El Aswārān (singular aswār ), también escrito Asbārān y Savaran , era una fuerza de caballería que formó la columna vertebral del ejército del Imperio Sasánida . [1] Fueron proporcionados por la aristocracia, estaban fuertemente armados y iban desde arqueros hasta catafractos .
La palabra proviene de la antigua palabra persa asabāra (de asa - y bar , un término técnico militar aqueménida de uso frecuente ). [ cita necesaria ] Las otras representaciones de la palabra son las siguientes: parto asbār (escrito spbr o SWSYN ), persa medio aswār (escrito ʼswbʼl o SWSYA ), persa clásico suwār ( سوار ), uswār / iswār ( اسوار ), persa moderno savar ( سوار ). La palabra árabe asāwira ( أساورة ), utilizada para referirse a cierta facción de la caballería sasánida después de la conquista musulmana, es una forma plural fragmentada del persa medio aswār . [2] Sin embargo, la palabra aswār sólo significa "jinete" en la literatura persa media , y es sólo el término árabe tardío el que tiene un significado más especializado. En las inscripciones sasánidas , la fórmula asp ud mard (literalmente "caballo y hombre") [3] se usaba comúnmente para referirse colectivamente a la caballería y la infantería del ejército. [4]
Un sistema que dispersa a los soldados en propiedades fuera de la temporada principal de combates ralentiza la movilización y limita las oportunidades de instrucción de la unidad, pero también proporciona capacidad sobre el terreno para responder a levantamientos, bandolerismo o incursiones locales. Además, utiliza los recursos de manera más eficiente, ya que es mucho más barato trasladar a un jinete 3.000 kg de grano y heno que hacer lo contrario. [5]
Los aswaran estaban compuestos principalmente por aristócratas iraníes de wuzurgan y azadan , [6] y los miembros del personal provenían del primero. [7] Después de las reformas de Cosruo I , también se alistarían guerreros de la clase dehqan .
Los asbaran a menudo han sido demostrados como un ejemplo de la existencia del feudalismo en Irán por los eruditos modernos, quienes simplemente se refieren a ellos como caballero, caballero o ritter . Según historiadores como Christensen y Widengren, el asbar tenía el mismo estatus que el caballero. Sin embargo, aunque el asbaran y el caballero se parecen en muchas partes, el papel económico y el papel histórico del caballero es muy diferente en comparación con el papel del asbaran en el Imperio Sasánida, lo que hace que sea incorrecto referirse a los asbaran como caballeros. [8]
El salario anual más alto de cada soldado de caballería era de 4.000 dirhams . [9]
Los aswaran vestían armaduras de cota de malla y iban desde arqueros hasta catafractos . Asumieron una descripción con la valentía, táctica y ética de los sasánidas. Dominaban el combate singular en las batallas ( mard o-mard ), montaban elefantes y caballos y su valor era reconocido con emblemas ornamentales. Títulos como hazārmard ("cuya fuerza es igual a mil hombres"), zih asbār ("jinete superior") y pahlawān-i gēhān ("héroe o campeón del mundo"), eran sus epítetos. Escribieron el nombre del emperador sasánida y los valiosos miembros de su familia en sus flechas como buen augurio. Superaron a otros en tiro con arco hasta el punto de que escritores posteriores pensaron que habían introducido la profesión. Eran superiores e inigualables en la profesión, lo que incluso era reconocido por sus enemigos. [10] La mayor eficacia de la caballería sasánida fue notada por escritores romanos contemporáneos, incluido Amiano Marcelino , y llevó a los romanos a adoptar aspectos de la caballería sasánida, incluidas sus armas, armaduras y técnicas. [1]
Los asbaran durante este período temprano tenían mucho en común con sus predecesores partos (arsácidas), la mayoría de los cuales habrían usado una coraza de armadura de escamas con mangas largas y chaparreras cubiertas con una armadura de escamas o, con menos frecuencia, una cota de malla plateada . Sus cascos, del tipo Spangenhelm , habrían sido adaptados durante todo el período sasánida . También los caballos probablemente habrían tenido pecho y cabeza blindados, que consistían en un delantal y un casco , o una protección corporal total que constaba de cinco piezas separadas, hechas de cuero hervido o armadura de escamas . Algunas unidades asbaranas , como los mercenarios, pueden haber usado poca o ninguna armadura, lo que les permite ser bastante más rápidos, silenciosos y móviles.
