Kitchenuhmaykoosib Inninuwug ( Oji-Cree : ᑭᐦᒋᓇᒣᑯᐦᓯᑊ ᐃᓂᓂᐧᐊᐠ ( Gichi-namegosib ininiwag ) ; sin señalar: ᑭᒋᓇᒣᑯᓯᑊ ᐃᓂᓂᐧᐊᐠ ᑭᐦᒋᓇᒣᑯᐦᓯᐱᐎᓂᓂᐗᐠ ( Gichi-namegosibiwininiwag ), también conocido como Big Trout Lake First Nation o KI para abreviar , es un Reserva de la Primera Nación Oji-Cree en el noroeste de Ontario y forma parte del Tratado 9 (James Bay). La comunidad se encuentra a unos 580 km (360 mi) al norte de Thunder Bay , Ontario .
La base territorial de la Primera Nación es la Reserva Kitchenuhmaykoosib Aaki 84 de 29 937,6 ha (73 976,38 acres) , ubicada en la costa norte del lago Big Trout . El lago Big Trout es una comunidad a la que se puede llegar en avión y por carretera en los meses más fríos.
La población de Big Trout Lake era de 1.322 residentes en enero de 2007, lo que la convierte en una de las comunidades de las Primeras Naciones más grandes de la región.
El actual jefe de la banda es Donny Morris y el subdirector es Darryl Sainnawap. Los actuales concejales de la banda son Cecelia Begg, Joseph Mckay, Enos Mckay, Randy Nanokeesic, Bonnie Sanderson y Jack Mckay.
La gente habla oji-cree ( anishininiimowin , severn ojibwe u ojibway del norte ) e inglés.
Cuando se firmó por primera vez el Tratado 9 en Osnaburgh, Ontario , en 1905, KI estaba ubicado en tierras que, en ese momento, no se consideraban parte de Ontario , sino que estaban dentro del Territorio del Noroeste . Cuando los miembros de la banda se enteraron de la firma, enviaron repetidas cartas para solicitar los términos del tratado. Kitchenuhmaykoosib Inninuwug (KI) se encuentra dentro de los límites del territorio descrito por la Adhesión de 1929-30 al Tratado de la Bahía James de 1905: el Tratado 9. El estatus de reserva total se le otorgó al lago Big Trout en 1976.
Marion Anderson , que se convirtió en concejala de la banda de Big Trout Lake en 1950, fue la primera mujer en ocupar ese cargo en Ontario. Posteriormente recibió la Orden de Ontario en honor a esta distinción.
El sitio web de la banda describe tres tiendas de propiedad local que brindan servicios a la comunidad y suministran comestibles, ropa, combustible y otros suministros diversos. La comunidad depende en gran medida de estos negocios, ya que la comunidad le pidió a The North West Company , una tienda que se encontraba con frecuencia con operaciones en el norte, que se fuera en 1996. La comunidad sintió que sería mejor que mantuvieran el negocio de propiedad y operación local. Una oficina de correos y el Canadian Imperial Bank of Commerce Agency Bank también se encuentran en la comunidad. Hay una estación de radio comunitaria dirigida por la banda, 100.3 FM, que transmite de todo, desde anuncios de salud pública, misa dominical y retransmisiones de la Wawatay Native Communications Society desde Sioux Lookout , Ontario.
La policía de Big Trout Lake, una fuerza administrada por la Policía Provincial de Ontario (OPP), vigila la Primera Nación. Solo hay 19 Primeras Naciones en Ontario que operan con este acuerdo y solo cuatro en el noroeste de Ontario. El resto está vigilado directamente por la OPP o por el Servicio de Policía Nishnawbe-Aski . [2]
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Existen estaciones de bombeo de agua que proporcionan agua corriente subterránea a las casas de la isla, mientras que los que viven en tierra firme reciben el servicio de camiones cisterna. También hay tuberías de alcantarillado subterráneas con dos lagunas en el extremo oeste de la isla. La escuela, las residencias de maestros y las casas de Post Island son las únicas estructuras que reciben el servicio de alcantarillado subterráneo; el resto de la comunidad recibe el servicio de un camión cisterna. [3]
La comunidad es una reserva con vuelos regulares programados por Wasaya Airways . El aeropuerto de Big Trout Lake tiene una pista de aterrizaje de grava de 1191 metros (3907 pies) de longitud. Durante los meses de invierno, se puede acceder a la comunidad por la carretera invernal hasta Pickle Lake, a la que llega la autopista Ontario Highway 599 , la carretera más al norte de la provincia.
