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Agustín Bea

Augustin Bea SJ (28 de mayo de 1881 - 16 de noviembre de 1968) fue un sacerdote jesuita alemán, cardenal y erudito de la Pontificia Universidad Gregoriana , especializado en estudios bíblicos y arqueología bíblica . También fue confesor personal del papa Pío XII .

Fue nombrado cardenal en 1959 por el Papa Juan XXIII y sirvió como el primer presidente del Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos desde 1960 hasta su muerte. Bea fue un destacado erudito bíblico y ecumenista , que influyó enormemente en las relaciones entre cristianos y judíos durante el Concilio Vaticano II en Nostra aetate . Bea publicó varios libros, principalmente en latín, y 430 artículos.

Biografía

Vida temprana y educación

Bea nació en Riedböhringen, hoy parte de Blumberg , Baden-Württemberg; [1] su padre era carpintero . Estudió en las universidades de Friburgo , Innsbruck , Berlín y en Valkenburg , la casa de estudios jesuita en los Países Bajos . El 18 de abril de 1902, se unió a la Compañía de Jesús , ya que "estaba muy inclinado a la vida académica". [2] Bea fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1912 y terminó sus estudios en 1914 .

Ministerio sacerdotal

Bea fue superior de la residencia jesuita de Aquisgrán hasta 1917, cuando comenzó a enseñar Sagrada Escritura en Valkenburg. De 1921 a 1924, Bea fue superior provincial de Alemania. El Superior General Wlodimir Ledóchowski lo envió a Roma, donde trabajó como superior de la Casa Bienal de Formación (1924-1928), profesor en el Pontificio Instituto Bíblico (1924-1949) y rector del Instituto de Estudios Superiores Eclesiásticos (1924-1930). En 1930, Bea fue nombrado rector del Pontificio Instituto Bíblico, cargo en el que permaneció durante diecinueve años.

Consistorio y ministerio episcopal

Cuando Pío XII propuso nombrar a Bea para el Colegio Cardenalicio en 1946, el Superior General Jean-Baptiste Janssens se manifestó en contra, ya que muchos sentían que la Santa Sede estaba mostrando un trato preferencial a los jesuitas. [3] Elevado al rango de cardenal antes de su consagración episcopal , Bea fue creado Cardenal-Diácono de S. Saba por el Papa Juan XXIII en el consistorio del 14 de diciembre de 1959. El 6 de junio de 1960, fue nombrado primer presidente del recién formado Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos , una organización curial encargada de los asuntos ecuménicos . [4] No fue hasta dos años después que, el 5 de abril de 1962, el Cardenal Bea fue nombrado obispo : Arzobispo titular de Germania en Numidia . Recibió la consagración el 19 de abril siguiente de manos del mismo Juan XXIII, con los cardenales Giuseppe Pizzardo y Benedetto Aloisi Masella como co-consagradores , en la Basílica de Letrán . Renunció a su cargo de arzobispo titular en 1963, un año después de la convocatoria del Concilio Vaticano II .

El cardenal Bea fue uno de los electores en el cónclave papal de 1963 que eligió al Papa Pablo VI , [5] y fue confirmado como presidente del Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (rebautizado como Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos por el Papa Juan Pablo II el 28 de junio de 1988) el 3 de enero de 1966.

Al cardenal Bea le gustaba visitar su Selva Negra natal.

El cardenal Bea murió de una infección bronquial en Roma, a la edad de 87 años. [6] Fue enterrado en el ábside de la iglesia parroquial de San Ginés en su natal Riedböhringen, [4] donde hay un museo en su honor.

Impacto y legado

Bea fue muy influyente en el Concilio Vaticano II en la década de 1960 como una fuerza decisiva en la redacción de Nostra aetate , que repudiaba el antisemitismo . En 1963, mantuvo conversaciones secretas con Abraham Joshua Heschel , promoviendo el diálogo católico-judío. [7] John Borelli, un historiador del Vaticano II, ha observado que, "Fue necesaria la voluntad de Juan XXIII y la perseverancia del cardenal Bea para imponer la declaración al Concilio". [8] Durante una sesión de la Comisión Preparatoria Central , también rechazó la propuesta de que los Padres del Concilio hicieran un juramento compuesto por el Credo de Nicea y el juramento antimodernista . [9] Después de que Alfredo Ottaviani , el líder fuertemente conservador del Santo Oficio , presentó su borrador del esquema sobre las fuentes de la Revelación Divina , Bea afirmó que "cerraría la puerta a la Europa intelectual y a las manos extendidas de la amistad en el viejo y el nuevo mundo". [10] Es autor de La Iglesia y el pueblo judío (Nueva York: Harper & Row, 1966).

La encíclica Divino afflante Spiritu fue muy influenciada por Bea y Jacques-Marie Voste, OP (secretario de la Pontificia Comisión Bíblica). [11] [12]

Con ocasión del 50º aniversario de la muerte del cardenal, el Papa Francisco ha definido al cardenal Bea como “una figura excepcional”, que no sólo debe ser recordada por lo que hizo, sino también por el modo en que lo hizo. “Sigue siendo”, afirmó el Papa, “un modelo y una fuente de inspiración para el diálogo ecuménico e interreligioso, y de manera eminente para el diálogo “intrafamiliar” con el judaísmo”. [13]

Premios

Obras publicadas

Augustin Bea publicó 430 artículos entre 1918 y 1968, que versaban sobre cuestiones arqueológicas, exégesis de los textos del Antiguo Testamento, mariología, encíclicas papales, la unidad de los cristianos, el antisemitismo, el Vaticano II, las relaciones con el protestantismo y las Iglesias ortodoxas orientales y el ecumenismo.

Entre sus libros:

Referencias

  1. ^ "Cardenal Augustin Bea (1881-1968)" . Consultado el 9 de abril de 2023 .
  2. ^ Time . "El Realista Supremo". 6 de julio de 1962.
  3. ^ Time . "Ocho sombreros nuevos". 30 de noviembre de 1959.
  4. ^ ab "Rafferty SJ, Oliver. "Augustin Bea: Scholar, Teacher, Cardinal", Jesuits in Britain, 2014". Archivado desde el original el 17 de mayo de 2019. Consultado el 9 de abril de 2023 .
  5. ^ "La lista de miembros del Sagrado Colegio Cardenalicio". New York Times . 20 de junio de 1963 . Consultado el 2 de junio de 2020 .
  6. ^ Time . "Acontecimientos recientes". 22 de noviembre de 1968.
  7. ^ Recordando a Abraham Joshua Heschel, el hombre – Olvidando “Imaginando a Heschel”, la obra, El prólogo
  8. ^ Rastreando las raíces contemporáneas del diálogo interreligioso Archivado el 9 de junio de 2007 en Wayback Machine
  9. ^ Time . "El Realista Supremo". 6 de julio de 1962.
  10. ^ Time. "El revés del cardenal". 23 de noviembre de 1962.
  11. ^ América "La erudición bíblica 50 años después del Divino Afflante Spiritu".
  12. ^ Time . "Los eruditos católicos". 3 de mayo de 1963.
  13. ^ O'Kane, Lydia. "Papa: el cardenal Bea, modelo e inspiración para el diálogo", Vatican News, 28 de febrero de 2019

Lectura adicional

Enlaces externos