La Congregación de San Basilio ( en latín : Congregatio a Sancto Basilio ), también llamada los Basilianos , es una congregación religiosa clerical católica romana de derecho pontificio para hombres (sacerdotes, seminaristas y laicos asociados). Es una comunidad apostólica cuyos miembros profesan votos simples. [1] Los Basilianos buscan la gloria de Dios, especialmente en las obras de educación y evangelización. La congregación fue fundada en 1822 después de la Revolución Francesa. A principios del siglo XIX, el trabajo educativo y pastoral de los Padres Basilianos los llevó a una variedad de lugares en Canadá y Estados Unidos. En la década de 1960, los sacerdotes comenzaron a ministrar en México y en la década de 1980 en Colombia. [2]
Historia
Establecimiento
En medio de la agitación y la persecución de la Iglesia católica durante la Revolución Francesa y después del Reinado del Terror , el arzobispo de Vienne , Charles-François d'Aviau Du Bois-de-Sanzay, animó a Joseph Lapierre a hacerse cargo de la educación católica de los niños en la aislada comuna montañosa de Saint-Symphorien-de-Mahun , departamento de Ardèche. [3] A pesar de las dificultades, la escuela creció y en 1800, cuando el clima político era más favorable, el arzobispo le pidió a Lapierre que también educara a los candidatos al sacerdocio. Con la incorporación de Joseph Marie Actorie como director, se fundó un seminario menor. El aumento del crecimiento hizo necesario encontrar una nueva ubicación y en 1802 la escuela se trasladó a Annonay en el sur de Francia por sugerencia de Henri Léorat-Picansel, un pastor que había estado anteriormente en Saint-Symphorien-de-Mahun.
Diez hombres, sacerdotes y estudiantes para el sacerdocio, formaron el personal de la escuela. En los años siguientes, la matrícula escolar aumentó a más de 300 estudiantes y se establecieron instituciones auxiliares en las cercanías. En los años previos a 1820, el cambio de las leyes educativas francesas y la modificación de la administración de la iglesia hicieron que la matrícula disminuyera. El obispo recién nombrado sugirió que si formaban una asociación y compraban la propiedad de una escuela cercana, Maisonseule, tendrían su apoyo. Esto "coincidió con un deseo de una vida religiosa más cercana ya manifestado por varios de los sacerdotes que enseñaban en el colegio". Alrededor de 1820, el abad Bernardin Fustier compró el castillo de Maisonseule. [4] [5]
El 21 de noviembre de 1822, fiesta de la Presentación de Nuestra Señora, se celebró el primer capítulo general de la congregación. Joseph Lapierre fue elegido superior por unanimidad por los otros nueve sacerdotes. “Para estos hombres, él era el símbolo mismo de su determinación de que esta obra no fracasara”. Las escuelas se hicieron famosas por su variedad de enseñanzas, que incluían humanidades, retórica, filosofía, matemáticas, física y química.
Los fundadores, anteriormente conocidos como los Padres Docentes de Ardèche, eligieron a San Basilio como su homónimo. Su nueva escuela, Maisonseule, estaba en la parroquia de San Basilio, pero él también fue una elección apropiada porque era “un fundador monástico, un predicador y un autor de un tratado sobre el estudio de los clásicos paganos”. [6]
Joseph Lapierre (1757-1838) fue el primer Superior General de la Congregación. Preparó y presentó a Roma el primer borrador de las Constituciones de los Basilianos. Fue un sacerdote que huyó de la persecución durante la Revolución y celebró la Misa en secreto e impartió educación cristiana clandestina. [7]
Pierre Tourvieille (1780-1859) fue el segundo Superior General Basiliano elegido en 1838. Recibió educación encubierta durante la Revolución Francesa de su hermano mayor, un sacerdote. [8]
Jacques Duret (1762-1841) nació en Annonay, hijo de un médico. Estudió en París y fue compañero de clase del revolucionario enemigo de la Iglesia católica, Maximilien Robespierre . [9]
Henri Martinesche (1797–1879) fue ordenado sacerdote en 1822 y fue profesor y capellán. [10]
Jean François Pagès (1793-1861) estudió filosofía y teología y fue ordenado sacerdote en 1818. Al año siguiente, comenzó a enseñar en Annonay. [11]
Augustin Payan (1771-1847) asistió al seminario clandestino de Saint-Symphorien-de-Mahun, donde se convirtió en profesor y estudió teología. [12]
Jean-Baptiste Polly (1772-1846) fue alcalde de Saint-Symphorien-de-Mahun (entonces llamada Mahun Libre por los revolucionarios) y ocultó a los sacerdotes para protegerlos. Asistió al seminario clandestino donde estudió teología y fue ordenado sacerdote en secreto. [13]
