Maurer recibió su licenciatura en el Vassar College y, en 1994, su doctorado en antropología en la Universidad de Stanford . Se unió al Departamento de Antropología de la Universidad de California, Irvine en 1996. Fue presidente del Departamento de Antropología de la UC Irvine de 2005 a 2011 y fue decano asociado de investigación y estudios de posgrado en ciencias sociales de 2011 a 2013. [7] Fue nombrado decano de la Facultad de Ciencias Sociales en julio de 2013. [8] De 2007 a 2009, Maurer fue presidente de la Asociación de Antropología Política y Legal.
Maurer es actualmente editor asociado del Journal of Cultural Economy y es miembro de los consejos editoriales del Journal of Islamic Accounting and Business Research , Cultural Anthropology , Cultural Critique y PoLAR: The Political and Legal Anthropology Review . En 2015, fue nombrado miembro del Consejo de Ciencias Conductuales, Cognitivas y Sensoriales de la Academia Nacional de Ciencias . [9] Ha recibido cuatro importantes subvenciones de investigación de la National Science Foundation sobre temas que van desde las culturas de las finanzas internacionales hasta el dinero móvil y las monedas digitales privadas. [10] [11] [12] [13]
En 2016, Maurer fue nombrado miembro de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia por sus notables avances en los campos del derecho y la antropología económica, específicamente en la banca y el significado del dinero en diferentes culturas. [17]
Investigación
La investigación de Maurer abarca trabajo etnográfico e histórico sobre la economía de los paraísos fiscales offshore del Caribe , específicamente en las Islas Vírgenes Británicas , la banca islámica y las monedas alternativas, y las tecnologías materiales y las prácticas culturales del dinero, las finanzas y el derecho.
El primer libro de Maurer, Recharting the Caribbean: Land, Law and Citizenship in the British Virgin Islands, muestra cómo la economía de los paraísos fiscales extraterritoriales no fue una imposición extranjera, sino que surgió de prácticas locales de parentesco y propiedad de la tierra y fue moldeada por conflictos locales en torno a la clase y la raza . Este trabajo destaca el papel de los regímenes legales coloniales y las reivindicaciones de soberanía nacional en la geografía desigual de las finanzas globales. El segundo libro de Maurer, Mutual Life, Limited: Islamic Banking, Alternative Currencies, Lateral Reason, compara la banca y las finanzas islámicas globales con el movimiento de las monedas locales y alternativas. El trabajo de Maurer sobre el dinero, especialmente su estudio ampliamente citado de la antropología del dinero, [18] desafía los supuestos sobre los efectos del dinero en la vida social y exige un cambio de enfoque que se aleje de los significados abstractos del dinero como una herramienta para producir equivalencia y se oriente hacia sus diversos usos y prácticas, especialmente en entornos que no se basan estrictamente en el mercado. [19] [20] [21]
Más recientemente, Maurer ha estudiado las implicaciones culturales y políticas de las tecnologías móviles y digitales, especialmente las criptomonedas y las tecnologías blockchain. [22]
Publicaciones
Maurer es autor de cuatro libros, editor o coeditor de siete colecciones y autor de numerosos artículos de revistas, capítulos de libros, reseñas, documentos de trabajo y otras publicaciones. Su libro Mutual Life, Limited: Islamic Banking, Alternative Currencies, Lateral Reason recibió el Premio Victor Turner de Escritura Etnográfica en 2005. Es editor de la próxima serie de seis volúmenes de Bloomsbury Press sobre A Cultural History of Money .
