Atul Prasad Sen ( bengalí : অতুল প্রসাদ সেন ; 20 de octubre de 1871 - 26 de agosto de 1934) fue un compositor, letrista y cantante bengalí, además de abogado, filántropo, trabajador social, educador y escritor. [1]
Atul Prasad Sen nació como el hijo mayor de Ram Prasad Sen y Hemanta Shashi, en una familia Vaidya [2] de la aldea Magor en el sur de Bikrampur, distrito de Faridpur , actualmente ubicado en Bangladesh. [3] [4]
Atul nació en la casa de su tío materno en Dhaka, siguiendo la costumbre de la época. [3] Su abuelo materno, Kali Narayan Gupta, inició a Atul Prasad en la música y las canciones devocionales. La madre de Atul Prasad se casó más tarde con el reformador del Brahmo Samaj Durga Mohan Das [3] en junio de 1890. [4]
Al principio, Atul Prasad no pudo aceptar este matrimonio. [5] Con el tiempo, su relación con Durga Mohan y Hemanta Shashi se volvió muy agradable. Sarala Devi contó en su diario জীবনের ঝরাপাতা ( hojas caídas de la vida ) que Durga Mohan, después de la muerte de su esposa Brahmoamoyee, a pesar de su ajetreada vida exterior, cuidó mucho de sus hijos. Fue su hija mayor, Abala, cuyo esfuerzo entusiasta y constante por el bienestar de su anciano padre convenció a Durga Mohan de casarse con Hemanta Shashi. Durga Mohan también extendió todos los cuidados posibles a sus hijastros y los trató como a sus propios hijos. [6]
Después de aprobar el examen de ingreso en 1890, Atul Prasad fue admitido en el Presidency College de Calcuta y en el mismo año, en el mes de noviembre, emprendió un viaje a Inglaterra para estudiar derecho. [4] [a]
En Londres se hizo amigo de Sri Aurobindo Ghosh , Chittaranjan Das , Sarojini Naidu y Dwijendralal Ray . [4]
Después de convertirse en abogado, regresó a Bengala en 1894 y se unió a Satyendra Prasanno Sinha (Lord Sinha) como abogado. Posteriormente, abrió un bufete de abogados en Calcuta en un apartamento alquilado en Circular Road 82. [4] Cuando su padrastro Durgamohan murió el 19 de diciembre de 1897, [4] abrió un bufete en el tribunal de Rangpur . [8]
El Tribunal Superior de Calcuta, que solía conocerse como el Tribunal Superior de Judicatura en Fort William en Bengala , se estableció y abrió formalmente el 1 de julio de 1862. Atul Prasad fue llamado al Colegio de Abogados del Tribunal Superior de Calcuta en 1895. [9] Fue miembro del Club de la Biblioteca del Colegio de Abogados del Tribunal Superior de Calcuta.
Se mencionó en el Tribunal Superior de Calcuta - Recuerdo del 125 aniversario 1862-1987 :
La resonancia extática de las letras de Atul Prasad Sen (1896) se escucha en todos los hogares bengalíes. Una vez más, el poeta de “La canción del océano” (Sagara-Sangeet) en su melodía vaishnavite se entregó por completo al Todopoderoso. [10]
El Tribunal Superior de Calcuta - 150 años: una visión general recordó a Atul Prasad de esta manera: [11]
Atul Prasad Sen (1896), miembro del Club, fue un poeta, letrista, compositor y abogado, todo en uno, cuyas canciones y poemas inspiraron a muchos corazones jóvenes en los días previos a la independencia y son apreciados aún hoy.