Julien Tracol (1796–1885) fue profesor, bibliotecario, archivista y primer historiador no oficial de la Congregación de San Basilio. [14]
Jean Antoine Vallon (1775-1840) fue ordenado sacerdote alrededor de 1800 y fue profesor en Saint-Symphorien-de-Mahun y más tarde en Annonay. [15]
André Fayolle (1791-1867), sobrino de Pierre Tourvieille, fue un profesor que estudió teología antes de ser ordenado. [16]
André Fayolle
Francia
En sus primeros años, los basilianos no eran una congregación religiosa en el sentido canónico. Eran una asociación o sociedad de sacerdotes seculares dispuestos a vivir en comunidad y poner en común sus recursos para apoyar la educación y la predicación cristianas. [17] Los miembros no hicieron votos religiosos formales de pobreza, castidad y obediencia hasta más tarde. En los primeros años, los límites para la membresía de la asociación eran algo flexibles, en función de quién vivía en la comunidad y enseñaba en las escuelas en un momento dado.
Los primeros años de la congregación basiliana estuvieron llenos de desafíos. El obispo local, que estaba dispuesto a suprimir la congregación, murió la noche antes de firmar un decreto. [18] Sin embargo, en un par de generaciones, los basilianos habían crecido lo suficiente como para ser aprobados formalmente por Pío IX en 1863. [19]
Durante la Tercera República Francesa , las escuelas católicas volvieron a ser un objetivo, esta vez de los socialistas que estaban decididos a secularizar la educación. Los decretos de 1880 apuntaban a los jesuitas, pero afectaron a todas las órdenes de enseñanza, incluidos los basilianos, y como resultado de la persecución se vieron obligados a cerrar una de sus escuelas en 1881 y una de sus casas. [20]
El gobierno francés acabó por suprimir todas las órdenes religiosas en lo que se conoció como “La loi de Combes” en 1905. Los cohermanos basilianos fueron dispersados y sus propiedades vendidas en subasta. La vida religiosa de los padres basilianos en Francia quedó suspendida durante veinte años, un golpe del que nunca se recuperaron. [21]
Canadá
Los basilianos llegaron por primera vez a Canadá en 1850 por invitación del obispo Armand-François-Marie de Charbonnel . Como estudiante basiliano en Annonay de 1811 a 1819, el obispo de Toronto recurrió a su antiguo maestro y basiliano irlandés, el padre Patrick Molony, para que lo ayudara en su trabajo con la comunidad católica mayoritariamente irlandesa en Toronto. [22] Finalmente, la Congregación envió a cuatro de sus miembros al Nuevo Mundo. [23] En 1852, el St. Michael's College, Toronto abrió sus puertas, ofreciendo un estilo de educación francés, una combinación de educación secundaria y universitaria. [24] Este esfuerzo fue una gran inversión, riesgo y sacrificio, ya que representaba un porcentaje significativo del número total de sacerdotes basilianos disponibles. En los años siguientes, se hicieron más sacrificios en mano de obra y dinero para continuar con las fundaciones de la misión en Canadá; Su trabajo los llevó a Sandwich en 1856 y a Owen Sound en 1863. [25] La orden basiliana atendió a tres escuelas secundarias en Toronto, entre ellas St. Michael's College School , Bishop Michael Power High School y Father Henry Carr Catholic Secondary School . El instituto también fundó Assumption College School , que se convirtió en Assumption University en Windsor, Ontario, ahora federada con la Universidad de Windsor ; St. Thomas More College en Saskatoon, Saskatchewan, federado con la Universidad de Saskatchewan ; y St. Joseph's College en Edmonton, Alberta, afiliado a la Universidad de Alberta. El St. Thomas College (posteriormente St. Thomas University (New Brunswick) en Chatham, New Brunswick) fue fundado por los basilianos en 1910, y en 1923 el colegio fue transferido al clero diocesano local. Toronto sigue siendo uno de los centros más grandes de la Congregación y alberga las Oficinas Curiales Basilianas y el Centro Basiliano Cardenal Flahiff. [26]
El 30 de abril de 2020, la Corte Suprema de Canadá rechazó una apelación de los Padres Basilianos de Toronto para negar un acuerdo de 2,6 millones de dólares a la víctima de abuso sexual Rod MacLeod. [27] [28]
División y reencuentro
Las discusiones entre las congregaciones de Francia y América del Norte dieron como resultado un decreto amistoso de separación en junio de 1922, creando dos congregaciones religiosas separadas, cada una con sus propias constituciones. [29]
Las ramas francesa y norteamericana se reunieron en 1955, ocasión celebrada en Annonay.
