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Sultán Bashiruddin Mahmood

Sultan Bashiruddin Mahmood [nota 1] ( urdu : سلطان بشیر الدین محمود ; n. 1940;, [1] SI , PE ) es un ingeniero nuclear paquistaní , estudioso de estudios islámicos y pseudocientífico. [2] Fue objeto de una investigación criminal iniciada por la Agencia Federal de Investigación (FIA) por viajes no autorizados a Afganistán antes de los ataques del 11 de septiembre de 2001.

Tras una distinguida carrera en la Comisión de Energía Atómica de Pakistán (PAEC), fundó Ummah Tameer-e-Nau (UTN) en 1999, una organización de derecha que fue prohibida y sancionada por Estados Unidos en 2001. Mahmood fue una de las aquellos que fueron incluidos en la lista y sancionados por el Comité de Sanciones de Al-Qaida en diciembre de 2001. [3] También fue sancionado como Terrorista Global Especialmente Designado por la Oficina de Control de Activos Extranjeros de los Estados Unidos , con una dirección que enumera a Al-Qaeda Casa segura de Wazir Akbar Khan, Kabul . [4]

Habiendo sido autorizado por la FIA, ha estado viviendo en el anonimato en Islamabad , escribiendo libros sobre la relación entre el Islam y la ciencia .

Vida y educación

Mahmood nació en Amritsar , Punjab , India británica en una familia punjabí . [1] Hay informes contradictorios sobre su fecha de nacimiento ; su admisión personal señaló el año de nacimiento como 1940, [1] mientras que los informes de la ONU estimaron como 1938. [5] Su padre, Chaudhry Muhammad Sharif Khan, era un zamindar local (lit. señor feudal ). [1] Su familia emigró de la India a Pakistán tras la violencia religiosa durante la partición de la India en 1947; la familia se instaló en Lahore , Punjab . [1]

Después de graduarse con distinciones de una escuela secundaria local siendo el mejor de su clase, Mahmood recibió una beca y se matriculó en la Universidad Government College para estudiar ingeniería eléctrica . [1] Después de pasar un semestre, se transfirió a la Universidad de Ingeniería y Tecnología de Lahore , y se graduó con honores en 1960. [1] Sus credenciales lo llevaron a unirse a la Comisión de Energía Atómica de Pakistán (PAEC), donde obtuvo otra beca para estudiar en el Reino Unido . [6]

En 1962, Mahmood fue a asistir a la Universidad de Manchester , donde estudió una doble maestría. [1] Primero completó un programa de maestría en sistemas de control en 1965 y luego recibió otra maestría en ingeniería nuclear en 1969 de la Universidad de Manchester. [1] Mientras estuvo en Manchester, Mahmood era un experto en el Proyecto Manhattan y, según se informa, estuvo en contacto con científicos sudafricanos para discutir el método de boquilla de chorro para el enriquecimiento de uranio . [7] Sin embargo, no está claro cuánta interacción tuvo lugar durante ese tiempo. [7]

Produciendo electricidad con Djinns

Si bien Mahmood Gujjar escribió muchos libros, muchas de sus afirmaciones e investigaciones fueron notorias [8] , como la producción de electricidad a partir de djinns después de capturarlos. [9]

Comisión de Energía Atómica de Pakistán

En la década de 1970, Mehmood obtuvo elogios por inventar y patentar un instrumento científico, denominado sonda SBM , para detectar fugas de hexafluoruro de uranio (UF6) en cilindros de vapor nucleares, como se muestra en la imagen. [1]

Mahmood se unió a la Comisión de Energía Atómica de Pakistán (PAEC) en 1968, uniéndose a la División de Física Nuclear del Instituto de Ciencia y Tecnología Nuclear de Pakistán (PINSTECH) trabajando bajo la dirección del Dr. Naeem Ahmad Khan . Su colaboración tuvo lugar con Samar Mubarakmand , Hafeez Qureshi , y fue un miembro vital del grupo antes de que se discontinuara en 1970. [10] Mahmood era uno de los principales expertos en tecnología de reactores civiles y era ingeniero senior en Karachi Nuclear. Central eléctrica (KANUPP I): la primera central nuclear comercial de Pakistán. [11] Obtuvo notoriedad y publicidad en la Sociedad de Física de Pakistán por inventar un instrumento científico, la 'sonda SBM', para detectar fugas en tuberías de vapor, un problema que estaba afectando a las plantas nucleares en todo el mundo y que todavía se utiliza en todo el mundo. [1]