Atul Prasad se casó con su prima hermana Hem Kusum, hija de Krishna Govinda Gupta , ICS y Prasanna Tara Gupta. El matrimonio fue desaprobado por los miembros de su familia. La pareja se casó en la iglesia parroquial Gretna Old, Gretna Green, Escocia, bajo la ley escocesa en el año 1900. [1] Sin embargo, Atul Prasad tuvo una vida matrimonial problemática. Los sufrimientos emocionales que experimentó en su vida encontraron su camino en sus letras; y esto ha hecho que muchas de sus canciones estén llenas de patetismo. [12]
Sus hijos gemelos, nacidos en 1901, fueron Dilip Kumar y Nilip Kumar. Nilip murió seis meses después de su nacimiento. [4]
Después de casarse, Atul Prasad comenzó a ejercer la abogacía en Old Baily, Londres, y continuó haciéndolo durante un breve período. Luego, con la ayuda de Bipin Bihari Basu y por consejo de su amigo Mumtaj Hussain, un abogado en Lucknow, regresó a la India en 1902. Eligió la provincia de Oudh como su campo de actividad y se mudó a Lucknow . [4]
En 1922 se organizó en Benarés la primera conferencia de personajes literarios bengalíes fuera de Bengala ( Prabasi Banga-Sahitya Sammelan , actualmente conocida como Nikhil Bharat Banga Sahitya Sammelan ), con el patrocinio de distinguidos «bengalíes que viven fuera de Bengala» ( Prabasis ), como Atul Prasad Sen, Radha Kamal Mukherjee, Kedar Nath Bandyopadhyay y Mahendra Chandra Roy, que fue presidida por Rabindranath Tagore . Atul Prasad inició y editó Uttara , la revista bengalí de la organización, para mantener viva la cultura bengalí entre la diáspora bengalí. [13] Más tarde, presidió sus convenciones de Kanpur y Gorakhpur. También fue editor de Allahabad Law Journal y Awadh Weekly Notes . [14]
Desde 1903, Atul Prasad fue presidente del Club Bengalí de Lucknow, fundado por Atul Krishna Singh. En 1929, fue él quien inició la idea de fusionar el Club Bengalí y la Asociación de Jóvenes de Lucknow, y así surgió una nueva organización que se conocería como Club Bengalí y Asociación de Jóvenes. [13] Una fotografía de Atul Prasad está publicada en el sitio web del club. [15]
Atul Prasad desempeñó un papel activo en la política nacional entre 1905 y 1921. [16] Fue un estrecho colaborador de Gopal Krishna Gokhale. En 1905, cuando Gokhale fue elegido presidente del Congreso Nacional Indio y se encontraba en la cúspide de su poder político, fundó la Sociedad de los Servidores de la India para promover específicamente una de las causas que más le interesaban: la expansión de la educación india. Atul Prasad simpatizaba con el movimiento nacionalista y brindó su apoyo y generosidad al Partido del Congreso y a la Sociedad de los Servidores de la India fundada por Gopal Krishna Gokhale. Se unió al Congreso Nacional Indio y representó a Oudh en varias convenciones anuales. Actuó como vicepresidente de la Corporación Municipal de Lucknow. En 1917 se unió al Partido Liberal. [1]
Participó activamente en la conversión del Lucknow Canning College, fundado por Raja Dakshina Ranjan Mukhopadhyay, en la Universidad de Lucknow y actuó como miembro del primer Comité Ejecutivo. Brindó ayuda a muchas instituciones educativas. [3]
