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Kahal Kadosh Bet Elohim

Kahal Kadosh Beth Elohim ( hebreo : קהל קדוש בית אלוהים , literalmente 'Casa de la Santa Congregación de Dios', [3] también conocida como KK Beth Elohim , o más simplemente Congregación Beth Elohim ) es una congregación y sinagoga judía reformista ubicada en Charleston . Carolina del Sur , en Estados Unidos.

Habiendo fundado la congregación en 1749, más tarde se afirmó que era la primera sinagoga reformista ubicada en los Estados Unidos. [4] La primera sinagoga de la congregación, en el estilo del Renacimiento georgiano , fue construida en 1793-94 y destruida en un incendio de 1838 que arrasó el distrito comercial central de Charleston, impactando 500 propiedades en aproximadamente 150 acres (61 ha). [5] La actual sinagoga de estilo griego, de importancia arquitectónica , ubicada en 90 Hasell Street, terminada en 1840, fue diseñada por Cyrus L. Warner y construida por descendientes africanos esclavizados, propiedad de David López Jr , un destacado propietario de esclavos y defensor de los Estados Confederados de América. . [3]

La congregación es una de las congregaciones judías más antiguas de los Estados Unidos. La congregación es de importancia nacional como el lugar donde se manifestaron por primera vez ideas parecidas al judaísmo reformista. [6]

Historia

Antes de 1830, Kahal Kodesh Beth Elohim (KKBE) era un lugar de culto en Charleston, Carolina del Sur, para judíos españoles y portugueses que utilizaban rituales portugueses como se hacía en Portugal antes de las inquisiciones española y portuguesa. Comenzó como una congregación sefardí ortodoxa , [3] más tarde adoptó un ritual religioso reformado después de reabsorber un grupo disidente liderado originalmente por Isaac Harby . En 1824, los judíos portugueses fundaron la Sociedad Reformada de los Israelitas. Adoptó ideas del movimiento reformista europeo y contribuyó con ideas al posterior y generalizado movimiento reformista estadounidense, pero también fue bastante diferente de cualquiera de ellos, con su propio y exclusivo libro de oraciones reformista, el primero en Estados Unidos. [7]

Los miembros fundadores de la KKBE fueron judíos sefardíes de origen español y portugués, que llegaron a Charleston desde Londres, Inglaterra, para trabajar en el transporte mercantil y la trata de esclavos. [8] Si bien a veces se considera que la congregación es la creadora del judaísmo reformista en los Estados Unidos, ese movimiento fue establecido más tarde por inmigrantes europeos, en su mayoría provenientes de Alemania .

El rabino Burton Padoll, que sirvió como rabino de la sinagoga durante la década de 1960, fue un activista abierto por los derechos de los afroamericanos . El rabino Padoll se vio obligado a dimitir como rabino después de que miembros destacados de la congregación se opusieran a su apoyo al movimiento de derechos civiles. [9]

edificio de la sinagoga

El actual edificio del Renacimiento griego es el segundo edificio de sinagoga más antiguo de los Estados Unidos y el más antiguo en uso continuo en los Estados Unidos; [10] Además, cuenta con el cementerio judío en funcionamiento continuo más antiguo de los Estados Unidos. [11] Es un edificio de ladrillo de una sola planta, asentado sobre una base elevada de granito. El ladrillo está estucado y pintado de blanco, y está marcado para parecerse a bloques de piedra. El pórtico consta de seis columnas dóricas estriadas , equiespaciadas , estuco sobre ladrillo moldeado, que se aproxima al orden Theseion , y que sostienen un frontón a dos aguas . [3]

El edificio fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos el 4 de abril de 1978, como Sinagoga Kahal Kadosh Beth Elohim [2] y fue designado Monumento Histórico Nacional el 19 de junio de 1980. [1] [3] El cementerio de Coming Street , propiedad de la Congregación, figura por separado en el Registro Nacional de Lugares Históricos.

Una placa histórica a la entrada del recinto de la sinagoga.

