La Central Australian Aboriginal Media Association ( CAAMA ) es una organización fundada en 1980 para dar a conocer la música y la cultura aborígenes al resto de Australia. Comenzó con 8KIN-FM, la primera estación de radio aborigen del país. Con sede en Alice Springs , la organización se centra especialmente en la participación de la comunidad indígena local en su producción. CAAMA se dedica a la radio, la televisión y la música grabada.
En 1980, CAAMA se estableció originalmente como una estación de radio pública por dos personas aborígenes y un " blanco ": Freda Glynn , Phillip Batty y John Macumba. [1] 8KIN-FM fue la primera estación de radio aborigen. [2]
El éxito de la estación creció rápidamente, lo que llevó a que su contenido se extendiera a la música ( música country y rock aborigen ), llamadas telefónicas, debates, noticias y asuntos de actualidad. Las transmisiones se realizaban en seis idiomas diferentes, además del inglés, y funcionaban unas quince horas todos los días. Las expansiones posteriores hicieron que la estación pasara a transmisiones en AM y onda corta con programas educativos, grabaciones en vivo de bandas aborígenes y anuncios de productos y servicios aborígenes locales. En 1984, CAAMA comenzó a producir un boletín en video para circular entre las comunidades que no tenían fácil acceso a las instalaciones de radio. [ cita requerida ]
CAAMA obtuvo su licencia de Servicios de Televisión Comercial Regional en 1986 después de que se manifestara la preocupación de que el primer satélite de Australia ( AUSSAT ), que iba a llevar la televisión comercial a las secciones regionales y remotas de Australia, tendría un impacto perjudicial en las lenguas y culturas aborígenes de Australia Central . [3] CAAMA hizo una oferta para obtener la licencia que se ofrecía en 1985 a través del proceso de audiencias de licencia RCTS de la Zona Central del Tribunal Australiano de Radiodifusión . La oferta de CAAMA fue un acto simbólico que luego se tomó en serio, ya que "el tribunal proporcionó el escenario para la articulación de políticas nacionales de medios al menos nominalmente en apoyo de las preocupaciones de los pueblos aborígenes que viven en zonas remotas". [4] En enero de 1988, la estación de televisión comercial privada propiedad de CAAMA, Imparja , comenzó a transmitir, prestando servicio a al menos 100.000 espectadores en Australia Central. [5]
Imparja había contribuido a un aumento visible de la identidad aborigen en el panorama mediático australiano. La estación fue crucial en el desarrollo de contenido que intentaba mantener y sostener la cultura aborigen. Un ejemplo fue Nganampa-Anwernekenbe [Nuestro], el primer programa de televisión en lengua indígena, subtitulado en inglés y producido en Australia, que reflejaba la cultura aborigen a través de la narración y un contenido único de artes escénicas y visuales . También hubo anuncios de servicios comunitarios sobre limpieza y contra el alcohol que tenían como objetivo promover un estilo de vida más saludable de una manera culturalmente apropiada y efectiva. En 1991 se creó una serie de películas creadas de forma independiente sobre personas aborígenes o creadas por ellas. [ cita requerida ]
Durante los primeros años de Imparja, la CAAMA se enfrentó a crecientes preocupaciones de los activistas de los medios de comunicación de que la programación comercial consumiría contenido local (Michaels 1984). También se plantearon preocupaciones sobre la falta de presencia aborigen en la programación de Imparja (Batty 1992); que, aunque Imparja era la mayor empresa de televisión propiedad de aborígenes en Australia, sólo el 10% de su personal era aborigen (Ginsburg 1993); que algunas emisiones reflejaban una falta de suficiente contenido de programación aborigen; y otras planteaban problemas de calidad de la transmisión. [6] La antropóloga estadounidense Faye Ginsburg sugirió en 1993 que el establecimiento de la CAAMA y la difusión de la tecnología de las comunicaciones podrían amenazar la relación entre generaciones y el respeto por el conocimiento tradicional. [7]
Sin embargo, la importancia del enfoque multimedia de CAAMA ha asegurado que los medios aborígenes sean una parte importante del panorama mediático australiano y del desarrollo social, cultural y económico de los pueblos aborígenes en zonas remotas de Australia, como lo demuestran las recientes políticas de empleo de CAAMA. Faye Ginsburg escribió en 1994: [4]
Los productos mediáticos aborígenes son tan variados como la vida aborigen misma, y van desde videos de bajo presupuesto realizados por asociaciones de medios comunitarios tanto para personas tradicionales en asentamientos remotos como para grupos en todo Australia Central por organizaciones como la Asociación de Medios Aborígenes de Australia Central (CAAMA); hasta videos legales o instructivos (a menudo bastante creativos) realizados por consejos de tierras, así como grupos de salud y otros servicios; hasta documentales y temas de actualidad para la radiodifusión nacional; hasta largometrajes independientes dirigidos por artistas aborígenes cosmopolitas como Tracey Moffatt , cuyo primer largometraje, Bedevil , se estrenó en Cannes en 1993.
