Santa Atanasio de Egina (c. 790 en Egina – 14 de agosto de 860 en Timia, Grecia ) fue una santa que trabajó en el Imperio bizantino y fue durante un tiempo consejera de la emperatriz Teodora II . [2]
Se desempeñó como abadesa y fue conocida por sus curaciones milagrosas de enfermos y poseídos.
La vida de Santa Atanasio está contenida únicamente en una vitae que se encuentra en el manuscrito Vaticanus Graecus 1660 del año 916 d. C. Se desconoce el autor. Sin embargo, los estudiosos creen que lo más probable es que se trate de un hombre, debido a los tiempos masculinos que se encuentran en la pieza, y que fue escrita poco después de la muerte de Santa Atanasio.
Santa Atanasia era hija de los nobles cristianos Nicetas e Irene, y experimentó la unión mística de una estrella que se fusionó con su corazón mientras tejía en el telar cuando era niña. Quería una vida espiritual, pero un edicto imperial exigía que todas las mujeres solteras en edad de casarse se casaran con soldados. A los 16 años, a instancias de sus padres, accedió y se casó con un joven oficial. Dieciséis días después de su boda, su marido murió en una batalla contra los árabes que la atacaban. Se volvió a casar, esta vez con un hombre profundamente religioso que deseaba convertirse en monje y se fue a hacerlo con su bendición.
Santa Atanasia regaló la mayor parte de sus posesiones, convirtió su casa en un convento y comenzó a construir iglesias. Trabajó como abadesa y fue conocida por sus curaciones milagrosas de enfermos y poseídos. Su comunidad se trasladó más tarde a Timia, cerca de la antigua iglesia de Esteban el Protomártir . Allí acudían multitudes para verla. A medida que su fama crecía, se trasladó a Constantinopla en busca de soledad como anacoreta en una celda durante siete años. Mientras estuvo amurallada, fue consejera de la emperatriz Teodora II. Después de siete años, regresó a Egina, donde murió por causas naturales tres días después en Timia, el 14 de agosto de 860.
Sus reliquias se conservan en Timia en un relicario especialmente construido y son veneradas por sus supuestos poderes curativos.
Los estudiosos contemporáneos han sugerido que una de las primeras referencias escritas al pueblo romaní , bajo el término "Atsinganoi" (griego), data de la era bizantina durante una época de hambruna en el siglo IX. En el año 800 d. C., Santa Atanasia dio comida a los "extranjeros llamados Atsinganoi" cerca de Tracia .
