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Benjamín Mazar

Benjamin Mazar ( hebreo : בנימין מזר ; nacido Binyamin Zeev Maisler, 28 de junio de 1906 - 9 de septiembre de 1995) fue un historiador israelí pionero, reconocido como el "decano" de los arqueólogos bíblicos . Compartió la pasión nacional por la arqueología de Israel , que también atrae un considerable interés internacional debido a los vínculos bíblicos de la región . Es conocido por sus excavaciones en el sitio bíblico más importante de Israel: el sur y suroeste del Monte del Templo en Jerusalén. En 1932 llevó a cabo la primera excavación arqueológica bajo los auspicios judíos en Israel en Beit She'arim (las catacumbas más grandes jamás encontradas en Israel) y en 1948 fue el primer arqueólogo en recibir un permiso concedido por el nuevo Estado de Israel ( Tell Qasile , 1948). ). Mazar se formó como asiriólogo y era un experto en historia bíblica, autor de más de 100 publicaciones sobre el tema. Desarrolló el campo de la geografía histórica de Israel. Durante décadas se desempeñó como presidente de la Sociedad de Exploración de Israel y del Consejo Arqueológico de Israel (que fundó como autoridad responsable de todas las excavaciones y estudios arqueológicos en Israel). Entre 1951 y 1977, Mazar se desempeñó como profesor de Historia Bíblica y Arqueología en la Universidad Hebrea de Jerusalén . En 1952 se convirtió en rector de la universidad y posteriormente en su presidente durante ocho años a partir de 1953.

Fundó el nuevo campus de la Universidad Hebrea en Givat Ram y la Facultad de Medicina y el Hospital Hadassah en Ein Karem y dirigió el desarrollo académico de la universidad hasta convertirla en una de las principales universidades del mundo (ver Clasificación académica de universidades del mundo ). Sus alumnos lo consideraban un maestro y líder académico inspirador y muchos de estos estudiantes ahora son considerados historiadores y arqueólogos destacados en el Israel actual.

Biografía

Mazar nació en Ciechanowiec , Polonia , entonces parte del Imperio ruso . Fue educado en la Universidad de Berlín y en la Universidad de Giessen en Alemania . A la edad de 23 años, emigró a la Palestina del Mandato y en 1943 se unió a la facultad de la Universidad Hebrea de Jerusalén, cuyo campus original en el Monte Scopus era un enclave en el sector jordano de Jerusalén después de la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . En 1952 se convirtió en rector de la universidad y luego en su presidente durante ocho años, de 1953 a 1961, siguiendo a Selig Brodetsky y sucedido por Giulio Racah . [1]

carrera arqueológica

Restos de la Escalera de Ascenso del siglo I, descubierta por el arqueólogo Benjamín Mazar, a la entrada del patio del Templo. Los peregrinos que venían a ofrecer sacrificios al Templo entraban y salían por esta escalera.

En 1936, Mazar inició las excavaciones de Bet Shearim, la primera excavación arqueológica organizada por una institución judía, y descubrió allí las grandes catacumbas judías que datan de los siglos II-IV d.C., conocidas como el lugar de enterramiento del líder judío rabino Yehudah Hanasi , el compilador de la Mishná . En 1948 fue el primer arqueólogo en recibir un permiso para excavar en el nuevo Estado de Israel y exploró la ciudad filistea de Tell Qasile en el norte de Tel Aviv. Posteriormente llevó a cabo excavaciones en Ein Gedi y entre 1968 y 1978 dirigió las excavaciones al sur y suroeste del Monte del Templo en Jerusalén, incluyendo un área que describió como el Ofel , [2] descubriendo extensos restos desde la Edad del Hierro hasta el Segundo Templo. período y al período islámico de Jerusalén.