Estados Unidos
Los Padres Basilianos han estado activos en los Estados Unidos desde la segunda mitad del siglo XIX. El primer ministerio basiliano en los Estados Unidos fue en Louisville, Ohio, en el St. Louis College en 1867. Los basilianos fundaron y aún operan la escuela secundaria St. Thomas y la Universidad de St. Thomas (Texas) . En la década de 1930, los basilianos comenzaron un apostolado al servicio de las poblaciones de habla hispana en Texas en comunidades como Galveston , Houston, Sugar Land , Rosenberg , Wharton , New Gulf , Bay City , Angleton , Freeport y Eagle Lake . El trabajo en Texas también sirvió como plataforma para el trabajo misionero basiliano en México y Colombia .
En 1937, los basilianos se hicieron cargo del Instituto Aquinas de Rochester en Rochester, Nueva York , y en 1948 establecieron el St. John Fisher College en la misma ciudad. Los basilianos ya no son patrocinadores, pero mantienen fuertes vínculos tanto con el Instituto Aquinas como con la Universidad St. John Fisher (rebautizada en 2022).
América Latina
Los Basilianos iniciaron misiones en México en 1961 y en Colombia en 1987. Los Padres Basilianos han servido en la Ciudad de México y actualmente sirven en Tehuacán , Puebla , México; y Bogotá , Cali y Medellín , Colombia. La congregación estableció parroquias y escuelas en Colombia y México, y está afiliada al Centro Médico San Basilio en Colombia.
Presente
En la actualidad, los basilianos ejercen su ministerio de enseñanza y predicación en parroquias, ministerios universitarios, escuelas y universidades ubicadas en Canadá, Estados Unidos, México y Colombia. Actualmente se encuentran en:
En Francia, los basilianos todavía sirven en el Collège Privé Sacré-Coeur y en las parroquias de Annonay y sus alrededores.
En Canadá, los basilianos prestan servicios en la escuela St. Michael's College y la parroquia católica St. Basil's, la Universidad de St. Michael's College y el Pontificio Instituto de Estudios Medievales en Toronto; el Assumption College y la parroquia Assumption en Windsor; y el St. Joseph's College y las parroquias St. Alphonsus y St. Clare en Edmonton.
En los Estados Unidos, los basilianos sirven en las escuelas secundarias Catholic Central y Cristo Rey en Detroit; en el Instituto Aquinas de Rochester y la Universidad St. John Fisher en Rochester; en la escuela secundaria St. Thomas, la Universidad de St. Thomas y la parroquia St. Anne en Houston; y en la Iglesia Most Holy Trinity en Angleton.
En México, los Basilianos sirven en la Casa San Felipe y la Parroquia San Lorenzo en Tehuacán.
En Colombia, los basilianos sirven en la parroquia y escuela Nuestra Señora de la Asunción en Cali; y Parroquia San Basilio en Medellín.
Además, hay basilianos comprometidos con la educación cristiana, el cuidado pastoral y el ministerio de los medios de comunicación en Canadá y los Estados Unidos.
Los Basilianos tienen casas de noviciado en Sugar Land, Texas y Bogotá, Colombia.
