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Barbara Amor

Barbara Joan Love (27 de febrero de 1937 - 13 de noviembre de 2022) fue una escritora feminista estadounidense y editora de Feminists who Changed America, 1963-1975 . [1] [2] [3] Con la Organización Nacional de Mujeres , Love organizó y participó en manifestaciones, y también trabajó dentro de la organización para mejorar su aceptación de las feministas lesbianas . Ayudó a fundar grupos de concienciación para feministas lesbianas y fue activa en el movimiento de liberación gay .

Junto con su colega feminista Sidney Abbott , escribió Sappho Was a Right-on Woman: A Liberated View of Lesbianism , que esperaba que condujera a una mayor concienciación sobre la opresión de la sociedad hacia las mujeres y las lesbianas. También colaboró ​​en la presentación ante la Asociación Estadounidense de Psiquiatría que condujo a la eliminación de la homosexualidad del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales .

Primeros años de vida

Love nació el 27 de febrero de 1937 y creció en Ridgewood, Nueva Jersey . [1] [4] Su padre danés era un fabricante de calcetería. El rey de Dinamarca lo condecoró por su papel durante la guerra como agente clandestino. También trabajó para Radio Free Europe. [4] Su madre, Lois Love, cuyos antepasados ​​eran del Massachusetts colonial, participaba en actividades comunitarias. Love tenía dos hermanos. [4]

A los 12 años, como nadadora de competición, fue la primera persona en Nueva Jersey en romper el récord de los 100 metros estilo libre en menos de un minuto. [4]

Love tenía varias áreas potenciales de conflicto con sus padres como feminista lesbiana demócrata. La preocupación más importante de sus padres republicanos de "extrema derecha" era que ella era demócrata. Se aisló del resto de la familia porque tenía amigos que no eran protestantes ni miembros del Country Club [4] y muchos que eran pobres [5] . También "se preguntaba por qué las mujeres tenían que estar en la cocina mientras los hombres estaban en la sala de estar discutiendo cosas de importancia mundial". [5]

Love comenzó a enamorarse de chicas en la escuela secundaria, pero no se dio cuenta de que era lesbiana y no tenía a nadie con quien hablar sobre sus sentimientos. [5] En 1968 le dijo a su madre que era gay. La respuesta de su madre fue "Primero sé fiel a ti mismo". Lois Love apoyó a su hija en las marchas por los derechos de los homosexuales y el orgullo gay y en la fundación de la ahora nacional Asociación de Padres de Gays ( PFLAG ). [5]

Educación

Love estudió periodismo y se graduó en 1959 en la Universidad de Syracuse . [4]

Edad adulta

Después de graduarse, dio clases en una escuela estadounidense en Italia. A fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, vivió en Greenwich Village y frecuentó bares de lesbianas en la ciudad de Nueva York. [1] Después de cortarse el cabello, un grupo de hombres la golpeó. [1]

Movimiento de mujeres

Love se involucró en el movimiento de mujeres y en la Organización Nacional de Mujeres (NOW) cuando había un pequeño capítulo de Nueva York y una junta nacional. Se enteró de ello mientras entrevistaba a Long John Nebel, se reunía con una fundadora de NOW, Muriel Fox , y hablaba con la periodista de Long Island Press Dolores Alexander , que había entrevistado a Betty Friedan . Fue invitada a una reunión de la junta directiva del capítulo en el apartamento de Friedan en el Edificio Dakota . [5] [nb 1] Aparte de Friedan, a quien encontró "dura y exigente", otras activistas incluyeron a Rita Mae Brown y Kate Millett . Barbara ayudó a organizar algunas de las manifestaciones del grupo y participó en la manifestación contra The New York Times , Colgate-Palmolive y restaurantes y hoteles solo para hombres. [5] La manifestación contra The New York Times pidió la integración de anuncios de búsqueda de hombres y mujeres. En ese momento había un descuento del 25% para los trabajos ocupados por mujeres, lo que es una cuestión de igualdad de salario por igual trabajo . [6]

