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Automaticidad

Conducir en determinadas condiciones puede desencadenar la " hipnosis de carretera " en algunas personas, lo que es un ejemplo de automaticidad. Aquellos que experimentan la hipnosis en la carretera a menudo conducen largas distancias, respondiendo a eventos externos de manera correcta y segura, pero como resultado no recuerdan el tiempo pasado bajo hipnosis en la carretera.

En el campo de la psicología , la automaticidad es la capacidad de hacer cosas sin ocupar la mente con los detalles de bajo nivel requeridos, lo que permite que se convierta en un patrón o hábito de respuesta automática . Suele ser el resultado del aprendizaje , la repetición y la práctica. Ejemplos de tareas realizadas por la " memoria muscular " a menudo implican cierto grado de automaticidad.

Ejemplos de automaticidad son actividades comunes como caminar, hablar, andar en bicicleta, trabajar en cadenas de montaje y conducir un automóvil (a esta última a veces se la denomina " hipnosis de carretera "). Una vez practicada suficientemente una actividad, es posible centrar la mente en otras actividades o pensamientos mientras se realiza una actividad automatizada (por ejemplo, mantener una conversación o planificar un discurso mientras se conduce un coche).

Características

John Bargh (1994), basándose en más de una década de investigación, sugirió que cuatro características suelen acompañar al comportamiento automático: [1]

Conciencia
Es posible que una persona no sea consciente del proceso mental que está ocurriendo.
Intencionalidad
Una persona no puede iniciar intencionalmente un proceso mental.
Eficiencia
Los procesos mentales automáticos tienden a tener una carga cognitiva baja , requiriendo recursos mentales relativamente bajos.
Controlabilidad
Es posible que una persona no tenga la capacidad de detener o alterar un proceso después de su inicio.

Bargh afirma que estas son simplemente características comunes; no todos son necesarios para que un proceso se considere automático. Por ejemplo, la activación de estereotipos se ha descrito como un proceso automático: no es intencional y es eficiente, y requiere poco esfuerzo. [2] Sin embargo, la activación del estereotipo va acompañada de una conciencia por encima del azar [3] y si hay objetivos de procesamiento conflictivos disponibles, entonces se controla. [4] Por lo tanto, la activación del estereotipo sólo satisface dos de los criterios de Bargh, pero todavía se considera un ejemplo de procesamiento automático.

En lectura

LaBerge y Samuels (1974) ayudaron a explicar cómo se desarrolla la fluidez lectora. [5] La automaticidad se refiere a saber cómo realizar alguna tarea arbitraria a un nivel competente sin requerir un esfuerzo consciente; es decir , es una forma de competencia inconsciente .

Además, si el estudiante es automático o "un lector hábil", se están realizando múltiples tareas al mismo tiempo, como decodificar las palabras, comprender la información, relacionar la información con conocimientos previos del tema, hacer inferencias y evaluar. la utilidad de la información para el informe que está escribiendo". [6] Es esencial comprender la automaticidad y cómo se logra para mejorar el desempeño de un estudiante. Esto es importante para los profesores porque la automaticidad debe centrarse en los primeros años para garantizar habilidades de lectura de mayor nivel en la adolescencia.

Ruptura

La automaticidad puede verse alterada por la atención explícita cuando la devoción de la atención consciente al patrón altera el contenido o el momento de ese patrón mismo. Este fenómeno es especialmente pronunciado en situaciones que presentan un alto riesgo de ventajas y/o desventajas e imponen el estrés psicológico asociado a la mente consciente; el desempeño de uno en estas situaciones puede a ) no verse afectado o incluso mejorar (" flujo ") ob ) deteriorarse (" estrangular ").

Este efecto ha sido denominado "efecto ciempiés" por la fábula del " dilema del ciempiés ", donde un sapo inmoviliza a un ciempiés simplemente preguntándole cómo camina. La locomoción normalmente inconsciente del ciempiés fue interrumpida por una reflexión consciente sobre él. El psicólogo George Humphrey se refirió a esta parábola en su libro de 1923 La historia de la mente del hombre : [7] "Ningún hombre experto en un oficio necesita poner su atención constante en el trabajo rutinario", escribió. "Si lo hace, es probable que el trabajo se arruine".

