La Basílica de San Lorenzo Maggiore es una iglesia católica romana en Milán , norte de Italia. Ubicada dentro del anillo de navigli de la ciudad , es una de las iglesias más antiguas de la ciudad, construida originalmente en la época romana, pero posteriormente reconstruida varias veces a lo largo de los siglos. Está cerca de la Porta Ticinese medieval y del Parque de las Basílicas , que incluye tanto la Basílica de San Lorenzo como la Basílica de Sant'Eustorgio , así como la Colonne di San Lorenzo romana .
La basílica fue construida entre finales del siglo IV y principios del V. La fecha exacta es incierta, así como el nombre de quién lo encargó y las circunstancias de su fundación. Según algunos estudiosos, pero no confirmado por la arqueología o las inscripciones, San Lorenzo fue erigido coincidiendo con la "Basílica Portiana", que fue construida por el "Augusto de Occidente" ( Valentiniano I o Valentiniano II ) para complacer al obispo arriano de Milán Auxencio (355–372). De ser cierto, San Lorenzo es anterior a la fundación de las cuatro basílicas ambrosianas . Fuentes contemporáneas recuerdan que la llamada Basílica Portiana resistió los esfuerzos de San Ambrosio por arrebatársela a los arrianos.
Una segunda hipótesis, es que la iglesia fue fundada algunas décadas después, entre 390 y 402, por encargo de Teodosio I o Estilicón . La evidencia de esta propuesta proviene de investigaciones arqueológicas realizadas entre 2002 y 2004. Los partidarios de esta opinión están divididos en cuanto a la función del edificio; para algunos se trata de una basílica imperial que habría confirmado el papel de Milán como capital imperial de Occidente, en rivalidad con Roma y Constantinopla; para otros, es un mausoleo de la dinastía Teodosiana.
Lo cierto es que en el momento de su construcción la basílica era el edificio de planta central más grande de Occidente. La dedicación del templo a San Lorenzo (San Lorenzo) mártir no está certificada hasta el año 590, cuando Milán ya estaba controlada por los lombardos.
Mientras el Milán medieval atravesaba un período de decadencia, San Lorenzo mantuvo un papel protagonista en la liturgia de la ciudad: como lugar más alto de Milán pasó a representar el Monte de los Olivos y el Domingo de Ramos el obispo bendecía las palmas y encabezaba la procesión que desde allí hasta la hoy derribada Basílica de Santa Tecla .
Los siglos XI y XII estuvieron marcados por numerosos desastres: incendios, en particular, el terrible "fuego de la cigüeña", que en 1071 devoró la basílica, devastando las decoraciones internas, y terremotos, que socavaron la estabilidad del complejo, haciendo nuevos Restauraciones necesarias entre los siglos XII y XIII. Hacia mediados del siglo XI, el espacio abierto detrás de la basílica, llamado Vetra, se utilizaba como lugar de ejecuciones: esta práctica continuó hasta 1840 y fue relatada, entre otros, por Alessandro Manzoni en la historia de la infame columna. En 1167, con la construcción de las murallas medievales, la basílica se encontraba dentro de la ciudad, en la nueva Porta Ticinese (puerta Ticinese).
La basílica de San Lorenzo siguió siendo durante toda la Edad Media un símbolo del legado del Imperio Romano en Milán. Posteriormente, durante la época del Renacimiento, especialmente después de la destrucción en 1154 de las otras estructuras romanas antiguas por el emperador Barbarroja , el templo fue un ejemplo de los cánones arquitectónicos clásicos admirados por los humanistas y estudiados por arquitectos y artistas como Bramante , Leonardo , y Giuliano da Sangallo . Se pueden identificar referencias pintadas a la iglesia de esa época.
El 5 de junio de 1573, la cúpula de la basílica se derrumbó repentinamente, afortunadamente sin causar víctimas. Inmediatamente se inició la construcción de una nueva cúpula de estilo más moderno, que finalizó en 1619. Durante la reconstrucción se produjo un milagro, predicho por el arzobispo Carlo Borromeo : un año después de su muerte en 1585, una mujer enferma fue curada frente a la iglesia. Icono de la Madonna del Latte , expuesto en la Piazza della Vetra. Después de este evento, las donaciones aumentaron permitiendo un avance más rápido en la reconstrucción. En 1626, la Madonna del Latte fue trasladada al altar mayor, donde permanece hasta el día de hoy.
En la década de 1830, el gobierno austríaco inició una remodelación de Vetra: las casas construidas apoyadas en la basílica y habitadas por curtidores fueron demolidas; se cubrió el canal del Vetra; y se abolieron las ejecuciones. Después de los bombardeos de 1944-1945, las casas destruidas no fueron reconstruidas, lo que permitió crear el parque de las basílicas, desde donde se disfruta de una excelente vista del complejo. En 1934, en lugar de las casas derribadas se construyó una especie de patio y se creó una plaza pública frente a la basílica.