El Atul Prasad Sen Memorial Girls' College, Lucknow, establecido en 1902 bajo el nombre de Mahalaki Pathshala , lleva humildemente el nombre de su principal patrocinadora. [17] De Mahakali Pathshala , el nombre se cambió a Harimati Balika Vidyalaya . En 1933 recibió el reconocimiento temporal de la Junta de UP para la escuela secundaria y la intermedia. Fue en ese momento que adquirió el nombre de Jubilee-girls School. En 1944, la escuela recibió el reconocimiento permanente para la escuela secundaria. Avanzó a un colegio interuniversitario en 1947 y a un colegio universitario en 1955. [18]
Atul Prasad construyó su residencia en la zona de Kesharbag en Lucknow, que estaba situada junto al complejo del tribunal laboral. [19] El coste del edificio fue de unas treinta y tres mil rupias indias. El edificio fue demolido y ya no existe. Es una lástima que un ejemplo tan bonito de arquitectura colonial, la famosa residencia de Atul Prasad Sen, que fue testigo de la visita de tantas personalidades distinguidas de la India anterior a la independencia, ya no exista. Hay una fotografía de la casa disponible en el sitio web de Sri Ramakrishna Math & Ramakrishna Mission Sevashrama, Lucknow. [20]
La calle AP Sen, que pasa frente a la residencia, recibió su nombre durante su vida. Esta calle todavía pasa por la zona de Charbag de Lucknow. [21]
Atul Prasad utilizó hábilmente melodías indostaníes de ritmo rápido como Kheyal , Thumri y Dadra , y fue capaz de añadir un elemento de espontaneidad en ocasiones en que la melodía trascendió la letra. [22]
A Atul Prasad se le atribuye la introducción del estilo Thumri en la música bengalí. [3] También fue pionero en la introducción de los Ghazals en bengalí. [22]
Las relaciones de Atul Prasad con maestros del ghazal urdu y persa le inspiraron a experimentar con este estilo particular para incorporarlo a la música bengalí. Creó alrededor de seis o siete ghazals en bengalí y fue pionero de una corriente de música bengalí que luego se enriqueció profusamente con la contribución de Kazi Nazrul Islam . [22]
La introducción del raga por parte de Atul Prasad en las canciones bengalíes tuvo un impacto significativo en la música bengalí e influyó en las canciones de Kazi Nazrul Islam y otras canciones modernas basadas en el raga. Las canciones que creó se conocen como অতুলপ্রসাদের গান (la canción de Atul Prasad). [22]
Atul Prasad escribió 212 poemas y, excepto unos pocos, la mayoría de los poemas se utilizaron como canciones. [1] Desafortunadamente ninguna de las canciones tenía fecha. Sólo tres de estos 212 poemas tenían título (অর্ঘ্য, সাগরবক্ষে জ্যোৎস্নাসুন্দরী, প্রত, ্যাবর্তন).
El propio Atul Prasad, en su libro গীতিগুঞ্জ ( Geetigunja ), organizó sus canciones en cinco grandes categorías: দেবতা (devocional), প্রকৃতি (naturaleza), স্বদেশ (patriótica), মানব (humanidad) y বিবিধ (otros). No categorizó explícitamente ninguna de sus canciones en la categoría de amor. Sin embargo, muchas de sus canciones, que tienen asociaciones de múltiples capas de sentimientos emocionales profundos, florecen en la expresión del amor y arrastran una profunda sombra de tristeza, que fue su compañera constante. [1]
Atul Prasad creó canciones de amor únicas, impulsado por la pasión de su propia vida y la relación distanciada con su esposa. La profunda agitación emocional que sentía en su mente se había reflejado en sus canciones de amor. [1]
বঁধুয়া - নিদ নাহি আঁখিপাতে। আমিও একাকী, তুমিও একাকী আজি এ বাদল রাতে।
বঁধু এমন বাদলে তুমি কোথা? আজি পড়িছে মনে মম কত কথা।
একা মোর গানের তরী ভাসিয়ে ছিলাম নয়ন জলে..