Tumba de los himyaritas

Tumba de Himyarita, en unciales griegos

En 1937, Benjamín Mazar reveló en Beit She'arim un sistema de tumbas pertenecientes a los judíos de Ḥimyar (ahora sur de Yemen ) que data del siglo III d.C. [3] La fuerza de los vínculos entre los judíos yemenitas y la Tierra de Israel se puede aprender, por supuesto, a través del sistema de tumbas en Beit She'arim que data del siglo III. Es de gran importancia que los judíos de Ḥimyar fueran enterrados en lo que entonces se consideraba un lugar prestigioso, cerca de las tumbas del Sanedrín . Aquellos que tenían los medios económicos llevaban a sus muertos para ser enterrados en la Tierra de Israel, ya que se consideraba una virtud excepcional para los judíos no ser enterrados en tierras extranjeras, sino en la tierra de sus antepasados. Se especula que los Ḥimyaritas, durante su vida, fueron conocidos y respetados a los ojos de quienes habitaban la Tierra de Israel, ya que a uno de ellos, cuyo nombre era Menaḥem, se le acuñó el epíteto qyl ḥmyr [príncipe de Ḥimyar] , en la ligadura Ḥimyari de ocho caracteres, mientras que en la inscripción griega se le llamaba Menae presbyteros (Menaḥem, el anciano de la comunidad). [4] Allí también estaba grabado el nombre de una mujer en letras griegas, en su forma genitiva, Ενλογιαζ, que significa "virtud", "bendición" o "gratis". [5]

familia mazar

El hijo de Benjamin Mazar, Ory Mazar, sus nietos Eilat Mazar y Dan Mazar y su sobrino Amihai Mazar desempeñaron un papel importante en el estudio y la difusión de la arqueología y el conocimiento histórico israelí. Eilat Mazar fue portavoz frecuente de las preocupaciones relativas a la arqueología del Monte del Templo en Jerusalén, mientras que Amihai Mazar recibió el Premio Israel de Arqueología 2009. Benjamín Mazar es cuñado del segundo y único presidente de Israel durante tres mandatos, Yitzhak Ben Zvi .

Premios

Ver también

Referencias

  1. ^ "Oficina del Presidente | האוניברסיטה העברית בירושלים | La Universidad Hebrea de Jerusalén". Nuevo.huji.ac.il. 2017-09-01 . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
  2. ^ Finkelstein, Israel ; Herzog, Ze'ev ; Cantante-Avitz, Lily; Ussishkin, David (2007). "¿Se ha encontrado el palacio del rey David en Jerusalén?". Tel Aviv: Revista del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv . 34 (2): 142-164. doi :10.1179/tav.2007.2007.2.142. S2CID  161500349. El área llamada 'Ophel' al sur del Monte del Templo (E. Mazar y B. Mazar 1989). / Referencias: Mazar, E. y Mazar, B. 1989. Excavaciones en el sur del Monte del Templo: El Ofel de la Jerusalén bíblica (Qedem 29). Jerusalén.
  3. ^ HZ Hirschberg, Yisrā'ēl ba-'Arāb , Tel Aviv 1946, págs. 53–57, 148, 283–284 (hebreo).
  4. ^ Actas del Seminario de Estudios Árabes, 43 (2013): Museo Británico, Londres; Artículo de Yosef Tobi, Los judíos de Yemen a la luz de la excavación de la sinagoga judía en Qanī' , p. 351.
  5. ^ HZ Hirschberg, Yisrā'ēl ba-'Arāb , Tel Aviv 1946, págs. 56-57; pag. 33 plato b. Christian Robin rechaza la interpretación de la ligadura qyl ḥmyr . Señala que hoy ya no se puede ver la inscripción Menae presbyteros . La única inscripción segura es Ômêritôn [el Ḥimyari].
  6. ^ "Sitio oficial del Premio Israel: ganadores en 1968 (en hebreo)".
  7. ^ "Ganadores del premio Yakir Yerushalayim (en hebreo)". Archivado desde el original el 17 de junio de 2011.Sitio web oficial de la ciudad de Jerusalén
  8. ^ "Sitio oficial del premio Harvey". Archivado desde el original el 27 de julio de 2011.

Otras lecturas