La basílica, quizás para evitar el terreno inestable y pantanoso, se construyó sobre una colina artificial no lejos de las murallas, a lo largo de la Via Ticinensis, principal vía de acceso a la ciudad, y no lejos del Palacio Imperial y del anfiteatro, desde donde Se llevaron algunos de los materiales utilizados en la construcción del propio templo. El complejo estaba rodeado por varios cursos de agua, que se unieron para formar la Vettabbia, el canal que lleva las aguas de Milán, que todavía fluyen hacia las zonas agrícolas del sur de la ciudad.
El edificio tenía una planta central al que se accedía por un pórtico de cuatro lados y estaba rodeado por dos estructuras conectadas. El acceso al pórtico se realizaba a través de una columnata que a su vez daba acceso a tres portales que conducían al cuerpo principal del edificio. Éste consistía en una sala cuadrada inscrita como un edificio con cuatro ábsides, cuyos huecos semicirculares rematados por semicúpulas estaban articulados por cuatro columnas. Alrededor de este espacio discurría la girola coronada por un espacio utilizado posteriormente como galería de mujeres. En las cuatro esquinas del edificio cuadrado se levantaban torres. El conjunto estaba rematado por una cúpula de la que poco sabemos, habiéndose perdido. El interior estaba iluminado por grandes ventanales, y probablemente decorado con mármol en las partes inferiores y con mosaicos en las bóvedas y arcos. De los dos edificios laterales, el más pequeño estaba al este, frente a la entrada: una capilla en forma de cruz griega, más tarde octogonal, dedicada a San Hipólito. El edificio mayor estaba al sur, teniendo la función de mausoleo imperial: la tradición atribuye su fundación a Gala Placidia , por lo que el sacellum tomó el nombre de capilla de la Reina.
Entre 489 y 511, el obispo Lorenzo hizo construir una tercera estructura al norte, una capilla dedicada a San Sixto, para ser utilizada para el entierro de los metropolitanos. Quizás en este período, cuando la autoridad imperial romana en Italia había disminuido, el mausoleo al sur de la basílica se transformó en una capilla dedicada a San Genesio mártir. En el siglo VI, en el muro este, frente a la entrada, se abrieron dos portales que daban acceso a dos ábsides locales.
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En el siglo X, probablemente en la época otoniana, se llevó a cabo una reconstrucción que posiblemente contó con la participación de una mano de obra bizantina que había conservado el conocimiento de las técnicas clásicas de construcción y decoración. Poco se sabe sobre estas restauraciones, pero se supone que la cúpula fue reconstruida utilizando tubos de terracota, haciéndola más ligera que la anterior, tal vez ya dañada hasta el punto de justificar una reconstrucción. Tras los desastres del siglo XI, las restauraciones de los siglos XII y XIII se centraron en dotar de estabilidad a todo el conjunto, reconstruyendo los pilares que sustentaban la cúpula y realizando otras intervenciones en las estructuras portantes (columnas, torres). En este período, se añadió una linterna encima de la cúpula, sostenida por arbotantes apoyados contra las torres. En el siglo XV se creó la Capilla de los Ciudadanos a partir de la sala del ábside del sureste, que ya había sido remodelada en el siglo XI.
Después del derrumbe de 1573, se encargó al arquitecto Martino Bassi una nueva cúpula . Su colaboración con Rinaldi, Meda y Trezzi resultó en numerosos cambios y no se completó hasta 1619. El arzobispo Borromeo hizo que la capilla de San Genesio se volviera a dedicar a San Aquilino, cuyas reliquias se colocaron en la capilla; a sus lados se añadieron dos capillas, dedicadas a San Juan Bautista y a la Sagrada Familia. En 1623, por deseo del arzobispo Federico Borromeo se inició la construcción de la sala capitular al costado del patio, proyecto realizado por los arquitectos Aurelio Trezzi y Francesco Maria Richino ; La construcción se completó en 1626.
En 1713, por iniciativa de Francesco Croce, la Capilla de la Redención se insertó entre las de San Aquilino y la Sagrada Familia (actualmente sacristía).
En 1894, el ingeniero y arquitecto Cesare Nava construyó un vestíbulo delante de la iglesia, formado por tres arcos jónicos de cemento similar a la piedra. En 1934 las casas que habían surgido en el patio fueron demolidas, y en su lugar al año siguiente se colocó una estatua de bronce de Constantino el Grande , copia de un original de la antigüedad tardía conservado en Roma en San Giovanni in Laterano ; el patio se abrió para formar una plaza pública.
