Ashikaga Yoshiteru (足利 義輝, 31 de marzo de 1536 - 17 de junio de 1565) , también conocido como Yoshifushi o Yoshifuji , fue el decimotercer shōgun del shogunato Ashikaga que reinó de 1546 a 1565 durante el último período Muromachi de Japón . [1] Era el hijo mayor del duodécimo shōgun , Ashikaga Yoshiharu , y su madre era hija de Konoe Hisamichi (más tarde llamado慶寿院, Keijuin ). Cuando se convirtió en shogun en 1546, a los 11 años, el nombre de Yoshiteru era Yoshifushi (a veces transliterado como Yoshifuji); [2] pero algunos años más tarde, en 1554, cambió su nombre por el que se le conoce convencionalmente hoy. [3] Su nombre de infancia era Kikubemaru (菊童丸). [1] Su hermano menor Ashikaga Yoshiaki se convirtió en el decimoquinto shōgun .
Después de que su padre, Yoshiharu, se viera obligado a retirarse en 1546 debido a una lucha política con Hosokawa Harumoto , Yoshiteru se convirtió en Sei-i Taishōgun , aunque un shōgun títere como su padre. Yoshiteru tenía sólo 11 años en ese momento y su ceremonia de investidura se llevó a cabo en Sakamoto, provincia de Ōmi , en las afueras de Kioto .
Yoshiteru apenas había sido confirmado como shōgun cuando su padre Yoshiharu hizo una tregua con Harumoto para regresar a Kioto. Sin embargo, el vasallo de Harumoto, Miyoshi Nagayoshi, se separó de Harumoto para ponerse del lado de Hosokawa Ujitsuna y los dos Hosokawa comenzaron una guerra que expulsó a Yoshiteru, a su padre Yoshiharu y también a Harumoto de Kioto. En 1550, Yoshiharu murió en Ōmi, incapaz de regresar a Kioto.
En 1552, Yoshiteru hizo las paces con Nagayoshi para regresar a Kioto. Sin embargo, al año siguiente, Yoshiteru y Harumoto iniciaron una guerra contra Nagayoshi para eliminar su influencia. Con la ayuda de Rokkaku Yoshikata , la guerra inicialmente le fue bien a Yoshiteru, pero fue expulsado nuevamente de Kioto en 1558 con un contraataque de Nagayoshi. Nagayoshi no presionó después de la victoria para matar a Yoshiteru por temor a ser acusado de matar a un shogun, y en cambio firmó una tregua para que Yoshiteru regresara a Kioto bajo su influencia. Nagayoshi continuó siendo el verdadero poder en Kioto, y Yoshiteru no era más que un sello de goma.
Finalmente, en 1565, Matsunaga Hisahide invadió Kioto, lo que provocó un trágico giro de los acontecimientos cuando Yoshiteru decidió quitarse la vida. [4]
Rodeado de daimyō que sólo pretendía utilizar la autoridad del shogun para su propio bien, Yoshiteru aún logró reafirmar la autoridad del shōgun mediante una diplomacia activa que se extendió a todas partes de Japón. Al intentar negociar una paz entre daimyō tan conocidos como Takeda Shingen y Uesugi Kenshin , Shimazu Takahisa , Ōtomo Yoshishige , Mōri Motonari y Amago Haruhisa , la autoridad del shogun fue nuevamente reconocida por varios daimyō . Sin embargo, al carecer de recursos, Yoshiteru vio oportunidades para asignar su kanji "輝" a varios samuráis como Mōri Terumoto para convertirse en algo parecido a un padrino. Yoshiteru era muy respetado por sus acciones y muchos investigadores le atribuyen el mérito de ser el último shōgun eficaz en ocupar el cargo. Oda Nobunaga y Uesugi Kenshin estuvieron entre los muchos daimyō y samuráis que viajaron a Kioto para presentar sus respetos al shōgun .
En 1564, Nagayoshi murió de una enfermedad y Yoshiteru vio la oportunidad de recuperar plenamente la autoridad del shōgun . Sin embargo, Matsunaga Danjo Hisahide y los tres miembros del consejo de Miyoshi , los Triunviros de Miyoshi, que querían gobernar tal como lo había hecho Nagayoshi, estaban dispuestos a hacer todo lo posible para sacar a Yoshiteru del poder y tener a Ashikaga Yoshihide como shōgun títere .
En 1565, el hijo de Matsunaga Danjo Hisahide, Matsunaga Hisamichi, y Miyoshi Yoshitsugu sitiaron un conjunto de edificios (que más tarde se convertirían en el castillo de Nijō ) donde vivía Yoshiteru. Sin la ayuda de los daimyōs que podrían haberlo apoyado, Yoshiteru y las pocas tropas bajo su mando fueron invadidas por Miyoshi.
El padre misionero jesuita Luís Fróis , en su relato del derrocamiento de Ashikaga Yoshiteru, escribió sobre la fuerte relación de amor sexual entre Yoshiteru y su escudero, Odachidono. Según el padre Fróis, el escudero del shōgun , Odachidono, "luchó tan valientemente y con un espíritu tan intrépido que todos los rebeldes comenzaron a gritar que no debían matarlo, sino que debían capturarlo vivo. Sin embargo, al ver a su maestro morir, y creyendo que era una gran deshonra sobrevivirle, el joven arrojó su espada, y sacando su puñal, le abrió la garganta y luego el vientre, finalmente se mató acostándose con el puñal en el vientre. " [5]
Pasaron tres años antes de que su primo Ashikaga Yoshihide se convirtiera en el decimocuarto shōgun .
Debido a su fuerza interior y las habilidades de katana que se sabía que practicaba regularmente, Yoshiteru fue llamado el "Kengo shōgun " (剣豪将軍) y estaba más cerca de ser un samurái y un señor de la guerra que cualquier shōgun desde Ashikaga Takauji . Uno de sus instructores de lucha con espada fue Tsukahara Bokuden , el fundador de Kashima Shintō-ryū . [6] Su gobierno fue muy acreditado, pero haber sido asesinado a pesar de sus esfuerzos destruyó por completo el poco reconocimiento y autoridad que Yoshiteru había acumulado.
El waka que se dice que Yoshiteru dejó al morir muestra el alcance de sus aspiraciones en comparación con los límites de sus logros.
Hubo más de un nombre de época o nengō en el que Yoshiteru fue identificado como Shogun. [8]
La "Mikazuki Munechika" es otra de las Tenka-Goken de Japón y se considera la más bella de las cinco espadas. Esta espada samurái de estilo tachi fue creada por Sanjô Munechika y recibió su nombre por su forma de luna creciente ( mikazuki ). Como todos los Tenka-Goken, el Mikazuki Munechika es uno de los Tesoros Nacionales de Japón y actualmente se encuentra en exhibición en el Museo Nacional de Tokio .
A lo largo de su larga historia, el Mikazauki Munechika ha sido propiedad de varias familias japonesas importantes. A mediados del siglo XVI, la Mikazuki Munechika perteneció a la familia Ashikaga y la espada fue utilizada por el shogun Ashikaga Yoshiteru para defenderse hasta morir durante un ataque al palacio por parte de la familia Miyoshi. La espada, junto con otros tesoros de Ashikaga, fue tomada por Miyoshi Masayasu. El Mikazuki Munechika se transmitió varias veces más antes de ser propiedad de la familia Tokugawa .