En 2021, se instaló un monumento con una inscripción en el sitio de la sinagoga, para conmemorar el trabajo humano forzado extraído a los africanos negros propiedad del industrial y esclavista David López Jr en la construcción del sitio; Al reconocer la injusticia del pasado, la rabina Stephanie Alexander dice: "Estamos siendo honestos y transparentes acerca de lo que nos ha permitido unirnos y llegar a este espacio". [12]

Dentro de la sinagoga, hay un mural que incluye a un soldado confederado judío sentado con una espada rota, una representación artística de la Causa Perdida de la Confederación . [13]

Miembros Notables

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "Kahal Kadosh Beth Elohim". Listado resumido de monumentos históricos nacionales . Servicio de Parques Nacionales. Archivado desde el original el 6 de junio de 2011 . Consultado el 3 de marzo de 2008 .
  2. ^ ab "Sistema de Información del Registro Nacional". Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  3. ^ abcdefghi Matherly, Polly Ann (abril de 1980). "Registro Nacional de Inventario de Lugares Históricos-Nominación: Kahal Kadosh Beth Elohim; Congregación Beth Elohim; Sinagoga Beth Elohim" (pdf) . Servicio de Parques Nacionales.y Acompaña tres fotografías, exterior e interior, de 1973 y 1977  (32 KB)
  4. ^ "Sinagoga Kahal Kadosh Beth Elohim". Servicio de Parques Nacionales . Departamento del Interior de Estados Unidos . Consultado el 8 de febrero de 2022 .
  5. ^ "Mapa de Hasley: incendio de 1838 (27-28 de abril)". Sociedad de Preservación de Charleston . La Sociedad Histórica de Carolina del Sur. 2023 . Consultado el 23 de diciembre de 2023 .
  6. ^ Sarna, Jonathan (2004). Judaísmo estadounidense: una historia . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 19.
  7. ^ Harby, Isaac; Moisés, Abraham; Carvalho, DN, eds. (1830). El servicio sabático y oraciones diversas, adoptado por la Sociedad Reformada de Israelitas, fundada en Charleston, Carolina del Sur, el 21 de noviembre de 1825. Reimpreso con una introducción del Dr. Barnett A. Elzas (Block Publishing Company, Nueva York, ed. 1916). 44 Queen St., Charleston (SC): JS Burges. (Del prefacio del editor:) El Movimiento de Charleston de 1824 no fue un movimiento indígena, sino que dependía directamente de un movimiento similar que había tenido lugar en Alemania unos años antes, ahora conocido popularmente como el Movimiento de Hamburgo. Sin embargo, el Libro de Oración de la Sociedad Reformada de Israelitas no tiene nada en común con el publicado para el uso del Templo de Hamburgo en 1819. Aparte de sus novedades como los Artículos de Fe, el Servicio de Bodas, el Servicio de Confirmación, el Servicio de Circuncisión y para nombrar a una hija y sus himnos en inglés, se basa en el ritual portugués que se usaba entonces en Charleston.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )
  8. ^ Stiefel, Barry (2012). "David López Jr.: constructor, industrial y defensor de la Confederación". Revista de archivos judíos estadounidenses . Consultado el 8 de febrero de 2022 .
  9. ^ "No blanqueen la historia judía del racismo de Charleston". El delantero. 22 de junio de 2015 . Consultado el 29 de agosto de 2018 .
  10. ^ Gordon, Mark W. "Redescubriendo la infraestructura judía: actualización de 2022 sobre las sinagogas de los siglos XVIII y XIX de los Estados Unidos", Sociedad Histórica Judía Estadounidense , 4 de noviembre de 2021. Consultado el 22 de febrero de 2023.
  11. ^ "Sinagoga Kahal Kadosh Beth Elohim, condado de Charleston (90 Hasell St., Charleston)". Listado del Registro Nacional de Propiedades en Carolina del Sur . Departamento de Archivos e Historia de Carolina del Sur . Consultado el 23 de marzo de 2008 .
  12. ^ Ciapha Dennis Jr, Rickey (13 de septiembre de 2021). "La sinagoga de SC recuerda a los negros esclavizados que la construyeron". NPR. Radio pública de Carolina del Sur . Consultado el 8 de febrero de 2022 .
  13. ^ "Guía de bolsillo de Kahal Kadosh Beth Elohim y la historia judía de Charleston" (PDF) . Sociedad Histórica Judía de Carolina del Sur . Consultado el 23 de abril de 2022 .
  14. ^ O'Brien, Michael (2004). Conjeturas de orden: la vida intelectual y el sur de Estados Unidos, 1810-1860. Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 0-8078-6373-4. OCLC  57759012.
  15. ^ Haynes, Bruce D., 1960- (14 de agosto de 2018). El alma del judaísmo: judíos afrodescendientes en América. Nueva York. ISBN 978-1-4798-1123-6. OCLC  1006531808.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )

enlaces externos