Buzád II Hahót, OP , también Buzád el Grande o Buzád el Viejo ( en húngaro : Hahót nembeli (II.) Buzád , en latín : Magnus Buzad ; c. 1180 - abril de 1241), fue un noble y soldado húngaro, que fue el primer Ban conocido de Severino . [1] Más tarde renunció a su posición en la sociedad y entró en la Orden de los Dominicos .
Buzád fue asesinado durante una invasión mongola a su tierra natal, y ahora es honrado como mártir por la Iglesia Católica, por lo que ha sido beatificado y también es conocido como "Beato Buzád" ( en húngaro : Boldog Buzád ).
[...] Provienen de los condes de Orlamund. El primero que llegó se llamó Hadolch, cuyo hijo recibió el mismo nombre de Hadolch y también Arnold. De ellos descendió Banus Buzad. La gente de este país no sabía pronunciar Hadolch, por lo que se le llamó con el nombre similar de Hohold. [...]
— Crónica Iluminada [2]
Buzád nació en la rama Buzád del clan Hahót , hijo de Buzád I (fallecido en 1192). [3] Según el magister Ákos , el fundador de la familia Hahót fue el abuelo de Buzád, un caballero alemán llamado Hahold I , que era descendiente de los condes de Weimar-Orlamünde y se estableció en el Reino de Hungría en 1163 por invitación de Esteban III de Hungría para luchar contra su tío usurpador Esteban IV de Hungría y sus aliados, los Csáks . El hermano de Buzád fue Arnoldo I (fallecido en 1234), quien erigió el monasterio familiar en Hahót . Buzád tuvo cuatro hijos de su esposa no identificada: Buzád III (su presunto heredero, quien, sin embargo, falleció antes que su padre alrededor de noviembre de 1239), Csák I , voivoda de Transilvania , Tristán y Lancelot. [4] Los dos últimos nombres representan la difusión de la cultura caballeresca en la élite húngara, específicamente en la familia Hahót. [5]
Según una carta no auténtica , Buzád sirvió como Ispán ( comes ) del condado de Győr en 1209. [6] No hay registro de que haya recibido ningún cargo oficial durante las siguientes dos décadas. En registros auténticos contemporáneos, Buzád y sus descendientes (no identificados) fueron mencionados por primera vez en 1215, cuando un cierto caballero de la corte de la reina, Wilermus, les vendió sus tierras entre los ríos Mura y Drava por 200 marcos . [7] En 1217, el rey Andrés II de Hungría encargó a Buzád que determinara los límites de aquellas tierras que había donado al capítulo de la catedral de Zagreb en esa carta de donación. [7] Según un árbol genealógico de finales del siglo XVII sobre sus parientes, Buzád participó en la primera fase de la Quinta Cruzada (1217-1218), liderada por el rey Andrés II, aunque el autor anónimo confundió su nombre con el de su abuelo y fundador del clan Hahold, pero el resto de los datos son los mismos que su trayectoria de vida. [8]
Fue el Ispán del condado de Bihar en 1222. [9] Fue destituido de su cargo cuando un grupo de barones descontentos dieron un golpe de estado en la primavera de 1222. Tras su fracaso, Buzád fue el jefe del condado de Pozsony entre 1222 y 1224. [10] Durante ese tiempo surgieron tensiones entre el rey Andrés II y su hijo, Béla . Este último se rebeló contra el gobierno de su padre, quien se vio obligado a compartir sus reinos con su heredero. Buzád se convirtió en partidario de Béla, como resultado de lo cual tuvo que seguir a su señor al exilio en Austria en 1223 (ya residía en Viena en diciembre de ese año). En febrero de 1224, el papa Honorio III envió una carta a Buzád –aún conocido con el título de Ispán de Pozsony–, reconociendo su espléndida lealtad al duque Béla, arriesgando su riqueza y otros bienes y los peligros a los que se exponía por ello. El mismo día, el papa escribió al rey Andrés II, advirtiéndole de que no dañara la propiedad de Buzád y los otros señores, que se refugiaron en la corte del duque Leopoldo VI con Béla. [11] Después de la reconciliación entre padre e hijo, Buzád regresó a Hungría en la primavera de 1224, y se convirtió en el Ispán del condado de Vas en 1225, que entonces pertenecía al ducado de Eslavonia , el reino de Béla. [3]
Buzád sirvió como Ban de Severino desde 1226 hasta alrededor de 1232, cuando Béla gobernó Transilvania de facto independientemente del rey, ostentando el título de Duque de Transilvania . [1] En 1233, Buzád se llamó a sí mismo "antiguo ban" ( latín : quondam banus ) en una carta; como resultado, trabajos arqueontológicos y genealógicos anteriores de historiadores húngaros (por ejemplo, János Karácsonyi y Mór Wertner) se refirieron a él como Ban de Eslavonia (1226-1228/9). Sin embargo, es más probable que Buzád ocupara el cargo de Ban de Severino, debido a su estrecha relación con Béla, y también hay razones para creer que entró en contacto durante ese período con los frailes dominicos , que se dedicaban al proselitismo entre el pueblo cumano . [12] Por el contrario, el historiador