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Ava (poeta)

La poeta Ava (c. 1060 - 7 de febrero de 1127), también conocida como Frau Ava , Ava de Göttweig o Ava de Melk , fue la primera escritora nombrada en cualquier género en el idioma alemán . [1] [2] [3] Es autora de cinco poemas que se centran en temas cristianos de salvación y la segunda venida de Cristo. Su trabajo sobre las vidas de Juan el Bautista y Jesús "ha sido elogiado como la primera epopeya alemana". [4] Sus simples versos rimados hicieron que las complejas enseñanzas bíblicas fueran accesibles en la lengua vernácula.

Vida

La Torre de Ava en Klein-Wien

Se sabe poco sobre la vida de Ava más allá de su trabajo y algunas referencias a su identidad como anacoreta (anacoreta). [5] Se sabe que estaba casada y tuvo dos hijos que se mencionan en el epílogo de su poema póstumo titulado Das Jüngste Gericht (El juicio final). A través de este epílogo también nos enteramos de que uno de los hijos de Ava murió durante su vida, aunque no se indica la edad a la que murió ni la causa de la muerte. [6]

Debido a su vasto conocimiento de las escrituras, la mayoría de los eruditos identifican a Ava la poeta con una tal Ava cuya muerte está registrada en varios monasterios de Austria. [6] Es probable que después de la muerte de su esposo, Ava viviera como una mujer de clausura en la finca de la abadía de Göttweig en la Baja Austria , cerca de Krems , o quizás en la abadía de Melk . [6]

En Klein-Wien, cerca de Göttweig, todavía se conserva una torre llamada "Torre de Ava" ( Avaturm ), posiblemente los restos del antiguo convento de monjas. Parece probable que la iglesia de San Blas en Klein-Wien se erija en el lugar de la pequeña capilla que existía en la época de Ava.

Hasta hace poco, se solía hacer referencia a Ava como "Frau Ava". Al menos en la literatura anglosajona, la convención ha cambiado desde la aparición de la edición de Rushing, que señaló que el título "Frau" suena condescendiente cuando a los poetas masculinos de la época no se los llama "Herr Wolfram", etc.

Obras

En el manuscrito Vorauer, fechado en 1150, se encuentran cuatro poemas sin título atribuidos a Ava. Estos cuatro poemas aparecen de nuevo, con la adición de un quinto que detalla la vida de Juan el Bautista, en un manuscrito del siglo XIV encontrado en la ciudad de Gorlitz. A Ava se le atribuyen estos cinco poemas debido a que aparecen juntos en estos manuscritos tempranos junto con el poema, posteriormente titulado Das Jüngste Gericht (El juicio final), en cuyo texto posterior se nombra a Ava como autora. [1] Los cinco poemas se parecen entre sí en estilo, gramática y tema, lo que lleva a los estudiosos a creer que, de hecho, fueron escritos por la misma mano.

Aunque escribe en la lengua vernácula, Ava muestra una gran capacidad para transmitir un gran significado con sencillez. La amplia gama de imágenes que aparecen en su poesía apuntan a un profundo conocimiento de la teología cristiana, así como a un vasto conjunto de fuentes en las que encontró inspiración. Es capaz de entrelazar varias narraciones que se encuentran en los Evangelios de una manera que muestra su dominio del material al tiempo que crea una voz distintiva para sí misma. En su poesía, Ava utiliza los Comentarios de Beda , Rabanus Maurus y Alcuin , el Libellus de Antichristo de Adso (o su fuente latina ) y otras obras. Todos los poemas se centran en temas de salvación y el fin de la Iglesia católica, tal como se detalla en el Apocalipsis. Como la mayoría de los compositores de epopeyas bíblicas medievales, incorpora muchas ideas y motivos pertenecientes a la llamada Biblia popular medieval , motivos que fueron populares en su época y siguen siendo populares en la nuestra, como el buey y el asno en el pesebre, que de hecho no se encuentran en la propia Biblia . También añade contenido de los apócrifos .

Premio de literatura Frau Ava

En 2001, las ciudades de Paudorf y Furth bei Göttweig instituyeron un premio literario bienal conocido como Frau Ava Literaturpreis, que se otorgó por primera vez en 2003 y está abierto a obras de escritoras ya publicadas en alemán sobre temas espirituales, religiosos o políticos dirigidos a un público joven o que atraigan a dicho público. [7]

Referencias

  1. ^ ab Hintz, Ernst Ralf (14 de enero de 2014). Aprendizaje y persuasión en la Edad Media alemana: la llamada al juicio. Routledge. ISBN 978-1-317-77738-0.
  2. ^ Garland, HB (1976), Garland, HB (ed.), "La Edad Media", Un estudio conciso de la literatura alemana , Londres: Palgrave Macmillan UK, págs. 17-38, doi :10.1007/978-1-349-15743-3_2, ISBN 978-1-349-15743-3, consultado el 28 de septiembre de 2024
  3. ^ Boyett, Colleen; Tarver, H. Micheal; Gleason, Mildred Diane (7 de diciembre de 2020). La vida cotidiana de las mujeres: una enciclopedia desde la antigüedad hasta la actualidad [3 volúmenes]. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-1-4408-4693-9.
  4. ^ Westphal-Wihl, Sarah (2017). "Mujeres autoras: textos alemanes". En Margaret Schaus (ed.). Routledge Revivals: Women and Gender in Medieval Europe (2006): An Encyclopedia . Routledge. pág. 2609. ISBN 9781351681582.
  5. ^ Kirakosian, Racha (31 de octubre de 2022), Autoras: textos alemanes, Routledge, doi :10.4324/9780415791182-rmeo79-1 , consultado el 28 de septiembre de 2024
  6. ^ abc Narrativas del Nuevo Testamento de Ava: Cuando la antigua ley pasó a mejor vida. Publicaciones del Instituto Medieval. 1 de julio de 2003. ISBN 978-1-58044-501-6.
  7. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 16 de febrero de 2006. Consultado el 24 de enero de 2006 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )

Enlaces externos