Aurelio Macedonio Espinosa Sr. (1880-1958), profesor de la Universidad de Stanford , fue un erudito de renombre internacional por sus estudios sobre folclore y filología española e hispanoamericana . Fue especialmente conocido por su promoción del estudio de la lengua y la literatura españolas.
Aurelio Espinosa, uno de 14 hermanos, nació en El Carnero, Colorado, en el Valle de San Luis , de mayoría hispana , el 12 de septiembre de 1880, hijo de Celso y Rafaela Espinosa. Sus padres, descendientes de los primeros nuevomexicanos que se establecieron en Colorado a mediados del siglo XIX, vivían en una granja y criaban ganado vacuno y ovino. Aprendió sobre cuentos y baladas populares españoles de su tío, Don Ramón Martínez, que vivía en las montañas del sur de Colorado. Los Espinosa se mudaron a Del Norte, Colorado , en 1895, cuando Espinosa comenzó a asistir a la escuela secundaria Del Norte. Se graduó en junio de 1898. Luego, la familia se mudó a Boulder, Colorado , para que Espinosa y su hermano mayor, Tobías, pudieran asistir a la universidad allí. [1]
Se casó en 1905 con Margarita García, también de ascendencia española de Nuevo México, [2] y tuvo cinco hijos, Margarita, Aurelio , José Manuel, Josefita y Francisco Ramón. Cuatro de sus hijos se convirtieron en educadores. [1] Murió el 4 de septiembre de 1958, tras una larga enfermedad. [3]
Espinosa asistió a la Universidad de Colorado en Boulder, donde recibió su título de Licenciado en Artes en 1902. Inmediatamente después, comenzó a trabajar en la Universidad de Nuevo México , donde se convirtió en profesor de lenguas modernas. [4] Recibió su maestría en la Universidad de Colorado y, en 1909, completó su doctorado. Cum laude en la Universidad de Chicago . Su tesis le valió la atención de varias personas en Estados Unidos, una de las más destacadas, el Prof. Ford de la Universidad de Harvard , quien recomendó a Espinosa al jefe del departamento de Lenguas Románicas de la Universidad de Stanford, quien le ofreció un puesto en el departamento. . Se unió a la facultad de Stanford en 1910 y permaneció allí hasta su jubilación. [5] Se convirtió en presidente del Departamento de Lenguas Románicas de 1933 a 1947. Se retiró de su puesto en la Universidad de Stanford en 1947. [3]
Era conocido por su asociación con figuras importantes también en su campo de estudios. Se convirtió en amigo y colega de toda la vida de Ramón Menéndez Pidal , a quien presentó 200 versiones de cuarenta romances no recopilados en España (similar a lo que haría su hijo más tarde antes de la guerra civil española). También mantuvo correspondencia con Fernando Ortiz . También trabajó con antropólogos, especialmente Franz Boas y Elsie Clews Parsons . Con Boas, estudió la influencia del folclore hispano entre los indios pueblo de Nuevo México. [4]
También estuvo entre los fundadores de la Société Internationale de Dialectologie Romane en 1909, la Asociación Estadounidense de Profesores de Español en 1917 (más tarde presidente en 1928) y la Sociedad Lingüística de América en 1925. Fue presidente de la Sociedad Estadounidense de Folklore para los años 1924 y 1925. [5] El gobierno español le concedió el nombre de comendador de la Real Orden de Isabel la Católica; recibió la Gran Cruz de la Orden de Alfonso el Sabio y fue miembro del Instituto de Cultura Hispánica. Fue miembro de la Real Academia Española , de la Sociedad Hispánica de América , y de la Academia Hispanoamericana de Ciencias y Letras de Cádiz. [3]
Espinosa recibió dos títulos honoríficos: uno de la Universidad de San Francisco y el otro de la Universidad de Nuevo México. [3]
Espinosa fue uno de los primeros folcloristas académicos que se interesó en utilizar materiales estadounidenses, creando una metodología y un marco precisos para los estudios del folclore. Comenzó su examen y análisis de la lengua española más de cincuenta años después de la guerra entre Estados Unidos y México y la posterior ocupación de Nuevo México por los angloamericanos, lo que significa que llegó a estudiar una identidad cultural que estaba perturbada y a menudo cuestionada. [6]
A pesar de su política conservadora, [6] Espinosa contribuyó en gran medida al estudio de la cultura de Nuevo México y de cuán entrelazada está esa cultura con la de sus colonos españoles durante los siglos XVI y XVII. Comenzó con su disertación Estudios en español nuevomexicano (1909), que se publicó en tres partes (Fonología, Morfología, Elementos ingleses) entre los años 1909 y 1914. En esta obra enfatiza cómo el dialecto español hablado en Nuevo México es una perfecta conservación del español que se introdujo por primera vez durante el siglo XVI. [7] También describió la fusión entre los dos idiomas (inglés y español) que se volvió común en el norte de Nuevo México debido al asentamiento de angloamericanos; esta fusión incluyó la incorporación de palabras de origen inglés y la hispanización de ciertas palabras. Además del estudio de la interacción entre lenguas, también estudió romances, cuentos populares, refranes, adivinanzas, juegos infantiles y canciones infantiles en español. Fue el primero en recopilar una gran cantidad de versiones de las mismas baladas/cuentos populares (especialmente notable es la historia de Tar Tar Baby [2] ) y, por lo tanto, crear una lente hacia las ideas nuevomexicanas y españolas de moralidad y ética, virtud humana y fracaso. , sus opiniones políticas y sociales y su historia. [ cita necesaria ]
Realizó una extensa investigación con Franz Boas sobre la influencia del español en los indios pueblo, nativos de la región de Nuevo México. Examinaron la influencia española en las oraciones, aspectos de sus danzas y ceremonias en los días religiosos católicos, influencias en sus cuentos populares y canciones infantiles, y la aparición de baladas españolas en la tradición oral de los indios pueblo. [2] Escribió varios artículos para la Enciclopedia Católica . [8]
Muchas de sus obras también fueron publicadas en Francia, España y Alemania, de ahí su reconocimiento internacional. [9]
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