Beatrice " Bice " di Folco Portinari [1] ( en italiano: [beaˈtriːtʃe portiˈnaːri] ; 1265 - 8 o 19 de junio de 1290) fue una mujer italiana que ha sido comúnmente identificada como la principal inspiración de la Vita Nuova de Dante Alighieri , y también se la identifica con la Beatriz que actúa como su guía en el último libro de su poema narrativo La Divina Comedia ( La Divina Commedia ), Paradiso , y durante la conclusión del Purgatorio precedente . En la Comedia , Beatriz simboliza la gracia divina y la teología .
Beatrice era hija del banquero Folco Portinari y estaba casada con otro banquero, Simone dei Bardi. Dante afirma haber conocido a una "Beatrice" sólo dos veces, en ocasiones con nueve años de diferencia, pero quedó tan afectado por los encuentros que mantuvo su amor por ella durante toda su vida. La tradición que identifica a Bice di Folco Portinari como la Beatrice amada por Dante es ahora ampliamente aceptada, aunque no unánimemente, por los estudiosos. Boccaccio , en su comentario a la Divina Comedia , fue el primero en referirse explícitamente a la mujer; todas las referencias posteriores dependen de su identificación no confirmada. Los documentos claros sobre su vida siempre han sido escasos, lo que hace que incluso su existencia sea dudosa. La única prueba fehaciente es el testamento de Folco Portinari de 1287, que dice: « Item d. Bici filie sue et uxoris d. Simonis del Bardis reliquite [...], lib.50 ad floren ». La sentencia es esencialmente un legado a la hija de Portinari, que estaba casada con Simone dei Bardi. Portinari era un rico banquero, nacido en Portico di Romagna . Se trasladó a Florencia y vivió en una casa cerca de Dante donde tuvo seis hijas. Portinari también dio generosamente para fundar el hospital de Santa Maria Nuova .
Los estudiosos han debatido durante mucho tiempo si la Beatriz histórica debe identificarse con la Beatriz de los escritos de Dante. Sin duda, Beatriz Portinari se ajusta a los criterios biográficos generales y es totalmente posible que ella y Dante se conocieran, pero la Beatriz del canon de Dante no parece depender de ninguna correspondencia de ese tipo y existe como un personaje literario que solo tiene un parecido pasajero con su antecesor histórico. [2]
Beatriz aparece por primera vez en el texto autobiográfico La Vita Nuova , que Dante escribió alrededor de 1293. La poesía y la prosa autoetnográficas de La Vita Nuova presentan a Beatriz, y la pasión del poeta por ella, en el contexto de la propia realidad social y romántica de Dante. La representación que Dante hace de Beatriz en La Vita Nuova es inequívocamente positiva, pero en esta etapa temprana se asemeja a la actitud más genérica de la dama cortesana, en lugar de la personalidad claramente definida por la que Beatriz es famosa en la Commedia . [3]
Según Dante, conoció a Beatriz cuando su padre, Alighiero di Bellincione , lo llevó a la casa de Portinari para una fiesta del Primero de Mayo . Ambos tenían nueve años en ese momento, aunque Beatriz era unos meses más joven. Dante se sintió inmediatamente atraído por ella y así permaneció durante toda su vida en Florencia, a pesar de que ella se casó con otro hombre, el banquero Simone de' Bardi , en 1287. [2] Por su parte, Dante se casó con Gemma Donati , prima de una de las familias políticamente más prominentes de Florencia, en 1285. [4] A pesar de este enredo, parece haber conservado algún sentimiento por Beatriz, incluso después de su muerte en 1290. Como nos cuenta Dante en la Vita Nuova , se retiró a un estudio intenso después de la muerte de Beatriz y comenzó a componer poemas dedicados a su memoria. La colección de estos poemas, junto con otros que había escrito previamente en alabanza de Beatriz, se convirtió en lo que ahora conocemos como la Vita Nuova . [3]
La manera en que Dante eligió expresar su amor por Beatriz, tanto en la Vita Nuova como en la Divina Comedia , está en línea con la noción medieval de amor cortés . El amor cortés era una forma a veces secreta, a menudo no correspondida y siempre respetuosa de admiración por una dama. También es, ante todo, un artificio literario, más que una forma real de intimidad. No era raro que la dama en cuestión no tuviera idea de su admirador cortesano, y que el admirador en cuestión no estuviera interesado en una relación real en absoluto. En cambio, la dama cortesana sirve como tema para que el amante ejercite su habilidad poética, o incluso para discutir filosofía, en la práctica de elogiarla. Independientemente de si Dante tenía o no sentimientos por su vecina Beatriz Portinari, el amor cortés es la modalidad que elige para transmitir su pasión, lo que sugiere un grado de distancia (al menos) entre la realidad histórica y la narrativa autobiográfica. [5]
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Al comienzo del Infierno , cuando Virgilio aparece para guiar a Dante a través del más allá, explica que fue enviado por Beatriz. Ella misma se sintió impulsada a interceder ante la Virgen María y Santa Lucía . Se hace referencia a ella con frecuencia a lo largo de su viaje por el infierno y el purgatorio como fuente de inspiración y consuelo.