Atul Prasad era un seguidor de la fe Brahmo, que fue iniciada en Calcuta en 1828 por Raja Ram Mohan Roy y Dwarkanath Tagore como reforma del brahmanismo imperante en la época. Atul Prasad creó muchas canciones dedicadas a la fe Brahmo . Además, algunas de sus composiciones están dedicadas a la fe del vaishnavismo (adorador del Señor Vishnu o Sri Krishna - হরি), el shaivismo (adorador del Señor Shiva - শিব) y el shaktismo, donde la realidad metafísica se considera femenina (Madre Kali o Madre Universal - শক্তি). [1]
Empleó una variedad de melodías populares en sus composiciones además de utilizar Ragas clásicas. Entre ellas se destacaron las melodías কীর্তন ( Kirtan ), বাউল ( Baul ), ভাটিয়ালি ( Vatially ) y রামপ্রসাদী ( Ramprasadi ). [1]
পরানে তোমারে ডাকিনি হে হরি (কীর্তন)
যদি দুঃখের লাগিয়া গড়েছ আমায়, সুখ আমি নাহি চ াই (কীর্তন)
Atul Prasad ayudó a despertar el nacionalismo en la India colonial con la creación de varias canciones patrióticas. Durante su primer viaje a Inglaterra en 1890, Atul Prasad pasó por Italia e, inspirado por la melodía de la canción de los remeros de la góndola en Venecia, [23] compuso su canción patriótica, উঠ গো ভারত-লক্ষ্মী..: [1]
El movimiento contra la partición de Bengala durante 1905-1911 inspiró la creación de canciones patrióticas que ayudaron a propagar las ideologías del movimiento Swadeshi . Rabindranath Tagore, Atulprasad Sen, Dwijendralal Roy, Rajanikanta Sen, Mukunda Das, Kamini Kumar Bhattacharya, Aswini Kumar Datta, Manmohan Chakravarty, Satish Chandra Banerjee y muchos otros compusieron varias canciones patrióticas en apoyo del movimiento. [22] [25]
La ideología de la unidad en la diversidad y el pluralismo indio fue concebida e impulsada por Atul Prasad en esta canción. [26]
La siguiente canción, que venera la lengua bengalí, jugó un papel inspirador igualmente significativo en la lucha por la independencia de la India en 1947, así como en la lucha por la liberación de Bangladesh durante 1971.
মোদের গরব, মোদের আশা, আ- মরি বাংলা ভাষা; (মাগো) তোমার কোলে, তোমার বোলে, কতই শান্তি ভালোবা সা। (Nuestro orgullo, nuestra esperanza, oh tu lengua bengalí )
Sahana Devi, [b] prima de Atul Prasad, editó y publicó 70 canciones, junto con sus anotaciones en pentagrama, en কাকলি (Kakali) en dos volúmenes. [c] En 1922, Sahana Devi y Harendranath Chattopadhyay grabaron la canción de Atul Prasad en el disco de Gramophone Company.
En 1932 nacieron en Calcuta tres compañías discográficas de propiedad india, una de las cuales fue Hindusthan Music Products Ltd, fundada por Chandi Charan Saha. [32] Chandi Charan se acercó a Rabindranath Tagore para que contribuyera con su voz en el primer disco bajo el estandarte de Hinduasthan Records. En julio de 1932, Rabindranath Tagore cantó তবু মনে রেখো en la casa n.º 6/1, Akrur Datta Lane, cerca de Subodh Mallick Square. El segundo disco consistió en dos canciones cantadas por Atul Prasad Sen, siendo la única instancia en la que el poeta grabó su voz. [33] Atul Prasad cantó:
"মিছে তুই ভাবিস মন! তুই গান গেয়ে যা, গান গেয়ে য ¡া আজীবন!" [34] [35] y
"জানি জানি তোমারে গো রঙ্গরাণী, শূন্য করি লইবে ম ম চিত্তখানি" [36] [37]
El tercero con dos canciones fue cantado por Renuka Dasgupta (de soltera Sengupta), una de las cuales era পাগলা মনটারে তুই বাঁধ, una canción escrita por Atulprasad.
যদি তোর হৃদযমুনা ( Jadi tor hridjamuna ) ~ Harendranath Chattopadhyay (1937) HMV
সে ডাকে আমারে ( Se dake amar e) ~ Pahari Sanyal (1970). Película Aranyer Din Ratri dirigida por Satyajit Ray .
Desde el día de su creación hasta la actualidad, las canciones de Atul Prasad siguen siendo muy populares y cercanas al corazón de Bengala. Sus canciones se utilizan en películas bengalíes incluso hoy en día. Muchos cantantes eminentes han cantado y grabado sus canciones, y la tendencia continúa.
