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Athanas Shundi

Athanas Shundi (18 de octubre de 1892 - 18 de febrero de 1940) fue un patriota albanés y un miembro importante del movimiento autocefalista de la Iglesia Ortodoxa Albanesa . En sus últimos años de vida también estuvo involucrado en política, como miembro del ayuntamiento de Tirana, así como miembro de la Asamblea Constituyente de Albania durante la legislatura del 12 de abril de 1939 al 1 de abril de 1940. [1]

Biografía

A Shundi nació el 18 de octubre de 1892 en Tirana , entonces parte del Imperio Otomano , hoy Albania moderna . [2] La familia Shundi era parte de la comunidad cristiana ortodoxa de Tirana, que se había mudado a la ciudad desde el sureste de Albania durante el siglo XVIII. La familia aparece en el registro de la iglesia de San Procopio desde 1818, donde figura como donante del edificio de la iglesia durante 1790-1797, como parte del hojalatero esnaf , y más tarde, con su apellido, Shundi, desde 1830. [3] [2] [4]

Después de terminar la escuela primaria de la Iglesia de San Procopio de Tirana, A. Shundi estudió en el gimnasio griego de Manastir , donde se graduó en 1910. Ese mismo año comenzó a trabajar como profesor en la iglesia de la escuela de San Procopio, y En 1913 comenzó a enseñar en la primera escuela de lengua albanesa recién abierta en Tirana. Durante ese período, A. Shundi participó en el movimiento del Despertar albanés . En 1912 se matriculó en la Facultad de Medicina de Estambul, sin embargo tuvo que interrumpir sus estudios, a consecuencia de la Primera Guerra de los Balcanes . Durante 1913-1919 trabajó como consejero en la oficina del alcalde de Tirana. [2] En 1919 se matriculó en la Universidad de Nápoles en Italia . En Nápoles fue uno de los iniciadores y luego presidente de la asociación de estudiantes albaneses "Naim Frashëri". En 1924 se licenció en química y farmacia. Después de trabajar como profesor asistente en la Universidad de Nápoles durante un año, regresó a Albania en 1925 y abrió allí una farmacia privada. [2] [4]

En 1929 A. Shundi fue nombrado uno de los ejecutores del testamento de Mid'hat Frashëri , que entonces había huido de Albania, como consecuencia de sus conflictos políticos con Zog I de Albania . El testamento de Frashëri tenía como objetivo principal la preservación de su biblioteca personal y su uso para crear un Instituto Albanológico. [5]

En 1929 A. Shundi pasó a formar parte del consejo de ancianos de la iglesia de San Procopio de Tirana. [6] Fue uno de los tres delegados de Tirana en el Segundo Congreso Ortodoxo de la Iglesia Ortodoxa Albanesa (siendo el primer Congreso el de Berat en 1922 ). El Congreso se reunió del 16 al 30 de junio de 1929 en Korçë y aprobó un nuevo estatuto para la administración interna de la Iglesia Ortodoxa Albanesa. El Estatuto modificó las decisiones del Congreso de Berat de 1922 y determinó que el metropolitano, los obispos y sus adjuntos debían ser de sangre y lengua albanesa, y tener ciudadanía albanesa, a través del artículo 16 del estatuto. [7] En enero de 1930 A. Shundi se convirtió en decano del Arzobispado de Tirana . [8]

Durante la década de 1930, A. Shundi se involucró en la política local al ser elegido varias veces seguidas miembro del Ayuntamiento de Tirana. [4] Durante la legislatura del 12 de abril de 1939 al 1 de abril de 1940, A. Shundi fue nombrado miembro del Parlamento de Albania . [1] Falleció el 18 de febrero de 1940 en Turín , Italia , por problemas de salud. [2]

Shundi tuvo 2 hijas, una de ellas fue Drita Siliqi (nee Shundi) la esposa de Drago Siliqi , tuvo 2 hijas con Drago, Darinë Siliqi y Laurën Siliqi que son nietas de Shundi.

Referencias

  1. ^ ab Parlamenti i Shqipërisë. "LIGJVËNËSIT SHQIPTARË NË VITE" (PDF) . Parlamenti i Shqipërisë (en albanés) . Consultado el 26 de julio de 2019 .
  2. ^ abcde Beduli 1997, pag. 48.
  3. ^ Beduli 1997, pag. 71.
  4. ^ abc Demneri 2009, pag. 62.
  5. ^ "Testamenti i Mid'hat Frashërit" (en albanés). Telegrafi. 15 de noviembre de 2018 . Consultado el 26 de julio de 2019 .
  6. ^ Bido 2021, pag. 186.
  7. ^ Bido 2021, pag. 145-147.
  8. ^ Bido 2021, pag. 188.

Fuentes