Asmāʾ bint Abī Bakr ( árabe : أسماء بنت أبي بكر ; c. 594/595 – 694-695 d. C.) apodada Dhat an-Nitaqayn (que significa la de los dos cinturones) fue una de las compañeras del profeta islámico Mahoma y media hermana de su tercera esposa Aisha . Su apodo Dhat an-Nitaqayn le fue dado por Mahoma durante la migración a Medina . Se la considera una de las figuras islámicas más prominentes, ya que ayudó a Mahoma durante la Hégira desde La Meca hasta Medina.
Era hija de Abu Bakr . Su madre era Qutaylah bint Abd al-Uzza , y era hermana de Abd Allah ibn Abi Bakr . Sus medias hermanas eran Aisha y Umm Kulthum bint Abi Bakr , y sus medio hermanos eran Abd al-Rahman ibn Abi Bakr y Muhammad ibn Abi Bakr . También tenía una madrastra de la tribu Kinana, Umm Ruman bint Amir, y un hermanastro, al-Tufayl ibn al-Harith al-Azdi. [1] Los historiadores Ibn Kathir e Ibn Asakir citan una tradición de que Asma era diez años mayor que Aisha; [2] [3] [4] [5] [6] [7] pero según Al-Dhahabi , la diferencia de edad era de trece a quince años. [8]
Los padres de Asma se divorciaron antes de que Mahoma comenzara a predicar el mensaje del Islam . [9] Debido a esto, ella permaneció en la casa de su padre. [10]
Asma fue una de las primeras en aceptar el Islam , siendo incluida en el puesto quince en la lista de Ibn Ishaq de aquellos que aceptaron el Islam por invitación de Abu Bakr. [11]
Cuando Muhammad y Abu Bakr buscaron refugio en la cueva de Thawr, en las afueras de La Meca , durante su migración a Medina en el año 622, Asma solía llevarles comida al amparo de la oscuridad. Cuando los dos hombres salieron de la cueva, Asma ató los alimentos con los dos cinturones de su manta y por este ingenio recibió de Muhammad el título de Dhat an-Nitaqayn , que significa "La de los Dos Cinturones".
Se casó con Zubayr ibn al-Awwam poco antes de la Hégira . [12] [¿ Fuente poco fiable? ] Se unió a él en Medina unos meses después. [13]
Asma encontró en sus nuevas vecinas “mujeres sinceras”. Era una pobre panadera y ellas solían hacerle pan. [13] Ella y Al-Zubayr llegaron a Medina “sin propiedades ni esclavos ni posesión alguna en la tierra aparte de su caballo”. Asma solía alimentar al caballo, llevándolo a pastar y moliendo huesos de dátiles para él. Muhammad le dio a Al-Zubayr algunas palmeras datileras en Medina, y Asma solía llevar huesos de dátiles sobre su cabeza desde el jardín hasta su casa, un viaje de aproximadamente dos millas. Un día se cruzó con Muhammad, quien le ofreció llevarla a casa en su camello, pero temiendo los celos de su esposo, ella modestamente se negó. Al-Zubayr le dijo, sin embargo, que debería haber aceptado en lugar de llevar una carga tan pesada a pie. Cuando Abu Bakr finalmente les dio un esclavo, Asma dijo que “fue como si me hubiera liberado”. [13]
Su madre, Qutaylah, fue a visitarla a Medina y le llevó dátiles, ghee y hojas de mimosa como regalos. Asma no la admitió en su casa ni aceptó los regalos hasta que envió a su hermana Aisha a consultar con Muhammad. Muhammad le aconsejó que era correcto que Asma mostrara hospitalidad a su madre” [9]
Asma y Al-Zubayr tuvieron ocho hijos.