Friedan, reflejando el tono de otros miembros heterosexuales de NOW, declaró inicialmente que la presencia de lesbianas en la organización dañaba su imagen. La respuesta pública de Barbara Love fue: "Mi vida ha mejorado desde que me uní a NOW y mejoró aún más cuando me uní a las mujeres que forjaron los inicios de la liberación lésbica", lo que reflejaba su intención de que el lesbianismo fuera aceptado como una cuestión feminista dentro de NOW. [5]

Love desarrolló la revista Mujeres más destacadas en las comunicaciones recopilando información, editándola y publicándola. Comenzó a trabajar en 1970, tras darse cuenta de la necesidad de crear un recurso sobre los logros y las capacidades de las mujeres en el campo de la comunicación. [5]

Feminista lesbiana

Al sentirse rechazadas por los movimientos gay y de mujeres, Love y otras feministas lesbianas formaron grupos de concienciación y animaron a otras lesbianas a unirse. Otro coordinador fue Sidney Abbott , [3] que se convirtió en amante y coautor de Love. En la década de 1970 fueron compañeras de Radicalesbians . [7] [8] Con Elizabeth Shanklin, Love fundó las Matriarchists, un grupo feminista radical. Organizaba conferencias, celebraba sesiones de concienciación, escribía documentos de posición y, a principios de la década de 1970, publicó un periódico titulado Matriarchists. [9]

Mientras Kate Millett hablaba sobre la liberación sexual en la Universidad de Columbia en 1970, una mujer del público le preguntó: "¿Por qué no dices que eres lesbiana, aquí, abiertamente? Has dicho que eras lesbiana en el pasado". Millett respondió vacilante: "Sí, soy lesbiana". [10] Un par de semanas después, el artículo de la revista Time del 8 de diciembre de 1970 "Women's Lib: A Second Look" informó que Millett admitió que era bisexual, lo que, según dijo, probablemente la desacreditaría como portavoz del movimiento feminista porque "reforzaba las opiniones de aquellos escépticos que rutinariamente descartan a todos los liberacionistas como lesbianas". [10] [11] En respuesta, dos días después, Love e Ivy Bottini organizaron una conferencia de prensa en Greenwich Village que condujo a una declaración en nombre de 30 líderes lesbianas y feministas que declararon su "solidaridad con la lucha de los homosexuales para lograr su liberación en una sociedad sexista". [10]

Love hizo una aparición en The Phil Donahue Show en 1970 y en el David Susskind Show de PBS en 1971, junto con otras seis lesbianas, incluidas Lilli Vincenz y Barbara Gittings . [12] [13] Fueron de las primeras lesbianas abiertas en aparecer en televisión en los EE. UU. y debatieron estereotipos de larga data sobre los gays con Susskind. Una semana después de su aparición en el David Susskind Show , una pareja de mediana edad se acercó a Gittings en el supermercado para decirle: "Hiciste que me diera cuenta de que ustedes, los gays, se aman de la misma manera que Arnold y yo". [12]

En su ensayo Is Women's Liberation a Lesbian Plot publicado en el libro Women in a Sexist Society (1971), Sydney Abbott y Love dieron su opinión sobre el papel de las lesbianas en el movimiento de liberación de las mujeres :

Las lesbianas son las mujeres que potencialmente pueden demostrar que existe una vida fuera de la estructura de poder masculina que domina el matrimonio y todos los demás aspectos de nuestra cultura. Por lo tanto, el movimiento lésbico no sólo está relacionado con la liberación de la mujer, sino que está en el corazón mismo de ella. [8]

Respecto de la forma en que las lesbianas representaban a la mujer liberada por excelencia, Love dijo en 1972:

Las lesbianas tienen independencia económica, autodeterminación sexual, es decir, control sobre sus cuerpos y estilos de vida. [14]

