Ateneo de Naucratis ( / ˌ æ θ ə ˈ n iː ə s / ; griego antiguo : Ἀθήναιος ὁ Nαυκρατίτης o Nαυκράτιος, Athēnaios Naukratitēs o Naukratios ; latín : Atenea eus Naucratita ) fue un retórico y gramático griego , que floreció a finales del siglo II y principios del siglo III d.C. La Suda sólo dice que vivió en tiempos de Marco Aurelio , pero el desprecio con el que habla de Cómodo , que murió en 192, implica que sobrevivió a ese emperador. Fue contemporáneo de Adrantus . [1]
El propio Ateneo afirma que fue autor de un tratado sobre la thratta , una especie de pez mencionada por Arquipo y otros poetas cómicos, y de una historia de los reyes sirios. Ambas obras están perdidas. De sus obras, sólo sobrevive en su mayoría Deipnosophistae , de quince volúmenes .
Los Deipnosophistae , que significa "filósofos de la mesa", sobreviven en quince libros. Los dos primeros libros, y partes del tercero, undécimo y decimoquinto, se conservan sólo en resumen , pero por lo demás la obra parece estar completa. Es un inmenso almacén de información, principalmente sobre asuntos relacionados con cocineros famosos y comidas, pero también contiene comentarios sobre música, canciones, bailes, filosofía, juegos, cortesanas y lujo. Ateneo hace referencia a casi 800 escritores y 2500 obras distintas; uno de sus personajes (que no necesariamente debe identificarse con el propio autor histórico) se jacta de haber leído 800 obras sólo de la comedia media ateniense . Si no fuera por Ateneo, faltaría mucha información valiosa sobre el mundo antiguo y muchos autores griegos antiguos, como Arquestrato , serían casi completamente desconocidos. El libro XIII, por ejemplo, es una fuente importante para el estudio de la sexualidad en la Grecia clásica y helenística , y un raro fragmento de la obra de Teogneto sobrevive en 3.63.
El Deipnosophistae profesa ser un relato dado por un individuo llamado Ateneo a su amigo Timócrates de un banquete celebrado en la casa de Larensius (Λαρήνσιος; en latín: Larensis), un rico coleccionista de libros y mecenas de las artes. Se trata, pues, de un diálogo dentro de un diálogo, a la manera de Platón , pero la conversación se prolonga enormemente. Los temas de discusión generalmente surgen del curso de la cena misma, pero se extienden a cuestiones literarias e históricas de todo tipo, incluidos puntos abstrusos de gramática. Los invitados supuestamente citan de memoria. Las fuentes reales del material conservado en Deipnosophistae siguen siendo oscuras, pero gran parte probablemente proviene de segunda mano de los primeros eruditos.
Los veinticuatro invitados nombrados [2] incluyen individuos llamados Galeno y Ulpiano, pero probablemente todos sean personajes ficticios y la mayoría no participa en la conversación. Si el personaje Ulpiano es idéntico al célebre jurista , es posible que las Deipnosophistae hayan sido escritas después de su muerte en 223; pero el jurista fue asesinado por la guardia pretoriana , mientras que Ulpiano en Ateneo muere de muerte natural.
La versión completa del texto, con los espacios señalados anteriormente, se conserva en un solo manuscrito , convencionalmente denominado A. La versión resumida del texto se conserva en dos manuscritos, convencionalmente conocidos como C y E. La edición estándar del El texto es Teubner de Kaibel . La numeración estándar se extrae en gran parte de Casaubon .
El enciclopedista y autor Sir Thomas Browne escribió un breve ensayo sobre Ateneo [3] que refleja un renovado interés en el Banquete de los Sabios entre los eruditos durante el siglo XVII tras su publicación en 1612 por el erudito clásico Isaac Casaubon .
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