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Automaticidad

Conducir en determinadas condiciones puede provocar en algunas personas una " hipnosis de la carretera ", lo que constituye un ejemplo de automaticidad. Quienes experimentan hipnosis de la carretera suelen conducir largas distancias, reaccionando a los acontecimientos externos de forma correcta y segura, pero no recuerdan el tiempo que pasaron bajo hipnosis de la carretera.

En el campo de la psicología , la automaticidad es la capacidad de hacer cosas sin ocupar la mente con los detalles de bajo nivel necesarios, lo que permite que se convierta en un patrón de respuesta automática o hábito . Suele ser el resultado del aprendizaje , la repetición y la práctica. Los ejemplos de tareas realizadas mediante " memoria muscular " suelen implicar cierto grado de automaticidad.

Ejemplos de automaticidad son actividades comunes como caminar, hablar, andar en bicicleta, trabajar en una cadena de montaje y conducir un automóvil (esta última a veces se denomina " hipnosis de carretera "). Después de practicar una actividad lo suficiente, es posible centrar la mente en otras actividades o pensamientos mientras se realiza una actividad automatizada (por ejemplo, mantener una conversación o planificar un discurso mientras se conduce un automóvil).

Características

John Bargh (1994), basándose en más de una década de investigación, sugirió que cuatro características suelen acompañar al comportamiento automático: [1]

Conciencia
Una persona puede no ser consciente del proceso mental que está ocurriendo.
Intencionalidad
Una persona no puede iniciar intencionalmente un proceso mental.
Eficiencia
Los procesos mentales automáticos tienden a tener una carga cognitiva baja y requieren recursos mentales relativamente bajos.
Controlabilidad
Es posible que una persona no tenga la capacidad de detener o alterar un proceso después de su iniciación.

Bargh afirma que estas son simplemente características comunes; no todas son necesarias para que un proceso se considere automático. Por ejemplo, la activación de estereotipos se ha descrito como un proceso automático: es involuntario y eficiente, y requiere poco esfuerzo. [2] Sin embargo, la activación de estereotipos va acompañada de una conciencia superior a la casualidad [3] y, si existen objetivos de procesamiento en conflicto, se vuelve controlada. [4] Por lo tanto, la activación de estereotipos solo satisface dos de los criterios de Bargh, pero aún así se considera un ejemplo de procesamiento automático.

En lectura

LaBerge y Samuels (1974) ayudaron a explicar cómo se desarrolla la fluidez lectora. [5] La automaticidad se refiere a saber cómo realizar alguna tarea arbitraria a un nivel competente sin requerir esfuerzo consciente, es decir , es una forma de competencia inconsciente .

Además, si el estudiante es automático o es "un lector hábil, se realizan múltiples tareas al mismo tiempo, como decodificar las palabras, comprender la información, relacionar la información con el conocimiento previo del tema, hacer inferencias y evaluar la utilidad de la información para un informe que está escribiendo". [6] Es esencial comprender la automaticidad y cómo se logra para mejorar el desempeño de un estudiante. Esto es importante para los maestros porque la automaticidad debe ser un tema central en los primeros años para garantizar habilidades de lectura de nivel superior en la adolescencia.

Ruptura

La automaticidad puede verse alterada por la atención explícita cuando la dedicación de la atención consciente al patrón altera el contenido o el ritmo de ese patrón en sí. Este fenómeno es especialmente pronunciado en situaciones que presentan un alto riesgo de subida y/o bajada e imponen el estrés psicológico asociado en la mente consciente; el desempeño de una persona en estas situaciones puede a ) no verse afectado o incluso mejorar (" fluidez ") o b ) deteriorarse (" estrangulamiento ").

Este efecto ha sido denominado "efecto ciempiés" a raíz de la fábula del " dilema del ciempiés ", en la que un sapo inmoviliza a un ciempiés simplemente preguntándole cómo camina. La locomoción normalmente inconsciente del ciempiés se vio interrumpida por una reflexión consciente sobre él. El psicólogo George Humphrey se refirió a esta parábola en su obra de 1923 La historia de la mente del hombre : [7] "Ningún hombre experto en un oficio necesita poner su atención constante en el trabajo rutinario", escribió. "Si lo hace, el trabajo puede echarse a perder".