Después de presenciar la Guerra Indo-Pakistaní de 1971 , que vio la rendición incondicional de Pakistán en 1971, Mahmood asistió al seminario de invierno en Multan y pronunció un discurso sobre ciencia atómica. [12] El 20 de enero de 1972, el presidente de Pakistán , Zulfikar Ali Bhutto , aprobó un programa de armas atómicas de choque , bajo la dirección de Munir Ahmad Khan , en aras del "superviviente nacional". [13] Sin embargo, continuó su trabajo en la división de ingeniería de KANUPP I. [14]

A raíz del ' Buda Sonriente ', una prueba nuclear sorpresa realizada por la India en mayo de 1974, Munir Ahmad nombró a Mahmood director de la división de enriquecimiento en PAEC, donde la mayoría de los cálculos fueron realizados por el Dr. Khalil Qureshi , un químico físico. . [15] Mahmood analizó el método de separación de isótopos por difusión gaseosa , centrífuga de gas , boquilla de chorro y láser molecular para el enriquecimiento de uranio ; recomendando el método de centrifugación de gas como económico. [16] Después de presentar el informe, se le pidió a Mahmood que viajara a los Países Bajos para entrevistar al Dr. Abdul Qadeer Khan en nombre del presidente Bhutto en 1974. [17] En 1975, su propuesta fue aprobada y Mahmood comenzó el trabajo sobre el enriquecimiento de uranio. como su director, una medida que molestó al Dr. Abdul Qadeer Khan, más calificado pero más difícil de manejar, que había codiciado el puesto para sí mismo. [18] Sus relaciones con el Dr. Khan siguen siendo extremadamente tensas y las parejas no estaban de acuerdo entre sí y desarrollaron diferencias a gran altura. [18] En reuniones privadas con Munir Ahmad, Mahmood a menudo se quejaba y lo describía como "egomaníaco". [19] En 1976, Mahmood fue retirado de la división de enriquecimiento, Proyecto-706 , por Abdul Qadeer Khan, y Khan trasladó la división de enriquecimiento en los Laboratorios de Investigación de Ingeniería (ERL) bajo control militar . [19]

Finalmente, Munir Ahmad sacó a Mahmood de otros trabajos clasificados y lo envió de nuevo a la Planta de Energía Nuclear de Karachi (KANUPP-I) sin dar ningún motivo como ingeniero principal. [19] [20] En la década de 1980, Munir Ahmad le consiguió a Mahmood un trabajo como director de proyecto para la construcción del reactor Khushab (Khushab-I), donde se desempeñó como ingeniero jefe y ayudó en el diseño de los sistemas de refrigeración . [1] En 1998, fue ascendido a director de la división de energía nuclear y ocupó ese cargo hasta 1999. [1]

Después de que el reactor se volviera crítico en abril de 1998, Mahmood dijo en una entrevista: " Este reactor (puede producir suficiente plutonio para dos o tres armas nucleares por año) Pakistán había" adquirido la capacidad de producir... armas termonucleares reforzadas y bombas de hidrógeno. ". [1] [19] En 1998, Mahmood fue honrado con el premio Sitara-e-Imtiaz en una ceremonia organizada por el Primer Ministro Nawaz Sharif . [1]

En 1998, fue ascendido a director de la división de energía nuclear y ocupó ese cargo hasta 1999. [1]

Política radical y Ummah Tameer-e-Nau

Aunque respaldó públicamente la decisión de 1998 de llevar a cabo las pruebas nucleares Chagai-I por parte del Primer Ministro Sharif, Mahmood comenzó a aparecer en canales de noticias como un abierto opositor de Sharif, mientras Mahmood se oponía vehementemente a que Pakistán se convirtiera en un estado signatario del Tratado de No Proliferación Nuclear (TNP) . y el Tratado de Prohibición Completa de los Ensayos Nucleares (TPCE), al igual que la vecina India del sur. [21] En los canales de noticias y periódicos populares de Pakistán, Mahmood concedió numerosas entrevistas, escribió artículos y presionó contra Sharif cuando se enteró de que el Primer Ministro había estado dispuesto a firmar tratados contra armas nucleares, lo que llevó al Gobierno de Pakistán a transferir por la fuerza a Mahmood a un Puesto no técnico en PAEC. [21]

Buscando retirarse prematuramente de PAEC en 1999, Mahmood pasó a publicar libros y artículos sobre la relación entre el Islam y la ciencia . [1] Mahmood fundó la Ummah Tameer-e-Nau (UTN), una organización de derecha , con sus colaboradores más cercanos. [1] En 2000, comenzó a asistir a conferencias y sesiones religiosas con el Dr. Israr Ahmed , quien más tarde influiría en sus opiniones políticas y su filosofía. [21] A través de UTN, Mahmood entró en una política más radical y comenzó a visitar Afganistán , donde quería centrarse en la reconstrucción de instituciones educativas, hospitales y trabajos de socorro. [22]

