La Iglesia Ateni Sioni ( georgiano : ატენის სიონი ) es una iglesia ortodoxa georgiana de principios del siglo VII en el pueblo de Ateni , a unos 10 km (6,2 millas) al sur de la ciudad de Gori , Georgia . Se encuentra en el entorno del desfiladero de Ateni, en el valle del río Tana, conocido no sólo por sus monumentos históricos, sino también por sus pintorescos paisajes y su vino. El nombre "Sioni" deriva del Monte Sión en Jerusalén . Ateni es la iglesia tetraconcha , típica de la época. Sus frescos son uno de los mejores ejemplos de la pintura georgiana.
Sioni es un ejemplo temprano de una "iglesia de cuatro ábsides con cuatro nichos" [1] tetraconcha con cúpula (entre los cuatro ábsides hay nichos cilíndricos de tres cuartos que están abiertos al espacio central), con entrada desde el norte. La cúpula tholobate descansa sobre las tres filas de trompos , con transición a los cuatro ábsides de la tetraconcha. El trombón inferior tiene ocho facetas, el medio dieciséis y el superior treinta y dos facetas. El interior cruciforme de la iglesia mide 24 mx 19,22 m. El espacio proporcional se percibe íntegramente, iluminado desde las ventanas del tolobato y del ábside. Con la restauración del siglo X, las partes superiores de las fachadas de la iglesia quedaron revestidas con piedras rectangulares talladas de color gris verdoso, mientras que las inferiores aún conservan el color rojizo original del sillar, ricamente decorado con adornos y relieves figurativos. La posición de los relieves, sin embargo, no está bien organizada, se concentra en la fachada oriental, situada sobre el precipicio y, por tanto, no es fácil de observar. Los relieves restaurados también son más esquemáticos. Los relieves originales de la fachada occidental representan una escena de caza de ciervos. El artista probablemente colocó intencionalmente un sillar vacío para mostrar la distancia de vuelo de la flecha. [2] El cazador, montado a caballo, viste como persona rica. Simplemente disparó una flecha, que inmediatamente atravesó el cuello del ciervo. Los otros dos ciervos parecen asustados. Otro relieve, menos profundo, se encuentra en el tímpano sobre la entrada norte. Dos ciervos beben en un estanque redondo y el dinamismo del agua se representa mediante círculos. El relieve simboliza a los creyentes bebiendo de la misma fuente de fe.
La iglesia no está fechada, pero es muy similar en diseño al Monasterio de Jvari en Mtskheta , que generalmente se considera que la precedió y, por lo tanto, algunos historiadores del arte la han descrito como perteneciente al grupo de iglesias "tipo Jvari". . [3] Todosak, mencionado en una inscripción armenia sin fecha en la fachada sur como "Yo, Todosak, el constructor de esta santa iglesia", se considera que fue un arquitecto armenio Todosak de la iglesia original [4] o de finales del siglo X. restaurador. [5]
En un principio, los arquitectos no planearon pintar frescos en las paredes interiores. Aparecieron sólo en la segunda mitad del siglo XI. Se cree que las paredes fueron pintadas por un grupo de al menos cuatro artistas, quienes crearon una composición monumental y armoniosa. Cada ábside contiene su propio ciclo iconográfico. Las figuras dinámicas están claramente delineadas y pintadas predominantemente en colores claros: azul, gris, violeta. Cada pliegue de la ropa debe mostrar movimiento, como en la figura del ángel. El ábside occidental también contiene retratos de los reyes y nobles que apoyaron la construcción. [6]
Las paredes de la iglesia contienen numerosas inscripciones en el interior y en el exterior, entre ellas la más antigua conocida en Nuskhuri o Nuskha-Khutsuri, una de las versiones del alfabeto georgiano temprano , que data del año 835. Los ejemplos más antiguos conocidos de Mkhedruli , una escritura georgiana actualmente utilizada , también se encuentran en la iglesia de Ateni Sioni y datan de la década de 980. Muchas inscripciones describen diversos acontecimientos históricos. Una de las inscripciones de la iglesia conmemora a Adarnase I de Tao-Klarjeti , el primer noble bagrátida georgiano documentado que fue el padre de Ashot I , el fundador de la nueva línea real de Georgia. [7] Otra inscripción en el ábside sur habla del califa , que se enojó con el emir de Tiflis Ishaq ibn Isma'il , enviando una gran tropa comandada por Bugha al-Kabir . Bugha derrotó al ejército de Ishaq y ejecutó al propio Ishaq, se apoderó de Tbilisi el 5 de agosto de 853 y quemó la ciudad. Otra inscripción en la fachada sur habla del rey Bagrat IV , que ordenó en 1060 la construcción de una ciudad en Ateni, enumerando todos los edificios construidos. Ateni finalmente quedó arruinada. [8]
Cerca de la iglesia se encuentran las ruinas de la ciudad fortificada medieval de Ateni (actuales pueblos de Didi Ateni y Patara Ateni).