Ese año, en una conferencia nacional de NOW en California, Arlie Scott encabezó una iniciativa que dio como resultado que NOW aprobara una resolución que afirmaba que el lesbianismo era una cuestión feminista. Friedan respaldó la resolución sobre los derechos de las lesbianas en la conferencia del Año Internacional de la Mujer en Houston en 1976. [5]

Abbott y Love dejaron Radicalesbians y formaron 26 grupos de concientización a fines de la década de 1970. [7] Sidney Abbott, Kate Millett , Phyllis Birkby , Alma Routsong y Artemis March estaban entre los miembros de CR One, el primer grupo de concientización lésbico-feminista. [15]

Diagnóstico psiquiátrico

En el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM) existía un registro de homosexualidad. Barbara Gittings , Love y otras personas lesbianas y gays hicieron una presentación en 1971 ante la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA) que influyó en la decisión del 15 de diciembre de 1973 de eliminar la homosexualidad del DSM. Dos diagnósticos permanecieron en el DSM: " homosexualidad egodistónica " y "trastorno de perturbación sexual". [16]

Padres de gays

Sidney Abbott y Love estuvieron entre las primeras feministas en unirse al movimiento de liberación gay . [17]

Love ayudó a publicitar la primera reunión de Padres de Gays, ahora la organización nacional PFLAG . Según Morty Manford, que cofundó Padres de Gays con su madre Jeanne Manford y su padre Jules, y organizó la primera reunión: "Me encargué de los detalles prácticos de la publicidad. Puse un anuncio en el Village Voice. También coordiné todo con Barbara Love, una escritora lesbiana muy respetada en ese momento... En aquellos días éramos muy sensibles a la necesidad de que los hombres y las mujeres trabajaran juntos, que nada de lo que hiciéramos debía hacerse únicamente desde el punto de vista de un hombre gay. Fue muy importante que Barbara fuera una de las organizadoras de este esfuerzo. Ella pudo llegar a la comunidad lesbiana como yo me acerqué a la comunidad de hombres gay en un esfuerzo por publicitar esta [reunión]. Pedimos a todos que le hicieran saber a sus padres que teníamos un lugar al que podían acudir". [5] [18]

Casa de identidad

Love cofundó Identity House, un centro gratuito de atención para homosexuales.

Safo era una mujer perfecta

En 1971, Love coescribió el primer libro de no ficción sobre el lesbianismo desde una perspectiva positiva, Sappho Was a Right-on Woman , junto con Sidney Abbott . [5] También fue el primero en analizar la conexión entre el feminismo y el lesbianismo. [17] Escribieron que un objetivo del libro era que las lesbianas pudieran vivir sus vidas "inconscientemente", sin el estigma social que se les imponía debido a su género o sexualidad. Ser "la gente más común" requería una conciencia creada a través de los movimientos de liberación gay y de liberación de la mujer que llevaría a la eliminación de conductas y prácticas opresivas. [19]

Feministas que cambiaron Estados Unidos entre 1963 y 1975

En 1996, comenzó un proyecto para escribir biografías de 2.200 feministas de la segunda ola y registrar los acontecimientos importantes de ese período, que se publicó en el libro Feminists Who Changed America 1963–1975. Recibió la ayuda de miembros de Veteran Feminists of America (VFA). Su libro ha sido objeto de debates y conferencias en eventos de VFA y NOW. [5]

En una entrevista sobre el libro, Barbara Love dijo:

Este libro tenía que escribirse. El éxito de la segunda ola del movimiento de mujeres fue el resultado de un esfuerzo colectivo de miles de personas. Este libro pretende reconocer las luchas y los logros de cada individuo involucrado en el movimiento. Incluye las biografías de más de 2200 mujeres (y algunos hombres) cuyas acciones generaron cambios sustanciales para las mujeres desde 1963 (el año de publicación de La mística de la feminidad de Betty Friedan) hasta 1975. [20]

En el caso de las “agentes de cambio” que aún viven, se recopiló información a través de cuestionarios y otras fuentes de información. Además de la investigación, se entrevistó a personas cercanas a las activistas fallecidas para recopilar información. El libro se centra en las contribuciones de las personas, más que en las organizaciones. La información sobre cada feminista está archivada en la Colección Sophia Smith del Smith College . [20]