En agosto de 2001, Mahmood y su colega Chaudhry Abdul Majeed de la UTN se reunieron con Osama bin Laden y Ayman al-Zawahiri en Kandahar , Afganistán . Al describir la reunión, el editorial del New York Times citó: " Hay pocas dudas de que Mahmood habló con los dos líderes de Al Qaeda sobre armas nucleares , o que Al Qaeda quería desesperadamente la bomba ". [22]

2001 interrogatorio y detención

Desde 1999 y 2000 en adelante, la comunidad de inteligencia de Pakistán había estado rastreando y monitoreando a Mahmood, cuya espesa barba anunciaba su profundo apego a los talibanes afganos . [20] Después de los ataques del 11 de septiembre en Estados Unidos , la Agencia Federal de Investigación (FIA) inició una investigación criminal contra él, acusándolo de viajes no autorizados a Afganistán. [23] El director de la Agencia Central de Inteligencia , George Tenet , describió más tarde los informes de inteligencia de su reunión con Al Qaeda como " frustrantemente vagos ". [22] Cuando investigadores paquistaníes y estadounidenses le preguntaron sobre la naturaleza del trabajo y las discusiones de Ummah Tameer-e-Nau (UTN), Mahmood dijo que no tenía nada que ver con al -Qaeda y que sólo estaba trabajando en cuestiones humanitarias como alimentos, salud y educación. [24] Los investigadores de la Inteligencia Interservicios (ISI) y de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) quedaron asombrados y sorprendidos por el alcance de su conocimiento sobre armas nucleares.

Durante su interrogatorio, su hijo, el Dr. Asim Mahmood, médico de familia, dijo a los funcionarios del ISI que: Mi padre [Mahmood] se reunió con Osama bin Laden y Osama Bin Laden parecía interesado en ese asunto, pero mi padre no mostró ningún interés en el asunto. cuando lo conoció para asuntos de comida, agua y atención médica en los que estaba trabajando su organización benéfica . [24]

La investigación penal de la FIA continuó durante cuatro meses y no arrojó resultados concretos. [24] La presión de la sociedad paquistaní y las investigaciones judiciales contra la investigación penal de la FIA condujeron a la liberación de Mahmood en 2001. Su familia confirmó su liberación, pero había estado constantemente bajo vigilancia de la FIA; su nombre fue incluido en las " Listas de control de salida ", por lo que no se le permite viajar fuera de Pakistán. Desde su liberación, Mahmood ha estado fuera de la vista del público y vive una vida tranquila en Islamabad , dedicando la mayor parte de su tiempo a escribir libros y realizar trabajos de investigación sobre el Islam y la ciencia. [24]

El Dr. Bashir Syed, ex presidente de la Asociación de Científicos e Ingenieros Paquistaníes de América del Norte (APSENA), dijo: "Conozco a estas dos personas y puedo decirles que no hay ni un ápice de verdad en que estos respetados científicos y amigos hacer cualquier cosa que perjudique los intereses de su propio país. [25] "

Debates Mahmood-Hoodbhoy

Mahmood ha escrito más de quince libros, siendo el más conocido " La mecánica del fin del mundo y la vida después de la muerte ", que es un análisis de los acontecimientos que condujeron al fin del mundo a la luz de las teorías científicas y el conocimiento coránico. Sin embargo, sus argumentos y teorías científicas han sido cuestionados por algunos científicos destacados de Pakistán. Su religiosidad y excentricidad comenzaron a preocupar a la Sociedad de Física de Pakistán ; sus compañeros lo citaban a menudo como "un hombre bastante extraño". [26]

En 1988, Mahmood fue invitado a la Universidad de Islamabad para dar una conferencia sobre ciencia. Durante su conferencia en el 'Salón de Física' de la universidad, él y varios otros académicos debatieron sobre su libro. Mientras debatían, un conocido físico nuclear paquistaní, el Dr. Pervez Hoodbhoy , y Mahmood, mantuvieron un agrio debate público. [27] [28] Hoodbhoy había criticado severamente las teorías de Mahmood y la noción de ciencia islámica en general, calificándola de ciencia ridícula. [29] Mahmood protestó porque el Dr. Hoodbhoy tergiversó sus puntos de vista, citando: Esto está cruzando todos los límites de la decencia, escribió. ¿Pero deberíamos esperar algo de honestidad o decencia por parte de fuentes antiislámicas? [29]

Literatura y cosmología

En sus escritos y discursos, Mahmood ha abogado por compartir la energía nuclear con otras naciones islámicas, lo que, según él, daría lugar al dominio musulmán en el mundo. [30] También ha escrito un tafsir del Corán en inglés.