En la fachada de la galería de mujeres, a la derecha del ábside, se encuentra el órgano de tubos, construido por el organero milanés Pietro Bernasconi, reutilizando materiales del órgano construido en 1840 por Felice Bossi; él, a su vez, reutilizó partes de un órgano anterior, restaurado en 1820 por Antonio Brunelli II y probablemente originario de la iglesia de San Giovanni in Conca.
El instrumento, de transmisión totalmente mecánica, tiene su consola situada en el centro de la caja del órgano, compuesta por dos manuales (teclados) cada uno de 61 notas (Gran Órgano, primer manual; Segundo Órgano, segundo manual), con un primer extenso cromático. octava y una pedalera de 24 notas. La vitrina, con su fachada de tres arcos, presenta una exhibición de 29 tubos del Principal 8' dispuestos en tres grupos, uno para cada uno de los tres arcos, con las bocas en inglete de los tubos alineadas. A continuación, la disposición del órgano se ordena según la posición de los mecanismos que controlan los distintos registros en las columnas de registros a ambos lados de la consola (a la izquierda de la consola el Segundo Órgano; a la derecha el Gran Órgano y Pedales).
Tromba dolce 8' Voce tremula 8' Agudos Viola I 4' Violín Bajo I 4' Viola Agudos II 4' Violín Bajo II 4' Agudos Voce flebile Flauta de Agudos en VIII 4'
Fagot Bajo Trompeta Clarión agudo Clarinete bajo Trompeta aguda Bajo Corno inglés Agudos Contra Oboe Agudos Contra Oboe Flauta baja Agudos Viola Flauta baja en VIII Flauta baja en VIII Agudos Piccolo Agudos Abierto duodécimo Agudos Corneta principal Agudos Vox humana Agudos Violín 8' (en los pedales) Timbal (en los pedales) Bombarde 16' (en los pedales)
Principal 16' Bajos Principal 16' Agudos Principal I 8' Bajos Principal I 8' Agudos Principal II 8' Bajos Principal II 8' Octava de agudos 4' Octava de graves 4' Agudos Abierto duodécimo 2⅔' Bajo Abierto duodécimo 2⅔' Agudos Super octava 2' Octava duodécima 1½' Octava decimoquinta 1' Mezcla I Mezcla II Mezcla III Violas bajas y octava 16'+8' (en los pedales) Violas bajas II 16' (en los pedales) Acoplador IP Acoplador II-I Tercera mano
Se agregaron otras capillas al edificio original. Destaca la Capella di Sant'Aquilino octogonal (capilla de San Aquilino), contigua a la iglesia principal al sur. La capilla, que pudo haber sido construida originalmente como un mausoleo imperial romano , [1] [2] presenta importantes mosaicos paleocristianos del siglo IV . Entre los mosaicos se incluye una representación formulada de Jesús, como " Cristo Legislador " ("Traditio Legis" - "entregar la ley") o posiblemente "Cristo Maestro". Jesús está sentado en un trono, flanqueado por una "escuela" de sus Apóstoles , con un cuadro de pergaminos a sus pies. [3] La capilla fue posteriormente dedicada al mártir San Aquilino de Milán (o San Aquilino de Colonia), y sus restos se encuentran en la capilla. [1] El arquitecto lombardo Carlo Garavaglia ( fl. 1634-1635 ) diseñó un arca relicario del santo del siglo XVII . El fresco El redescubrimiento del cadáver de San Aquilino de Colonia , de Carlo Urbino , decora la pared detrás del altar mayor de la capilla de Sant'Aquilino.
En la plaza que da a la basílica se encuentran las llamadas "Colonne di San Lorenzo" (Columnas de San Lorenzo), uno de los pocos restos del "Mediolanum" romano , que data del siglo III d.C. y que probablemente pertenezca a las grandes termas construidas . por el emperador Maximiano . Fueron llevados al lugar actual cuando se terminó la construcción de la basílica.
El párroco de San Lorenzo ocupa desde hace mucho tiempo el cargo de rector. Se desconoce la lista completa de rectores; Los siguientes nombres se derivan de una lista recopilada a partir de estudios realizados por el sacerdote A. Baruffaldi, tallados en mármol y colocados en la propia basílica. Entre ellos se encontraban dos arzobispos y un Papa.
La zona del ábside de la antigua basílica es ahora un parque. Anteriormente la zona estaba ocupada por un canal o un lago (probablemente con un puerto), mientras que más tarde se utilizó para ejecuciones públicas, una de las cuales se relata en la Storia della Colonna Infame de Alessandro Manzoni .
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