rumano Sorin Forțiu afirmó que Buzád en realidad sirvió como Ban de Eslavonia, ya que tal vez sea idéntico al titular del cargo con la letra "B" inicial en su nombre, al que se refiere el duque Béla en su carta emitida el 26 de mayo de 1224 en Toplica , justo después de su regreso a Eslavonia. Forțiu argumentó que los antiguos editores del diploma original han malinterpretado el texto, considerando la abreviatura como una omisión. Según esta teoría, ocupó la dignidad relativamente durante un corto tiempo en la primera mitad de 1224, entre los mandatos de Salomón Atyusz y Miguel, hijo de Ampud . [13] En 1228, los partidarios del duque Béla tomaron el poder en el consejo real después de otra ola de insatisfacción contra el gobierno de Andrés. El rey se vio obligado a autorizar a su hijo a revisar sus concesiones de tierras anteriores en toda Hungría. Sin hacer referencia a ninguna dignidad específica, Ban Buzád apareció como miembro del consejo real junto con varios otros partidarios de Béla –por ejemplo, Mojs y Denis Tomaj– ese año. [14]
Junto a su primo, Miguel Hahót , Buzád apareció como testigo en el llamado Diploma Kehida de 1232, donde los sirvientes reales del condado de Zala instaron al rey Andrés II de Hungría a reconocer su veredicto como obligatorio, porque Atyusz III Atyusz se negó a devolver la tierra de Wezmech a la diócesis de Veszprém . Buzád sirvió como ispán del condado de Sopron en 1232. [15] Por esta razón, el historiador Attila Zsoldos consideró que Buzád dejó la corte de Béla para devolver la lealtad a Andrés ese año. [16]
Buzád procedía de la familia Bánfi más poderosa de Hungría. Había crecido cuando estaba despilfarrando sus riquezas y fama, y dejó su rango a sus hijos, y con gran entusiasmo comenzó una vida monástica en la orden dominicana. A medida que ganaba experiencia en las ciencias seculares, pronto se convirtió en un propagador incansable de la Palabra de Dios. Cuando los tártaros [mongoles] irrumpieron en Hungría y perecieron a los siervos de Dios con una crueldad excepcional, el Prior ordenó a sus monjes que huyeran, pero a Buzád no le importó la amenaza a su vida, y le pidió que lo dejara quedarse y consolara al pueblo cristiano. Le pedía permiso [al Prior] con tanta insistencia que podía quedarse. Después de que sus compañeros estuvieron a salvo, Buzád se dispuso a morir por Cristo y animó al pueblo a hacer lo mismo. Cuando las tropas de los tártaros estaban cerca, el puñado de rebaños fue bendecido [por Buzád] con gloriosas intenciones de la gloriosa muerte sufrida por Cristo. Él mismo, en la iglesia, como si estuviera crucificado, rezó con destreza ante el altar. Así se ofreció a sí mismo como holocausto y fue asesinado el 8 de diciembre de 1243. Después de que los bárbaros se retiraran, los hermanos que regresaron encontraron su cadáver decapitado y atravesado por lanzas y lloraron mucho su muerte. Un hermano había llorado a Buzád durante tres días, sin comer ni beber, cuando se asombró y oyó al mártir llorado que le decía: "¿No tuvo que sufrir Cristo antes de entrar en su gloria? Los sufrimientos del tiempo presente no son proporcionales a la gloria futura". El hermano ya no estaba de luto por eso, sino que se regocijaba.
— Gábor Hevenesi: Ungaricae Sanctitatis Indicia (1692)
Alrededor de 1233, Buzád se unió a la Orden de los Dominicos, abandonando su carrera política y renunciando a todas sus propiedades. Como menciona una carta fechada el 14 de febrero de 1233, ya vivía en un monasterio en Pest . Entonces su hijo mayor Buzád III heredó su principal propiedad y centro Szabar . [17] Según la tradición narrada por un cronista contemporáneo, Thomas de Cantimpré , no dispuesto a abandonar el monasterio, los invasores mongoles mataron a Buzád ante el altar a mediados de abril de 1241, poco después de la desastrosa Batalla de Mohi . Buzád fue beatificado por la Iglesia Católica Romana debido a su martirio y autosacrificio. [3] La narración de su martirio fue preservada por el erudito y teólogo jesuita Gábor Hevenesi a fines del siglo XVII en su obra Ungaricae Sanctitatis Indicia (1692).
En honor a Hahót, en 2009 se erigió una escultura de madera en Hahót , en el condado de Zala , pueblo fundado por su clan. La estatua de tamaño natural representa al noble, con una mano sosteniendo una espada y una cruz latina en la otra, en referencia a su carrera secular y eclesiástica. László Vigh , miembro de la Asamblea Nacional Húngara , pronunció un discurso durante la consagración, donde dijo que los jóvenes deberían seguir a personas que vivieron sus vidas con el amor de Dios y el trabajo honesto, en lugar de falsos modelos a seguir. [18] Un mirador en la colina Zajk cerca de Letenye (" Boldog Buzád Kilátó "), diseñado por Imre Makovecz y construido después de su muerte, también está dedicado a él. [19]