Usar para influir

En Influence , el libro de Robert Cialdini sobre psicología social y tácticas de influencia, Cialdini explica cuán comunes son los patrones de respuesta automática en el comportamiento humano y con qué facilidad pueden activarse, incluso con señales erróneas. [8] Describe un experimento realizado por los psicólogos sociales Langer , Chanowitz y Blank que ilustra cuán dóciles serán las personas con una solicitud si escuchan palabras que suenan como si se les estuviera dando una razón, incluso si no se les proporciona ninguna razón real. Los experimentadores se acercaron a las personas que hacían fila para usar una fotocopiadora con una de tres solicitudes:

Cuando se les dio la solicitud más un motivo, el 94% de las personas consultadas cumplieron con la solicitud. Cuando se les presentó la solicitud sin motivo, sólo el 60% cumplió. Pero cuando se presentó la solicitud con lo que parece una razón pero no lo es, el cumplimiento volvió a aumentar al 93%. Langer, Chanowitz y Blank están convencidos de que la mayor parte del comportamiento humano cae en patrones de respuesta automática. [9] [10]

Sin embargo, cuando la solicitud se hizo más grande (20 páginas en lugar de 5), los sujetos esperaban una razón sólida antes de cumplir, como se ilustra en la tabla. [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ John A. Bargh. "Los cuatro jinetes de la automaticidad: conciencia, intención, eficiencia y control en la cognición social" (PDF) . Universidad de Nueva York. Archivado desde el original (PDF) el 22 de febrero de 2014 . Consultado el 16 de febrero de 2014 . (NOTA: Faltan páginas 24 y 25.)
  2. ^ Bargh, Juan; Chen, Marcos; Madrigueras, Lara (1996). "Automaticidad del comportamiento social: efectos directos del constructo de rasgos y la activación del estereotipo en la acción" (PDF) . Revista de Personalidad y Psicología Social . 71 (2): 230–244. doi :10.1037/0022-3514.71.2.230. PMID  8765481. S2CID  6654763. Archivado desde el original (PDF) el 3 de septiembre de 2013 . Consultado el 16 de febrero de 2014 .
  3. ^ Decano, Stephanie; Klein, Oliver; Pichón, Cora-Lise; Cleeremans, Axel (2012). "Preparación del comportamiento: todo está en la mente, pero ¿la mente de quién?". MÁS UNO . 7 (1): e29081. Código Bib : 2012PLoSO...729081D. doi : 10.1371/journal.pone.0029081 . PMC 3261136 . PMID  22279526. 
  4. ^ Blair, Irene; Mahzarin, Banaji (1996). "Procesos automáticos y controlados en la preparación de estereotipos" (PDF) . Revista de Personalidad y Psicología Social . 70 (6): 1142-1163. doi : 10.1037/0022-3514.70.6.1142 . Consultado el 16 de febrero de 2014 .
  5. ^ Michael Pressley. "Instrucción de comprensión: lo que funciona". Lectura de cohetes . Consultado el 15 de marzo de 2008 .
  6. ^ Samuels, S. Jay; Flor, Richard F. (1997). "La importancia de la automaticidad para desarrollar la experiencia en lectura" . Lectura y escritura trimestral . 13 (2): 107–121. doi :10.1080/1057356970130202.
  7. ^ Humphrey, George (1923). La historia de la mente del hombre. Boston: Small, Maynard y compañía. pag. 109.
  8. ^ Cialdini, RB (2001). Influencia: ciencia y práctica (4ª ed.). Boston: Allyn y Bacon. Capítulo 1.
  9. ^ Cialdini, RB (2001). Influencia: ciencia y práctica (4ª ed.). Boston: Allyn y Bacon. pag. 4
  10. ^ Langer, EJ, (1989). La atención importa. En L. Berkowitz (Ed.), Avances en psicología social experimental (Vol. 22). Nueva York, Academic Press.
  11. ^ "Langer, Blank y Chanowitz, La insensatez de la acción ostensiblemente reflexiva: el papel de la información" placebica "en la interacción interpersonal" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 21 de abril de 2016 . Consultado el 8 de febrero de 2012 .

Fuentes

enlaces externos