Los cascos Spangenhelm usados por los miembros de las unidades asbaran en batalla habrían evolucionado a lo largo de los siglos. Durante los siglos III al VI d. C. del imperio sasánida, el Spangenhelm probablemente habría estado hecho de fieltro y cuero endurecido. Sin embargo, entre finales del siglo VI y principios del VII d.C., habrían estado decorados con flores y bolas moradas, con malla y pequeñas áreas a través de las cuales respirar y ver.
La caballería asbaran estaba armada con una variedad de armas. Se habrían utilizado las armas tradicionales de la caballería pesada, como mazas , lanzas y espadas , así como una variedad de otras armas, como hachas. Sin embargo, la caballería asbarana no se limitaba a armas de corto alcance, ya que a menudo llevaban armas como dardos y arcos .
Libanio ha enumerado el armamento de la caballería sasánida como dardos, sables (¿cimitarras?), lanzas, espadas y "una lanza que necesitaba ambas manos". [11] La guía de flecha nawak se utilizó para lanzar dardos de 10 a 40 cm (3,9 a 15,7 pulgadas) de largo. [12]
Durante las reformas militares de Cosroes I bajo Babak , se redactó una "lista" de equipamiento para la caballería. Según las fuentes árabes y persas del período islámico, las piezas de equipo ( persa medio : zēn ) para un soldado de caballería sasánida regular eran las siguientes: [13] [14] [15] [16] [17] [18]
La lanza sasánida se basó en el kontos parto de 12 pies (3,7 m) de largo que presentaba una hoja de hierro en forma de espada. [19]
Las máscaras faciales se utilizaron al menos desde el siglo IV d.C. [20]
La armadura de caballo cubría el torso (con una abertura ovalada para el asiento del jinete), así como la cabeza y el cuello. Antes de que los estribos se generalizaran, los jinetes confiaban en una silla con un diseño de "cuatro cuernos" para su estabilidad. La caballería sasánida dependía más de la maniobrabilidad que sus predecesores partos. [21]
Según los informes, el difunto aswaran también utilizó un dispositivo llamado panjagan que supuestamente era capaz de disparar una andanada de cinco flechas. [22]
Cada unidad asbaran tendría un Drafsh o estandarte heráldico. Estos habrían incluido a menudo criaturas y animales legendarios . Estos animales habrían incluido elefantes , caballos , osos , leones y ciervos ( ahu ); estos estandartes también incluirían criaturas mitológicas zoroástricas como Bashkuch y el ejército de Asbaran tendría al Derafsh Kaviani como estandarte.
Algunos miembros aswaran con valentía, carácter y habilidades ecuestres superiores recibían brazaletes honorarios, registrados en fuentes islámicas como suwārī , y al portador se le llamaba musawwar . [23]
Los aswaran sardar eran oficiales de alto rango que estaban a cargo de los aswaran , su posición era tan alta en la sociedad sasánida que solo respondían ante Eran-Spahbad (comandante en jefe) y el propio Emperador. Estarían fuertemente custodiados por caballería estilo catafracta . El puesto de aswaran sardar lo ocupaba un miembro de la Casa de Mihran . Partes de la división aswaran eran de alto rango, incluidos los guardaespaldas pushtigban , una caballería de choque súper pesada, que eran los guardias reales del propio Shah. La influyente caballería aswara estaba formada en su mayoría por caballería fuertemente blindada, generalmente compuesta por aristocracia o incluso por la propia familia imperial. También había comandantes que también eran de élite. Estas partes de los regimientos aswaran se mantuvieron como reservas.
La mayor parte de los asbaran se disolvieron tras sufrir la derrota y la conquista durante la conquista musulmana de Persia . Sin embargo, varias facciones de los asbaran , cada una liderada por un líder diferente, desertaron y se pasaron a los árabes para preservar su estatus y riqueza. Estas facciones asbaran se establecieron en varios lugares de los territorios musulmanes recién establecidos , donde cada una de ellas pasó a ser conocida por varios nombres, siendo la facción más conocida y prominente la asawira , quienes bajo su líder Siyah se establecieron en el asentamiento recién establecido de Basora .
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