Utilizar para influir

En Influence , el libro de Robert Cialdini sobre psicología social y tácticas de influencia, Cialdini explica cuán comunes son los patrones de respuesta automática en el comportamiento humano y cuán fácilmente pueden activarse, incluso con señales erróneas. [8] Describe un experimento realizado por los psicólogos sociales Langer , Chanowitz y Blank que ilustra cuán obedientes serán las personas con una solicitud si escuchan palabras que suenan como si se les estuviera dando una razón, incluso si no se les proporciona una razón real. Los experimentadores se acercaron a las personas que estaban haciendo fila para usar una fotocopiadora con una de tres solicitudes:

Cuando se les dio la solicitud más una razón, el 94% de las personas a las que se les pidió la respuesta la cumplieron. Cuando se les dio la solicitud sin una razón, solo el 60% la cumplió. Pero cuando se les dio la solicitud con lo que parece una razón pero no lo es, la respuesta aumentó al 93%. Langer, Chanowitz y Blank están convencidos de que la mayor parte del comportamiento humano cae en patrones de respuesta automática. [9] [10]

Sin embargo, cuando la solicitud era más grande (20 páginas en lugar de 5), los sujetos esperaban una razón sólida antes de cumplir, como se ilustra en la tabla. [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ John A Bargh. "Los cuatro jinetes de la automaticidad: conciencia, intención, eficiencia y control en la cognición social" (PDF) . Universidad de Nueva York. Archivado desde el original (PDF) el 22 de febrero de 2014. Consultado el 16 de febrero de 2014 . (NOTA: Faltan páginas 24-25.)
  2. ^ Bargh, John; Chen, Mark; Burrows, Lara (1996). "Automaticidad del comportamiento social: efectos directos del constructo de rasgos y la activación de estereotipos en la acción" (PDF) . Revista de personalidad y psicología social . 71 (2): 230–244. doi :10.1037/0022-3514.71.2.230. PMID  8765481. S2CID  6654763. Archivado desde el original (PDF) el 3 de septiembre de 2013 . Consultado el 16 de febrero de 2014 .
  3. ^ Doyen, Stephanie; Klein, Oliver; Pichon, Cora-Lise; Cleeremans, Axel (2012). "Preparación conductual: todo está en la mente, pero ¿en la mente de quién?". PLOS ONE . ​​7 (1): e29081. Bibcode :2012PLoSO...729081D. doi : 10.1371/journal.pone.0029081 . PMC 3261136 . PMID  22279526. 
  4. ^ Blair, Irene; Mahzarin, Banaji (1996). "Procesos automáticos y controlados en la preparación de estereotipos" (PDF) . Journal of Personality and Social Psychology . 70 (6): 1142–1163. doi :10.1037/0022-3514.70.6.1142 . Consultado el 16 de febrero de 2014 .
  5. ^ Michael Pressley. "Instrucción de comprensión: qué funciona". ReadingRockets . Consultado el 15 de marzo de 2008 .
  6. ^ Samuels, S. Jay; Flor, Richard F. (1997). "La importancia de la automaticidad para desarrollar la pericia en la lectura" . Reading & Writing Quarterly . 13 (2): 107–121. doi :10.1080/1057356970130202.
  7. ^ Humphrey, George (1923). La historia de la mente del hombre. Boston: Small, Maynard and company. pág. 109.
  8. ^ Cialdini, RB (2001). Influencia: ciencia y práctica (4.ª ed.). Boston: Allyn & Bacon. Capítulo 1.
  9. ^ Cialdini, RB (2001). Influencia: ciencia y práctica (4.ª ed.). Boston: Allyn & Bacon. pág. 4.
  10. ^ Langer, EJ, (1989). Minding matters. En L. Berkowitz (Ed.), Advances in experimental social psychology (Vol. 22). Nueva York, Academic Press.
  11. ^ "Langer, Blank y Chanowitz, La inconsciencia de la acción ostensiblemente reflexiva: el papel de la información "placebica" en la interacción interpersonal" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2016-04-21 . Consultado el 2012-02-08 .

Fuentes

Enlaces externos