Beatriz aparece personalmente cerca del final del Purgatorio para reemplazar al poeta latino Virgilio como guía porque, como pagano, Virgilio no puede entrar al Paraíso . [6] Además, Beatriz, al ser la encarnación del amor beatífico (como su nombre lo indica), es la persona más indicada para guiar al peregrino al reino de la dicha divina. Naturalmente, entonces, es Beatriz quien debe guiar al peregrino al cielo. Donde Virgilio es entendido como la razón y la filosofía humanas, Beatriz representa el conocimiento y la pasión religiosa: la teología, la fe, la contemplación y la gracia. [6] La filosofía es adecuada para guiar al peregrino a través de los reinos menos sagrados del pecado y el arrepentimiento, pero solo la fe divina puede conducir completamente el alma a Dios.
A pesar de representar el amor divino, la aparición de Beatriz a Dante en el Jardín del Edén en el Purgatorio XXX no es una reunión alegre. Ella lo regaña por llorar cuando Virgilio desaparece, y luego por abandonar su memoria después de su muerte y entregarse al pecado a tal grado que tuvo que interceder en su nombre para salvarlo. [1] A medida que Beatriz guía a Dante a través de las esferas del Cielo, se vuelve cada vez más hermosa e indescriptible, representando el progreso de Dante hacia Dios. Ella corrige frecuentemente a Dante durante su viaje, actuando como guía espiritual y fuente de sabiduría. Contrariamente a su trato duro inicial, a lo largo del Paraíso Beatriz es alentadora y paciente con Dante, disfrutando de su progreso gradual. Cuando llegan al Empíreo , lo deja para tomar su lugar apropiado allí. San Bernardo guía a Dante durante la parte final de su viaje. Señala el lugar de Beatriz en el Empíreo entre varias mujeres glorificadas de la Biblia.
Dante compara la dirección de Beatriz del desfile de la Iglesia en el Huerto con un almirante que comanda su barco, un símil masculino inusual que ha preocupado la lectura crítica de Beatriz como dama cortesana. [7] Sus digresiones sobre múltiples temas académicos en el Paraíso también divergen de la representación típica de la amada cortesana, que existe como un objeto de alabanza, en lugar de un tema de discurso. [8] Por ejemplo, el primero de estos discursos es sobre óptica , sobre las marcas en la luna y el método científico en general. Con frecuencia se la ve como una figura de Cristo , debido a su muerte, la "nueva vida" que Dante encuentra a través de ella en La Vita Nuova y su intercesión ante Dios para salvar el alma de Dante en la Comedia . [9]
Beatrice Portinari ha sido inmortalizada no sólo en los poemas de Dante, sino también en pinturas de artistas y poetas prerrafaelitas del siglo XIX. [10] Los temas tomados de La Vita Nuova de Dante Alighieri , especialmente la idealización de Beatriz, inspiraron gran parte del arte de Dante Gabriel Rossetti en la década de 1850, en particular después de la muerte de su esposa Elizabeth Siddal . Idealizó su imagen como la Beatriz de Dante en varias pinturas, como Beata Beatrix . [11]
El asteroide 83 Beatrix , en el cinturón de asteroides, recibe su nombre en su honor, acorde con su papel como guía de Dante a través de las esferas celestiales. [12]
La Academia Dante Alighieri Campus Beatrice, una escuela secundaria católica en Toronto, Ontario , Canadá, lleva el nombre de Portinari. [13]
En la serie de libros Una serie de catastróficas desdichas de Lemony Snicket , el interés amoroso de Snicket se llama Beatrice. La relación entre los personajes es muy similar a la de Beatrice Portinari y Dante. [14]
En la miniserie animada de 2014 Más allá del jardín , los personajes principales Wirt y Greg son guiados a través de lo Desconocido, un lugar que se supone que es el más allá, por un pájaro azul llamado Beatrice. Este es uno de los muchos paralelismos entre las dos obras. [15] [16]
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