nigeria fundada en 1957 por el editor y académico expatriado alemán Ulli Beier que ha sido descrita como "un poderoso catalizador para el despertar artístico en toda África Occidental". [1] Su nombre deriva de un ensayo de 1948 de Jean-Paul Sartre , "Orphée Noir", publicado como prefacio de Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache , editado por Léopold Sédar Senghor . [2] Beier escribió en una declaración editorial en el volumen inaugural que "todavía es posible que un niño nigeriano abandone una escuela secundaria con un conocimiento profundo de la literatura inglesa, pero sin siquiera haber oído hablar de Léopold Sédar Senghor o Aimé Césaire ", por lo que Orfeo Negro se convirtió en una plataforma para escritores francófonos y anglófonos. [3]
El Congreso para la Libertad Cultural , un grupo fachada creado por la Agencia Central de Inteligencia , fue uno de los financiadores de la revista. [4]
Black Orpheus fue una "revista de literatura africana y afroamericana" fundada en 1957 por el profesor universitario Ulli Beier. [5] Se produjo en Ibadan, Nigeria , y fue pionera como la primera publicación periódica literaria africana en inglés, que publicaba poesía, arte, ficción, crítica literaria y comentarios. [6] Entre sus editores se encontraban Wole Soyinka y Es'kia Mphahlele (1960-1964). [7]
Caracterizada por su alcance panafricano , Black Orpheus también publicó en traducción al inglés la obra de escritores francófonos, entre ellos Léopold Senghor , Camara Laye , Aimé Césaire y Hampâté Bâ , además de desempeñar un papel importante en las carreras de autores y artistas tan notables como Wole Soyinka , John Pepper Clark , Gabriel Okara , Dennis Brutus , Kofi Awoonor , Andrew Salkey , Léon Damas , Ama Ata Aidoo , Cyprian Ekwensi , Alex La Guma , Bloke Modisane , Birago Diop , DO Fagunwa , Wilson Harris , Valente Malangatana e Ibrahim el-Salahi . [1] [6] Muchos de ellos aparecieron en una antología de 1964 editada por Beier, Black Orpheus: An Anthology of New African and Afro-American Stories , que se publicó en Lagos, Londres, Toronto y Nueva York. [8]
Orfeo Negro fue una obra muy influyente. Abiola Irele –editora de la revista desde 1968– escribió en el Journal of Modern African Studies : “El desarrollo constante de Orfeo Negro durante los últimos siete años constituye un logro notable. Ha logrado romper el círculo vicioso que parece inhibir el desarrollo de un público lector adecuado por su existencia continua, por su misma disponibilidad; más que eso, también ha logrado establecerse como una de las influencias formativas más importantes en la literatura africana moderna… Se puede decir, sin mucha exageración, que la fundación de Orfeo Negro , si bien no inspiró directamente nuevos escritos en el África anglófona, al menos coincidió con los primeros impulsos de una expresión literaria nueva y moderna y la reforzó al mantener ante el escritor potencial el ejemplo de los logros de los escritores francófonos y negros estadounidenses”. [9]
Beier también fundó el Mbari Club , en 1961, un centro cultural para escritores africanos que estaba estrechamente relacionado con Black Orpheus , y durante la década de 1960 también actuó como editor (considerado el único editor de literatura africana con sede en África en ese momento) produciendo 17 títulos de escritores africanos. [10]
Habiéndose ganado la reputación de ser "el decano de las revistas literarias africanas", [11] Orfeo Negro finalmente dejó de publicarse en 1975. [1]