Tradicionalmente, la atención sanitaria la proporcionaba el jefe de correos de la Compañía de la Bahía de Hudson, que dispensaba medicamentos, etc. El primer puesto de enfermería se construyó en 1938, financiado íntegramente por el reverendo Leslie Garrett. El edificio de dos plantas medía 36 x 12; incluía luz eléctrica alimentada por una turbina eólica y almacenamiento de baterías. Asuntos Indígenas construyó un nuevo puesto de enfermería en 1950, que contaba con dos enfermeras. El puesto de enfermería actual se construyó en 1973. Al igual que otras reservas, la atención sanitaria la proporciona el Ministerio de Salud de Canadá (a diferencia del resto de la provincia). Es un puesto de seis enfermeras con un médico en el lugar de lunes a viernes. El puesto también cuenta con especialistas visitantes, incluidos optometristas y dentistas. El puesto de enfermería también acoge cada mes de mayo a dos estudiantes de medicina de primer año de la Facultad de Medicina del Norte de Ontario, lo que es un componente clave de su plan de estudios de primer año. [4]
La datación por radiocarbono de un lugar de enterramiento humano cercano sugiere que la región ha estado ocupada durante al menos 7000 años. Los habitantes de la región se llaman Inninuwug . Los primeros europeos dieron varios nombres a los habitantes de la región, entre ellos Kiristinon o Kritinou, que finalmente se acortó a Cree . Esta reserva está ubicada en el principal lago de nacimiento del río Fawn y, posteriormente, del río Severn a la bahía de Hudson . En consecuencia, ha sido un lugar de reunión tradicional durante siglos. [5]
El primer comerciante europeo del que se tiene constancia fue James Swain, a quien, en 1807, se le encargó establecer un puesto comercial en "Trout Lake" para la Compañía de la Bahía de Hudson (HBC). Al entrar en la zona, observó las ruinas de un asentamiento dejado por la Compañía del Noroeste rival , que posiblemente se había establecido ya en 1793; [5] aunque aparentemente quedó en desuso.
La comunidad es predominantemente cristiana ( anglicana y pentecostal ). El contacto con el cristianismo se produjo a finales del siglo XVIII, gracias a los primeros comerciantes de pieles. El primer misionero del que se tiene constancia fue WW Kirkby y su esposa, quienes, en 1872, introdujeron formalmente la fe anglicana en la comunidad. Descubrió que muchos miembros de la comunidad ya eran cristianos y leían textos bíblicos escritos en silábica aborigen canadiense (en algunos casos, en textos de corteza de abedul ). Estos textos fueron proporcionados por la gente que vivía en Fort York , Churchill, Manitoba . Una de las islas situadas frente a la costa del lago Big Trout se traduce aproximadamente como "isla de residencia de los católicos". [¿ Cuál? ]
Construido en 1830, [5] el puesto de HBC jugó un papel importante a nivel local, ya que facilitó el comercio de pieles por bienes ( comercio de pieles ). Todo se comerciaba de acuerdo con la piel de castor ( Made Beaver – MB). Por ejemplo, una manta costaba 6 MB. Luego se contrataba a la gente local para enviar las pieles por el río Fawn hasta el Severn y luego por la costa de la bahía de Hudson hasta Fort York (actual Churchill, Manitoba ). Los viajes duraban cinco días río abajo y quince días río arriba.
En 1940 se construyó una estación meteorológica que incluía observaciones horarias que se transmitían al departamento de transporte. En 1952 se amplió la estación y contó con un personal de seis personas. El edificio se utiliza actualmente como oficina de la Administración de Salud.
Las primeras comunicaciones regulares con el mundo exterior se produjeron mediante el "radio sked", que consistía en comunicaciones regulares entre la estación meteorológica y el aeropuerto de Winnipeg mediante código Morse . Northern Telecom suministró el servicio telefónico en 1963 (mediante radio HF) que se actualizó en 1975 a servicio satelital.
Platinex Incorporated demandó a la KSI por una orden provisional que le impedía realizar exploraciones. La decisión se publicó el 22 de mayo de 2007. El tribunal emitió tres órdenes: un protocolo de consulta, un calendario y un memorando de entendimiento sobre la KI, Platinex y Ontario. El Tribunal Superior de Ontario sostuvo que era necesario un financiamiento adecuado para la consulta y que seguiría supervisando y facilitando el proceso de consulta. La posición de la KI había sido que "el grave desequilibrio entre la(s) posición(es) fiscal(es) de las partes hace que el proceso de consulta sea injusto". No se hizo ninguna constatación específica sobre los niveles de financiamiento, pero se determinó que la suficiencia del financiamiento era evaluable en el proceso de consulta. Las implicaciones para otros procesos de consulta siguen siendo inciertas. [6]
En 2008, seis líderes de la comunidad (el jefe Donny Morris, Jack McKay, Sam McKay, Darryl Sainnawap, Cecilia Begg y Bruce Sakakeep) fueron encarcelados por protestar pacíficamente contra el desarrollo de sus tierras tradicionales por parte de Platinex. [7] Un fuego sagrado consagrado frente a la cárcel de Thunder Bay que los retenía fue extinguido por la policía el 19 de marzo de 2008. Algunos miembros hablaron sobre esta supuesta violación de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades y la supresión de la ceremonia tradicional. [8] Varios miembros de KI y naciones vecinas protestaron por el encarcelamiento de sus líderes caminando desde Kenora , Ontario, hasta Toronto , Ontario. Los líderes recibieron libertad condicional temporal para presentarse en la protesta en Queen's Park el 26 de mayo, y fueron liberados permanentemente por el Tribunal de Apelaciones de Ontario dos días después.
En 2012, el jefe Donny Morris y su esposa fueron invitados a Nueva Zelanda para realizar una gira de conferencias para discutir su experiencia con Platinex y el Gobierno de Ontario.
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