Se informa que Mahmood está fascinado "con el papel que desempeñaron las manchas solares en el desencadenamiento de las revoluciones francesa y rusa , la Segunda Guerra Mundial y diversos levantamientos anticoloniales". [22] [31] Según su libro " Cosmología y destino humano ", Mahmood argumentó que las manchas solares han influido en importantes acontecimientos humanos, incluida la Revolución Francesa, la Revolución Rusa y la Segunda Guerra Mundial. Concluyó que los gobiernos de todo el mundo " ya están siendo sometidos a una gran agresión emocional bajo el efecto catalítico de la actividad anormalmente alta de las manchas solares, bajo la cual es más probable que adapten la agresión como la solución natural a sus problemas ". En este libro, publicado por primera vez en 1998, predijo que el período comprendido entre 2007 y 2014 sería de gran agitación y destrucción en el mundo. [ cita necesaria ] Otros libros escritos por él incluyen una biografía del profeta islámico Mahoma titulada " Primero y último ", mientras que sus otros libros se centran más en la relación entre el Islam y la ciencia como Miraculous Quran , Life After Death y Doomsday , y Kitab-e-Zindagi (en urdu ). [ cita necesaria ]

Según se informa, un pasaje del libro afirma: " A nivel internacional, el terrorismo gobernará; y en este escenario no se puede descartar el uso de armas de destrucción masiva. Millones, para 2020, pueden morir a causa de las armas de destrucción masiva , el hambre , las enfermedades y la violencia callejera. , ataques terroristas y suicidio " .

El amigo de toda la vida de Mahmood, el miembro del Parlamento Farhatullah Babar , que actualmente se desempeña como portavoz del Presidente de Pakistán, mientras hablaba con los medios, dijo: Mahmood predijo en Cosmology and Human Destiny que "el año 2002 probablemente sería un año de máxima "La actividad de las manchas solares significa agitación, particularmente en el sur de Asia , con la posibilidad de intercambios nucleares".

Mahmood ha publicado artículos sobre djinni , que se describen en el Corán como seres hechos de fuego. Ha propuesto que se podría recurrir a los djinni para resolver la crisis energética . [32] Creo que si desarrollamos nuestras almas, podemos desarrollar la comunicación con ellas, dijo Mahmood sobre los djinni en The Wall Street Journal en una entrevista de 1988: Cada nueva idea tiene sus oponentes, añadió. Pero no hay razón para esta controversia sobre el Islam y la ciencia porque no hay ningún conflicto entre el Islam y la ciencia. [29]

Comentarios del New York Times

El New York Times describió a Mahmood como "un intelectual autodidacta con grandes aspiraciones" y señaló que "sus colegas científicos del PAEC comenzaron a preguntarse si Mahmood estaba mentalmente sano". [22] Mahmood dejó en claro que creía que la bomba de Pakistán era "propiedad de toda la Ummah ", refiriéndose a la comunidad musulmana mundial. "Este tipo fue nuestra peor pesadilla", dijo un funcionario de inteligencia estadounidense al Times a finales de 2001. [22] La Academia de Ciencias de Pakistán le concedió una medalla de oro . [1]

Bibliografía

Premios y honores

Ver también

Referencias

Notas
  1. ^ ortografía alternativa: Sultan Bashir-ud-Din Mehmood . En los medios de comunicación de Pakistán, a menudo se le conoce como Dr. Bashiruddin.
Citas
  1. ^ abcdefghijklmnopqrst "Sultán Muhammad Bashir-ud-din Mahmood". Darulhikmat . darulhikmat.com. Archivado desde el original el 14 de enero de 2012 . Consultado el 8 de enero de 2023 .
  2. ^ "¿La pseudociencia se encuentra con el nacionalismo?". AMANECER.COM . 18 de junio de 2015 . Consultado el 16 de agosto de 2023 .
  3. ^ Trabajo de la ONU. "MAHMOOD SULTAN BASHIR-UD-DIN". ONU.org . Comité de sanciones de la ONU contra Al Qaeda y los talibanes . Consultado el 22 de enero de 2015 .
  4. ^ "Sultán Bashir-Ud-Din Mahmood". sanctionssearch.ofac.treas.gov . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  5. ^ Trabajo de la ONU, AFG/176-SC/7252 (26 de diciembre de 2001). "Comité del Consejo de Seguridad sobre Afganistán". Comité del Consejo de Seguridad relativo a Afganistán . Consultado el 22 de enero de 2015 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
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Bibliografía

External links