Libros
Redefiniendo el Caribe: territorio, derecho y ciudadanía en las Islas Vírgenes Británicas (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2007)
Mutual Life, Limited: banca islámica, monedas alternativas y razones laterales (Princeton: Princeton University Press, 2005)
Propiedad piadosa: hipotecas islámicas en los Estados Unidos (Nueva York: Russell Sage Press, 2006)
¿Cómo le gustaría pagar? Cómo la tecnología está cambiando el futuro del dinero (Durham: Duke University Press, 2015)
Colecciones editadas seleccionadas
El género importa: releyendo a Michelle Z. Rosaldo (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2000) (con Alejandro Lugo)
La globalización en construcción: gubernamentalidad, derecho e identidad (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2003) (con Richard W. Perry)
Aceleración de la posesión: futuros globales de la propiedad y la personalidad (Nueva York: Columbia University Press, 2006) (con Gabriele Schwab)
Datos, ¡ahora más grandes y mejores! (Chicago: Prickly Paradigm Press y University of Chicago Press, 2015) (con Tom Boellstorff)
Pagado: cuentos de dongles, cheques y otras cosas relacionadas con el dinero (Cambridge: The MIT Press, 2017) (con Lana Swartz)
Dinero en los márgenes: perspectivas globales sobre tecnología, inclusión financiera y diseño (Nueva York y Oxford: Berghahn Press, 2018) (con Smoki Musaraj e Ivan Small)
Artículos seleccionados
Identidades sancionadas: construcciones jurídicas de la personalidad moderna. Identities 2(1&2): 1-27, 1995. (con Jane Collier y Liliana Suarez-Navaz)
Una historia de peces: repensando la globalización en Virgin Gorda. American Ethnologist 27(3): 670-701, 2000.
Futuros reprimidos: el inconsciente teológico de los derivados financieros. Economía y Sociedad 31(1): 15-36, 2002.
Conocimientos antropológicos y contables en la banca y las finanzas islámicas: replanteamiento de las cuentas críticas. Revista del Real Instituto Antropológico 8(4): 645-667, 2002.
En el espejo: el trabajo de legitimación de la globalización. Law and Social Inquiry 27(4): 701-742, 2002. (Con Susan Coutin y Barbara Yngvesson)
Intercambios extraños: las posibilidades y los fracasos de “hacer cambios” con formas monetarias alternativas. Environment and Planning D: Society and Space 21(3): 317-340, 2003.
Debida diligencia y “hombre razonable”, Offshore. Antropología cultural 20(4): 474-505, 2005.
La antropología del dinero. Reseñas anuales de antropología 35: 15-36, 2006.
Finanzas 2.0. En A Handbook of Economic Anthropology, segunda edición , ed. James G. Carrier. Cheltenham, Reino Unido y Northampton, MA: Edward Elgar, 2012.
Una plataforma emergente: de un sistema de transferencia de dinero a un ecosistema de dinero móvil. Innovations 6(4):49-64, 2012. (Con Jake Kendall, Philip Machoka y Clara Veniard)
Dinero móvil: comunicación, consumo y cambio en el espacio de pagos. Journal of Development Studies 48(5): 589-604, 2012.
Pago: formas y funciones de la transferencia de valor en la sociedad contemporánea. Cambridge Anthropology 30(2):15-35, 2012.
'Puentes hacia el dinero': canalización de la agencia en el dinero móvil. Journal of the Royal Anthropological Institute 19(1): 52-74, 2013. (con Taylor C. Nelms y Stephen C. Rea)
“¡Cuando quizás el verdadero problema sea el dinero mismo!” La materialidad práctica del bitcoin. Social Semiotics 23(2): 261-277, 2013. (Con Taylor C. Nelms y Lana Swartz)
Libros de contabilidad y leyes en la cadena de bloques. King's Review, 2015. (Con Quinn I. DuPont)
Pagos sociales: innovación, confianza, bitcoin y la economía colaborativa. Theory, Culture & Society 35(3):13-33, 2017. (con el Future of Money Research Collaborative)
Las cadenas de bloques son el mejor amigo del diamante. En Money Talks: Explaining How Money Really Works , ed. Nina Bandelj, Frederick F. Wherry, Viviana A. Zelizer. Princeton: Princeton University Press, 2017.
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Bill Maurer .
Sitio web de la facultad de Bill Maurer
Instituto de Dinero, Tecnología e Inclusión Financiera
Investigación de Maurer sobre formas de pago emergentes con Future of Money Research Collaborative
Entrevista con Maurer describiendo su investigación pasada y presente
Entrevista entre Maurer y la arqueóloga Denise Schmandt-Besserat sobre las fichas y los orígenes de la contabilidad
Vídeo de Maurer dando una conferencia sobre blockchain en la Universidad de Aarhus en febrero de 2016
"El dinero habla: ¿el dinero ha pasado realmente de ser una cáscara a ser una aplicación digital? En el fondo, el dinero siempre es un símbolo de nuestras relaciones sociales"
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