En 2005, la CAAMA presentó un informe a la investigación del Comité Permanente de Asuntos Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres sobre el empleo indígena. [8] El informe esbozaba varias formas en que los líderes gubernamentales podían acceder a políticas futuras en materia de empleo indígena, utilizando a la CAAMA como estudio de caso. Algunas de las cuestiones clave que planteó la CAAMA fueron: la formación profesional; la financiación; el reclutamiento; el aumento de la población indígena; el empleo juvenil; el fortalecimiento de los vínculos entre la educación y la formación; el establecimiento y mantenimiento de redes entre los sectores público y privado, junto con la comunidad; y la colaboración con organizaciones preexistentes en la formación de los aborígenes.
La segunda sección del informe describe cómo CAAMA ha contribuido a la formación y el empleo de los aborígenes en Australia Central. En sus 25 años de funcionamiento hasta entonces, CAAMA había tenido una "política de aborigenización" activa, lo que significa que el 65% de los empleados eran aborígenes. CAAMA también había ayudado a la educación de más de 100 indígenas, de los cuales la mayoría de sus aprendices formaban parte de la Estrategia Principal de Empleo Indígena (1988-1993). CAAMA sugirió que su éxito se ha debido al compromiso del gobierno; la aplicación de la Estrategia Principal de Empleo Indígena; una comprensión de las cuestiones sociales, culturales y económicas que afectan a los aborígenes; y su entorno de aprendizaje flexible.
En 2009, CAAMA desarrolló un plan de negocios para identificar formas de mejorar su viabilidad y sostenibilidad con una menor dependencia de la financiación gubernamental y para aumentar las nuevas oportunidades en productos de nuevos medios y otros servicios y productos relacionados. [ cita requerida ]
En marzo de 2020, CAAMA fue puesta bajo administración especial, después de que su nivel de deuda alcanzara los 2,7 millones de dólares australianos . En agosto de 2021, el Registrador de Corporaciones Indígenas esperaba que la organización fuera liberada de esta administración y se nombrara una nueva junta pronto, después de que sus estaciones, que ahora operan en siete comunidades, estuvieran en funcionamiento y volvieran a generar ganancias. Sin embargo, CAAMA todavía debía 60.000 dólares australianos a la Oficina de Impuestos de Australia y 850.000 dólares australianos a su principal fuente de financiación, la Agencia Nacional de Indígenas Australianos (NIAA). [9]
Fundada como 8KIN-FM en 1980-81, fue la primera estación de radio aborigen del país. [2]
CAAMA Radio ofrece veinticuatro horas de programación de radio indígena a más de 600.000 personas en Australia. Es la organización de medios aborígenes más grande del país desde 1981, con el segundo alcance de audiencia más grande de Australia. CAAMA transmite a través de 12 Servicios de Comunidades Aborígenes Remotas (RIBS) y un camión de transmisión exterior móvil, brindando radio a varias comunidades aborígenes remotas en más de 30 idiomas diferentes, incluidos Papunya , Ntaria (Hermannsbug), Ltyentye Apurte (Santa Teresa) y Areyonga . [ cita requerida ]
CAAMA Productions Pty Ltd es (¿era? [a] ) la productora de propiedad indígena más grande de Australia, con una programación basada en culturas, estilos de vida y problemas indígenas. [10] Algunas de las producciones premiadas de CAAMA incluyen:
CAAMA Music es un sello discográfico que produce el 90% de sus grabaciones en lenguas indígenas. Las actuaciones organizadas por CAAMA han sido muy populares entre el público, que ha viajado desde toda la zona para asistir. Un evento reciente, el Festival Yeperenye, atrajo a una multitud de 30.000 personas. [15] Músicos como Gawurra y Alice Skye , que graban para CAAMA, también aparecen en las cadenas de televisión Imparja, SBS y ABC. Junto con CAAMA Radio, CAAMA Music transmite emisiones al aire libre de actuaciones de músicos aborígenes. [15]
Entre los aprendices indígenas exitosos de CAAMA se incluye a Erica Glynn , quien luego se convirtió en mentora de un grupo de jóvenes cineastas en la década de 1990, entre ellos Beck Cole , su prima Danielle MacLean , Warwick Thornton , Steven McGregor , David Jowsey y el director de sonido David Tranter. [16]
Otros que pasaron tiempo en CAAMA incluyen a Rachel Perkins ; Alan Collins ( director de fotografía ganador del premio AFI ); Priscilla Collins (productora ejecutiva, nominada al AFI); Peter Clarke (editor en línea, Imparja Television ); y Angela Bates (periodista, SBS Television ). [ cita requerida ]