Asma no era feliz en su vida matrimonial, porque al-Zubayr era “el más celoso de la gente” y “duro con ella”. [13] Tomó tres esposas más en Medina, y “siempre que Zubayr se enojaba con una de nosotras, solía golpearla hasta que se rompía el palo”. [15] Se quejó a su padre, quien le aconsejó: “Hija mía, ten paciencia. Cuando una mujer tiene un marido justo y él muere y ella no se vuelve a casar después de él, se reunirán en el Jardín”. [13] Otra de las esposas de al-Zubayr, Umm Kulthum bint Uqba , también se quejó de su “dureza” y lo “acosó” para que se divorciara de ella después de sólo unos meses. [16]
Al-Zubayr finalmente se divorció de Asma "y se llevó a Urwa, que era joven en ese momento". [17]
La batalla de Yarmuk, en el año 636, se considera una de las más decisivas de la historia militar. Los musulmanes eran enormemente inferiores en número a los bizantinos, pero, con la ayuda de las mujeres y los jóvenes que se encontraban entre ellos, expulsaron al Imperio bizantino de Siria. [18]
Mujeres como Hind bint Utbah y Asma bint Abi Bakr [19] [20] fueron fundamentales en la Batalla de Yarmuk. Las primeras historias rinden un gran homenaje a la valentía de Asmā allí. [ cita requerida ] Al-Waqidi escribió que las mujeres de Quraysh lucharon más duro que los hombres. Cada vez que los hombres huían, las mujeres luchaban, temiendo que si perdían, los bizantinos las esclavizarían. [21]
El hijo de Asma, Abdallah, y su primo, Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr , eran ambos nietos de Abu Bakr y sobrinos de Aisha. Cuando Husayn ibn Ali fue martirizado en Karbala, Abdallah, que había sido amigo de Husayn, reunió a la gente de La Meca y se levantó contra Yazid . Cuando se enteró de esto, Yazid hizo que se hiciera una cadena de plata y la envió a La Meca con la intención de que al-Walid ibn Utbah arrestara a Abdullah ibn al-Zubayr con ella. [22] En La Meca y Medina, la familia de Hussein tenía una fuerte base de apoyo, y la gente estaba dispuesta a defenderlos. La familia restante de Hussein regresó a Medina. Finalmente, Abdullah consolidó su poder enviando un gobernador a Kufa. Pronto Abdullah estableció su poder en Irak, el sur de Arabia, la mayor parte de Siria y partes de Egipto.
Yazid intentó acabar con la rebelión de Abdullah invadiendo el Hiyaz y tomó Medina tras la batalla de Al-Harrah , seguida del asedio de La Meca. Su repentina muerte puso fin a la campaña y sumió a los omeyas en el caos, con el estallido de una guerra civil. Tras el fin de la guerra civil omeya, Abdullah perdió Egipto y lo que le quedaba de Siria ante Marwan I. Esto, unido a las rebeliones jariyitas en Irak, redujo su dominio únicamente al Hiyaz.
Abdullah ibn al-Zubayr fue finalmente derrotado por Abd al-Malik ibn Marwan , quien envió a Al-Hajjaj ibn Yusuf . Abdullah preguntó a su madre qué debía hacer y luego se fue a enfrentarse a Hajjaj. El ejército de Hajjaj fue derrotado y Abdullah murió en el campo de batalla en el año 692 d. C. La derrota de Abdullah ibn al-Zubayr restableció el control omeya sobre el Imperio.
Unos años más tarde, en el año 740 d. C., los habitantes de Kufa llamaron a Zayd ibn Ali , nieto de Hussein, a Kufa. Los zaidíes creen que, en su último momento, Zayd también fue traicionado por los habitantes de Kufa. [23] [24] [25] [26]
Asma murió pocos días después de su hijo, que fue asesinado el martes 17 de Jumada al-Ula en el año 73 AH". [27] Asma murió cuando tenía 100 años (lunares). [28] [29] [30]
Asma fue la decimoséptima persona que se convirtió al Islam y era diez años mayor que su hermana, Aisha. Falleció diez días después de la muerte de su hijo cuando tenía 100 años y todos sus dientes estaban sanos. Fue en el año 73 de la Hégira [31].
Texto original: وكانت هي وأختها عائشة وأبوها أبو بكر الصديق، وجدها أبو عتيق، وابنها عبد الله، وزوجها الزبير ين رضي الله عنهم. وقد شهدت اليرموك مع ابنها وزوجها،
وهي أكبر من أختها عائشة بعشر سنين
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Traducción al inglés: Ella, su hermana Aisha, su padre Abu Bakr, su abuelo Abu Atiq, su hijo Abdullah y su marido al-Zubair fueron Compañeros -Dios los bendiga-. Participó en la batalla de Yarmouk con su hijo y su marido, y
es diez años mayor que su hermana Aisha.