El Baju Rantai (también conocido como Badjoe-Rante , Baju Besi , Baju Rante , Wadjoe-Rante y Waju Rante ) es un tipo de armadura del archipiélago de Nusantara ( Indonesia , Malasia , Brunei y Filipinas ).
El nombre proviene de antiguas palabras javanesas , baju proviene de waju que significa chaqueta, ropa o vestimenta, [1] : 2174 mientras que rantai proviene de rante , rantay o ranti que significan cadena, cuerda o corona. [1] : 1504
El Baju Rantai es una armadura de malla que se trabaja en forma de camisa. Está formada por pequeños anillos de hierro . No tiene cuello y las mangas llegan hasta el codo aproximadamente. El extremo inferior está aproximadamente a la altura de los muslos. Es utilizada por varios grupos étnicos en Indonesia. [2]
Una de las primeras menciones de Baju Rantai se encuentra en una inscripción balinesa de Tamblingan, registrada como baju besi . La inscripción Tamblingan Pura Endek I Lempeng Besar I registra la existencia de fabricantes de armaduras en Bali. Se cree que esta inscripción se originó en el año 844 Saka (922 d. C.). El contenido de la inscripción era:
...thani anteken ya parmasan ulih juru pande, apan khu tumkap baju besi.
...no están sujetos a los honorarios parmasanos de los maestros herreros ( juru pande ) porque fabrican armaduras ( baju besi ).
Esto indica que el pueblo Tamblingan no está sujeto a una tarifa de parmasan por parte de los maestros herreros porque fabrican armaduras baju besi . [3] : 12
El Kidung Panji Wijayakrama-Rangga Lawe , un texto javanés kidung que cuenta sobre la rebelión de Rangga Lawe contra Majapahit en 1295 d. C. menciona waju rante , que significa vestimenta que consiste en cadenas de hierro. Zoetmulder señaló el uso de vestimenta especial para soldados: En su investigación sobre el antiguo javanés encontró una tropa llamada bala winaju gangsa ranti , [4] : 1370 que significa soldado vestido con gangsa ranti . Gangsa (del sánscrito : kangśa ) se refiere a un tipo de aleación de cobre y plomo , [4] : 275 mientras que ranti significa cadena. [4] : 919
El Hikayat Banjar destacó los equipos Bhayangkara en el palacio Majapahit, que incluyen:
Maka kaluar dangan parhiasannya orang barbaju-rantai ampat puluh sarta padangnya barkupiah taranggos sakhlat merah, orang mambawa astenggar ampat puluh, orang mambawa parisai sarta padangnya ampat puluh, orang mambawa dadap sarta sodoknya sapuluh, orang mambawa panah sarta anaknya sapuluh, yang mambawa tumbak barsulam mpukan amas ampat puluh, yang mambawa tameng Bali bartulis air mas ampat puluh.
Así salieron con sus adornos hombres con cotas de malla en número cuarenta junto con sus espadas y kopiah [gorro] rojo, hombres llevando astengger [ arcabuz ] en número cuarenta, hombres llevando escudos y espadas en número cuarenta, hombres llevando dadap [un tipo de escudo] [ i] y sodok [arma de hoja ancha similar a una lanza] [ii] eran diez, los hombres que llevaban arcos y flechas eran diez, (los hombres) que llevaban lanzas parampukan [iii] bordadas con oro eran cuarenta, (los hombres) que llevaban escudos balineses con grabado al agua dorado numerado cuarenta.
— Hikayat Banjar, 6.3 [10] : Línea 1209–1214 [11] : 204–205
Dos comunidades étnicas relacionadas de Sulawesi del Sur , los bugis y los makasareses , también adoptaron una armadura de malla de cadena que ellos llaman waju rante o waju ronte . La armadura está hecha con una serie de anillos de hierro atados entre sí, lo que la hace similar a un tejido de punto. [12] : 39 Los soldados bugis y makasareses eran conocidos por usar cotas de malla y mosquetes que ellos mismos fabricaban. [13] : 431
En el siglo XVII, la caballería javanesa suele ir equipada con armadura de malla; por ejemplo, en 1678, el capitán Tack se encontró con 240 jinetes que llevaban armadura y eran lanceros con malla de malla. La caballería de Trunajaya estaba compuesta por unos 150 hombres armados con lanzas y la mayoría de ellos llevaban malla de malla. Se sabe que los barcos reales banteneses tienen remeros con malla de malla. [14] : 127