Los Basilianos tienen escolasticado (residencias para seminaristas basilianos) en Houston, Texas; Tlalpan, México; y Medellín, Colombia.
Los basilianos tienen residencias para sacerdotes jubilados en Toronto, Ontario; Las Cruces, Nuevo México; Rochester, Nueva York; y Houston, Texas. [30]
Formación
El proceso de formación basiliana consta de cuatro pasos básicos que ocurren durante un período de aproximadamente siete años: [31]
Asociado: Esta etapa le da al candidato la oportunidad de conocer a los basilianos y permite que estos lo conozcan a él. Puede ocurrir mientras el candidato está en la escuela secundaria, la universidad o trabajando. Generalmente, la mayoría de los asociados pasan su último año de asociado viviendo en una comunidad basiliana, lo que indica un deseo más fuerte de comprometerse con el estilo de vida basiliano.
Novicio: Esta etapa marca otro paso importante en el camino de una persona hacia la vida religiosa. El noviciado dura un año y un día, como lo prescribe el derecho canónico. Es un año alejado de los amigos, la familia, el trabajo y la mayoría de las cosas que nos resultan familiares en la vida cotidiana, para que el novicio pueda construir una base sólida de oración y espiritualidad para el resto de su vida como basiliano. Al final de este año, el novicio puede profesar sus primeros votos (temporales).
Escolástico: En esta etapa, el candidato vive con votos temporales y se dedica a estudiar teología durante tres o cuatro años. Además de sus estudios teológicos, los escolásticos participan en diversos ministerios pastorales durante el año y, a menudo, viajan en misión cada verano. Estos ministerios y misiones se adaptan a los intereses y capacidades de cada individuo.
Ministerio supervisado: Los basilianos consideran que el primer año de ordenación es una etapa importante en el proceso de formación, ya que suele ser el período más difícil para los nuevos diáconos y sacerdotes. Este sirve como un período de adaptación al trabajo del sacerdocio en un apostolado basiliano.
Escudo de armas
El escudo basiliano fue desarrollado a finales del siglo XIX. [32] Sus componentes principales son la fecha de fundación de la congregación (1822); el lema de la congregación en latín; y un escudo con cuatro símbolos. Los cuatro símbolos y sus significados son: un cáliz , que representa al Santísimo Sacramento; un libro abierto, que representa el conocimiento; una flor de lis que representa tanto a la Santísima Virgen como a los orígenes franceses de los basilianos; y una cruz griega, que representa a Cristo y honra a San Basilio, el patrón griego de la congregación. El lema, que se traduce como "enséñame la bondad, la disciplina y el conocimiento", se ve a menudo en los logotipos de las escuelas basilianas de todo el mundo. [33]
David Bauer , defensor del hockey amateur canadiense y entrenador de hockey olímpico [34]
Henry Carr , hizo contribuciones significativas a la educación católica en Canadá, incluyendo la ampliación del currículo en el departamento de secundaria del St. Michael's College para que sus graduados pudieran calificar para la admisión a la universidad y la organización para que el St. Michael's College se convirtiera en una escuela de artes federada en la universidad, un modelo que fue copiado por otras instituciones católicas en el Canadá de habla inglesa. [35]
Eugene Carlisle LeBel , influyente administrador del Assumption College, Windsor, y más tarde de la Universidad de Windsor.
M. Owen Lee , estudioso estadounidense de los clásicos y la música, conocido por sus contribuciones como comentarista en los intermedios, pianista y panelista de concursos en las transmisiones de radio de la Ópera Metropolitana.
Ulysse Paré, Superior General de la Congregación de 1981 a 1989, bajo su liderazgo los Basilianos expandieron su ministerio a Colombia. [36]
John Michael Miller , arzobispo coadjutor de Vancouver, 2007-2009 y arzobispo de Vancouver, 2009-presente
Denis T. O'Connor , obispo de London, Ontario, 1890-1899 y arzobispo de Toronto, 1899-1908
Ricardo Ramírez , Obispo Auxiliar de San Antonio, Texas, 1981-1982 y Obispo de Las Cruces, Nuevo México, 1982-2013
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