Entre Rabindranth y Atulprasad surgió una profunda amistad. Rabindranath Tagore inició la Khamkheyali Sabha junto con Gaganendranath Tagore en Jorasako, y a su reunión del 5 de febrero de 1897 asistieron Atul Prasad Sen y Chittaranjan Das , entre otros dignatarios. [38] En julio de 1897, Atul Prasad fue el anfitrión de la reunión de la Khamkheyali Sabha en su casa de Wellesley Mansion, Calcuta.
La primera visita de Rabindranath Tagore a Lucknow fue por invitación de Atul Prasad en 1914. [39] Tagore estuvo acompañado por Andrews ( Charles Freer Andrews , conocido popularmente como Deenabondhu Andrews ) y Atul Prasad se unió a ellos en la cabaña de Tagore en Ramgarh, que el poeta compró el 10 de mayo de 1914. En junio de 1914, Tagore llegó a Lucknow desde Ramgarh, y disfrutó de la hospitalidad de Atul Prasad, y regresó a Calcuta el 14 de junio de 1914. [40]
Atul Prasad mencionó este evento en sus memorias y recapituló:
Me invitó a quedarme con él en Ramgarh durante algunos días. Llegué apresuradamente de Lucknau a Ramgarh. Un día hubo una fuerte lluvia que continuó hasta bien entrada la noche. Tuvimos una asamblea de la temporada de lluvias ese día. Desde la tarde hasta las diez de la noche, el poeta (Rabindranath) recitó poemas escritos por él uno tras otro y cantó muchas canciones de la temporada de lluvias. No pude olvidar ese día. Alrededor de las ocho de la noche nuestra cena estaba lista. La hija y la nuera del poeta estaban esperando en la puerta, pero ni el poeta ni ninguno de nosotros las notamos. En esa sesión, Rabindranath me pidió: " Atul, ¿podrías cantar una canción hindi de tu localidad? ". Canté: " Maharaja keoriya kholo, rasaki bund pare ". Era una canción oportuna y a todos les gustó. El poeta me acompañó en la canción. Incluso la canción conmovió a Andrews, que la ignoraba. Me acompañó en voz alta con su extraña pronunciación y su voz mal afinada.
El viaje de Tagore a Japón y otros países del lejano oriente estaba previsto para el 3 de mayo de 1916. Muchos parientes, amigos, simpatizantes, organizaciones y seguidores organizaron ceremonias de despedida. Atul Prasad organizó una de esas ceremonias de despedida en su casa de Calcuta el 27 de abril de 1916. [41] Kalidas Nag escribió:
La reunión se celebró en la casa de Atul Babu, situada en la mansión Wellesly. Estuvieron presentes el poeta, Gagan Babu, Abani Babu, Dinu Babu y otros. La reunión fue estupenda, con un montón de canciones. El día 28 se organizó una despedida en el Hospital Mayo, organizada por el Dr. Dwijendranath Moitra. Dinu Babu y el poeta cantaron canciones tradicionales y patrióticas. Fue maravilloso.
La segunda visita de Tagore a Lucknow tuvo lugar del 5 al 10 de marzo de 1923, [42] cuando se dirigió a la Asamblea Universitaria de Lucknow. Tagore estaba básicamente viajando por toda la India en una gira de conferencias para recaudar fondos para Visva-Varati. Atul Prasad organizó un durbar musical en su honor e invitó a famosos cantantes clásicos indios de Lucknow a su residencia. Tagore, mientras avanzaba hacia Bombay de camino a Ahmedabad en tren, compuso una canción, apreciando el evento, তোমার শেষের গানের রেশ নিয়ে কানে চল ে এসেছি ওগো কেউ কি তা জানে. [43]
Sukumar Ray era un gran amigo de Atul Prasad. [44] Durante su vida universitaria inició el Nonsense Club cuya revista se llamaba '৩২II ভাজা' (সাড়ে বত্রিশ ভাজা). Visitó Inglaterra entre 1911 y 1913 con la beca Guruprasanna Ghosh para estudiar fotografía y tecnología de impresión, y en esa época se hizo muy amigo de Atul Prasad Sen y de muchos otros. Después de regresar de Inglaterra, Sukumar formó el Club Manday, una reunión literaria de escritores bengalíes contemporáneos, que contaba entre sus miembros con personalidades tan destacadas como Satyendranath Dutta, Suniti Kumar Chaterjee, Atul Prasad Sen, Kalidas Nag, Prasanta Chandra Mahalanobis, Dr. Dwijendranath Maitra y Prabhat Kumar Mukhopadhyay. Sukumar se casó con Suprabha Das, nieta de Kali Narayan Gupta, el 13 de diciembre de 1919, y así se desarrolló una relación familiar entre ellos.