Años posteriores y muerte

Love formó parte de la junta directiva de Veteran Feminists of America [2] y la organización dijo de Love: "Si los activistas de la Segunda Ola fueran calificados según sus contribuciones, Barbara Love estaría entre los diez primeros". [5]

Continuó nadando en competiciones hasta los 70 años. [5] Por ejemplo, trajo a casa varias medallas de oro en el grupo de edad femenino sénior de los Juegos Gay de Ámsterdam en 1998. [21]

Love se casó con Donna Smith en 2018. [1]

Love murió el 13 de noviembre de 2022, a la edad de 85 años. [1]

Obras

Editor
Autor
Coautor

Notas

  1. ^ Su invitación a la reunión del capítulo de NOW incluía una solicitud para preparar una receta de pollo que le había dado Dolores Alexander. Love dijo sobre la solicitud: "¡No podía creer que me había unido al movimiento de mujeres para cocinar!" [5]

Referencias

  1. ^ abcdef Green, Penelope (1 de diciembre de 2022). «Barbara Love, que luchó para que las lesbianas tuvieran voz, muere a los 85 años». The New York Times . Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  2. ^ de Barbara Seaman; Laura Eldridge (2012). Voces del movimiento de salud de las mujeres. Seven Stories Press. ISBN 978-1609804473.
  3. ^ de Karla Jay (2000). Cuentos de la amenaza de la lavanda: memorias de liberación. Basic Books. pág. 139. ISBN 978-0465083664.
  4. ^ abcdef "Proyecto de historia oral Voces del feminismo, Colección Sophia Smith, Smith College, Northampton, MA" (PDF) . Danbury, Connecticut. 6 de marzo de 2008. Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
  5. ^ abcdefghijklmno «Barbara Love, feminista del mes de octubre de 2009». Feministas veteranas de Estados Unidos. Octubre de 2009. Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
  6. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pp. 24-25. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  7. ^ de Karla Jay (2000). Cuentos de la amenaza de la lavanda: memorias de liberación. Basic Books. pág. 253. ISBN 978-0465083664.
  8. ^ de Linda Alcoff; Profesora Linda Martin Alcoff; Elizabeth Potter (2013). Epistemologías feministas. Routledge. pp. 84, 98. ISBN 978-1134976577.
  9. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 178. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  10. ^ abc Dudley Clendinen; Adam Nagourney (2013). Out for Good: The Struggle to Build a Gay Rights Movement in America. Nueva York: Simon and Schuster. pág. 99. ISBN 978-1476740713.
  11. ^ Paul D. Buchanan (2011). Feministas radicales: una guía para una subcultura estadounidense. Santa Bárbara: ABC-CLIO. p. 39. ISBN 978-1598843569.
  12. ^ de John Dececco, Phd; Vern L Bullough (2014). Antes de Stonewall: activistas por los derechos de gays y lesbianas en contexto histórico. Taylor & Francis. pág. 247. ISBN 978-1317766278.
  13. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 178. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  14. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 14. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  15. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 93. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  16. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 52. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  17. ^ ab Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 41. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  18. ^ Eric Marcus (2002). Haciendo historia gay: la lucha de medio siglo por la igualdad de derechos de lesbianas y gays . Nueva York: HarperCollins. págs. 170-175.
  19. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . p. xv. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.
  20. ^ por Christine Kuenzle (22 de marzo de 2007). «Feministas que cambiaron Estados Unidos: 1963-1975. (Reseña de libro)». Colecciones feministas: una publicación trimestral de recursos para estudios de la mujer . Sistema Universitario de Wisconsin . Consultado el 26 de octubre de 2023 a través de TheFreeLibrary .
  21. ^ Myers, JoAnne (2003). Diccionario histórico del movimiento de liberación lésbica: Still the Rage (1.ª ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press . pág. 128. ISBN 978-0810845060. Número de serie LCCN  2002156624.

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