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Annette Beveridge

Annette Susannah Beveridge (de soltera Akroyd) (13 de diciembre de 1842 - 29 de marzo de 1929) fue una orientalista británica conocida por su traducción del Humayun-nama [1] y el Babur-nama . [2]

Antecedentes y educación

El padre de Annette Akroyd, William Akroyd, fue un industrial unitario asociado con la fundación del Bedford College, Londres en 1849, donde ella completó sus estudios en 1863. [3]

Obras en India

Annette Akroyd con los estudiantes de Hindu Mahila Vidyalaya, 1875

En octubre de 1872, zarpó hacia la India británica . Alrededor de 1875, se vio envuelta en una controversia pública con Keshub Chandra Sen , un filósofo indio y reformador social que intentó incorporar la teología cristiana en el marco del pensamiento hindú. Akroyd se sorprendió por sus discusiones con él y sintió que Sen, que habló a favor de la educación de las mujeres en Inglaterra, era un oscurontista hindú típico en su hogar en la India, tratando de mantener el conocimiento fuera de las mentes de las mujeres. [4] Esta disputa se extendió a la prensa nativa y tuvo su impacto en la Escuela Bethune . Akroyd también estaba consternado con los asociados de Sen, como Bijoy Krishna Goswami , Aghore Nath Gupta y Gour Govinda Ray, que tenían una formación educativa tradicionalmente hindú y se resistían a la educación de las mujeres. El hecho de que Keshub Sen casara a su propia hija a una edad muy temprana también expuso su polémica vacía contra el matrimonio infantil. [5]

"El señor Sen tenía un fuerte prejuicio contra la educación universitaria, de hecho, contra lo que generalmente se considera una educación superior, de las mujeres. Se oponía a enseñarles, por ejemplo, materias como matemáticas, filosofía y ciencias, mientras que el partido avanzado quería positivamente dar a sus hijas y hermanas lo que generalmente se considera una educación superior. No se oponían a su educación universitaria y no estaban dispuestos a hacer mucha diferencia en materia de educación entre hombres y mujeres. No había esperanza de compromiso entre dos escuelas de pensamiento tan extremas. En consecuencia, el partido radical procedió a iniciar una escuela femenina separada propia, llamada Hindu Mahila Vidyalaya para la educación de las jóvenes adultas pertenecientes a su partido. La forma exitosa en que llevaron a cabo el trabajo de esta escuela bajo la señorita Akroyd, posteriormente señora Beveridge, atrajo mucha atención pública y fue muy elogiada por los funcionarios del gobierno. Esta escuela realizó un excelente trabajo durante muchos años y posteriormente se dirigió bajo el nombre de Banga Mahila Vidyalaya y finalmente se fusionó con el Bethune College para damas, al que proporcionó algunos de sus estudiantes más distinguidos." [6]

Traducción

Annette Beveridge tradujo los diarios del primer emperador mogol Babur , el Baburnama , y ​​los publicó en cuatro libros entre 1912 y 1922. Utilizó fuentes tanto persas como turcas. [7] [8]

También tradujo del persa al inglés la biografía del segundo emperador mogol , Humayun . Las memorias habían sido escritas por su hermana Gulbadan Begum , a quien Beveridge llamaba cariñosamente "Princesa Rosebud". [9] [10] Otras de sus obras traducidas incluyen La llave de los corazones de los principiantes , 1908.

Matrimonio e hijos

Se casó con Henry Beveridge, del Servicio Civil de la India . [11]

La pareja tuvo dos hijos: una hija, Annette Jeanie Beveridge (fallecida en 1956), que ingresó en el Somerville College de Oxford en 1899 y se casó con RH Tawney , [12] y un hijo, William Beveridge (1879-1963), un destacado economista que dio su nombre al informe asociado con la fundación del estado de bienestar .

Referencias

  1. ^ Begam Gulbadam; Annette S. Beveridge (1902). La historia de Humayun = Humayun-nama. Begam Gulbadam. págs. 249–. GGKEY:NDSD0TGDPA1.
  2. ^ "Beveridge [de soltera Akroyd], Annette Susannah". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/53954. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  3. ^ Kopf, David (1979). El Brahmo Samaj y la formación de la mentalidad india moderna. Atlantic Publishers & Distributors. pp. 34–41. ISBN 978-0-691-03125-5.
  4. ^ David Kopf pág. 34–40
  5. ^ "Sadharan Brahmo Samaj". Sadharan Brahmo Samaj. Archivado desde el original el 25 de julio de 2012 . Consultado el 18 de abril de 2024 .
  6. ^ "Historia del Brahmo Samaj" Sastri:1911:p.258
  7. ^ Babur (1922). Beveridge, Annette Susannah (ed.). The Babur-nama in English (Memoirs of Babur) - Volume I. Londres: Luzac and Co. Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  8. ^ Babur (1922). Beveridge, Annette Susannah (ed.). The Babur-nama in English (Memoirs of Babur) - Volume II. Londres: Luzac and Co. Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  9. ^ Beveridge, Annette Susannah (1898). Vida y escritos de Gulbadan Begam (Lady Rosebody). Calcuta . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  10. ^ Begam, Gulbaden (1902). Beveridge, Annette Susannah (ed.). La historia de Humāyūn (Humāyūn-nāma). Londres: Royal Asiatic Society . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  11. ^ Margaret MacMillan (2007). Mujeres del Raj: madres, esposas e hijas del Imperio británico en la India. Random House Trade Paperbacks. pp. 245–. ISBN 978-0-8129-7639-7.
  12. ^ Capítulo 2 "Noviazgo y matrimonio", de La vida de R.H. Tawney: socialismo e historia, de Lawrence Goldman