Dilip Kumar Roy (22 de enero de 1897 - 6 de enero de 1980) fue un músico, musicólogo, novelista, poeta, ensayista indio bengalí y un ferviente seguidor de Sri Aurobindo . Era hijo de Dwijendralal Ray . En 1922, mientras el joven Dilip Kumar estaba de gira estudiando música clásica india de varios grandes maestros, llegó a Lucknow, y aquí, en la casa de Atul Prasad Sen, conoció a Ronald Nixon, un profesor de la Universidad de Lucknow, quien le presentó a Dilip las ideologías de Sri Aurobindo. [45] Dilip Kumar se convirtió en un colaborador cercano de Atul Prasad y contribuyó enormemente, además de dedicarse a un campo de actividades versátil, a popularizar las canciones de Atul Prasad. [46] ( Nota sobre la fecha del evento: 1922 )
Pahari Sanyal , cuyo verdadero nombre era Nagendranath , llegó a Lucknow para unirse al Marris College como estudiante de música clásica indostánica . El joven Nagendranath se sintió inmediatamente muy atraído por Atul Prasad debido a su pasión ilimitada por la música clásica y se convirtió en un visitante habitual de su casa. Fue testigo y participó activamente en muchas de las notables creaciones de Atul Prasad. Más tarde, fue conocido, además de ser una luminaria destacada en el mundo del cine bengalí, como uno de los mejores exponentes de la canción de Atul Prasad. Grabó varias canciones de Atul Prasad más tarde. ( Nota sobre la fecha del evento: 1926-28. Marris College of Music, Lucknow, más tarde conocido como Bhatkhande Music Institute University fue establecido por Sri Vishnu Narayan Bhatkhande en 1926. La visita de Pahari Sanyal a la casa de Atul Prasad puede fecharse alrededor de 1926-28. )
Kumar Prasad Mukherjee [47] citó las memorias de su padre Dhurjati Prasad Mukerji মনে এলো ( Mone Elo ):
"Escuché a Abdul Karim cuando estaba en la cima de su poder. Fue unos días después de la muerte de Deshbandhu CR Das. ¡Qué reunión tan extraordinaria! Rabindranath Tagore, Mahatma Gandhi, Atul Prasad Sen y Sharat Chandra Chatterjee, el novelista, todos estaban allí en la casa de Dilip Kumar Roy... El aprecio de Tagore era "saccha", cierto. Cerraba los ojos y se perdía en el mundo. Atul Prasad se dejaba llevar tanto en ocasiones que había que controlarlo ". ( Nota sobre la fecha del evento: 1925-26 - después del fallecimiento de Chittaranjan Das el 16 de junio de 1925.)
Sachin Deb Burman mencionó en sus memorias: [48]
Shamlal Babu era un famoso y muy popular intérprete de armonio y cantante de Thumri, y de él aprendí a tocar Thumri. Me presentó al famoso cantante Girija Kishore Chakravarty y a Durjati Prasad Mukhopadhyay de Lucknow. Más tarde, Dhurjati Babu me presentó al erudito Atul Prasad Sen. Atul Prasad estaba muy contento de escuchar mis canciones. Durante esa época conocí al director de cine Sudhirendra Sanyal y posteriormente me uní a New Theatres. Incluso cuando comencé a trabajar como compositor independiente, Atul Prasad escribía canciones para mí y solía apreciar mis canciones con todo su corazón.
Satyajit Ray tuvo una impresión duradera de Atul Prasad, su tío materno. Recordaba a Atul Prasad " desplegándose en una gran exhibición de modales urdu ". [49] En sus memorias, [50] escribió:
Tengo algunos recuerdos de una visita a Lucknow, donde nos quedamos primero con el primo de mi madre, Atul Prasad Sen, y luego con su hermana, a quien llamé Chhutki Mashi . Siempre había música en la casa de Atul Mama, ya que era letrista y compositor. A menudo hacía que mi madre aprendiera sus canciones y luego escribía las palabras para ella en su cuaderno negro. El gurú de Ravi Shankar, Alauddin Khan, solía quedarse en la casa de Atul Mama en esa época. Lo escuché tocar el piano de vez en cuando. Un día, el conocido cantante de aquellos tiempos, Sri Krishan Ratanjankar, nos visitó y cantó su famosa canción, Bhavani dayani , ambientada en Bharavi . Atul Mama escribió una nueva canción, Shuno, shey dakey aamarey (Escucha, me está llamando), basada en Bhavani dayani .
Siddhartha Ghosh, en su libro ছবি তোলা: বাঙালির ফোটোগ্রাফি-চর্চা (Taking Pictures: The Practice of Photography by Bengalis), publicó una entrevista con Mira Choudhury, una destacada fotógrafa de principios del siglo XX. Meera nació en 1905 y durante toda su infancia conoció a los famosos amigos de su padre (Dwijendralal Maitra, un conocido médico): el compositor Atulprasad Sen, Sukumar Ray y muchos otros que visitaban a la familia en sus aposentos en el Hospital Mayo, donde trabajaba su padre. [51]
Bimal Mukherjee tenía tan solo 23 años cuando comenzó a recorrer el mundo en su bicicleta en 1926. Regresó en 1937 y publicó sus memorias দু'চাকায় দুনিয়া ( Duchakay Duniya ), [52] donde menciona que en 1928 conoció a Atul Prasad en Inglaterra:
Conocí al famoso poeta, músico y abogado Atul Prasad Sen. Me preguntó si sabía cantar. Lamentó saber que no podía. Frecuenté su casa de vez en cuando con mi amigo Ranjit Kumar Sen (Tulu) y disfruté de sus canciones. Su gran carácter me fascinó. Era amable, inteligente y de buen gusto. Solía cantar Thumri con todas sus emociones... En una de esas visitas escuché a Dilip Kumar Roy cantando también junto con Atul Prasad en su casa de Cromwell Road.
Atul Prasad murió en Lucknow el 26 de agosto de 1934 a la edad de sesenta y tres años. Fue enterrado en el Templo Brahmo de Kaoradi (কাওরাদি ব্রহ্ম মন্দির), subdivisión Sripur del Distrito Gazipur, división Dhaka, establecido por Sir Krishna Govinda Gupta en su propiedad en 1893. [1]
Teniendo en cuenta su mala salud, el 3 de mayo de 1930, mucho antes de su fallecimiento, Atul Prasad firmó su testamento, que fue revelado después de su muerte. [ cita requerida ] Además de los estipendios mensuales para su esposa e hijo, proporcionó asistencia financiera a Hemanta Seva Sadan de Ramakrishna Sevashram , Sadharan Bahmo Samaj de Calcuta, Nabo Bidhan Brahmo Samaj de Dhaka, P anchapalli Gururam High School de Faridpur, Lucknow Bengali Club and Young Men's Association, Lucknow Bengali Girls' School, Muslim Orphanage en Mumtaj Park de Lucknow, varios orfanatos de Hindu y Arya Samaj y varias otras organizaciones de caridad. Todas las propiedades que dedicó a la caridad incluyeron su residencia en Charbag, Lucknow; todas las propiedades de la tierra; todos los muebles y colección de libros, automóvil, certificados de efectivo; acciones; seguro de vida y todas las regalías de sus creaciones y composiciones. [1] [53]
Rabindranath Tagore escribió un poema el 4 de septiembre de 1934 en memoria de Atul Prasad. [1] El poema fue incluido en Geetigunja , en su edición de 1957. [ cita requerida ]
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