El estudio de los asentamientos de la cultura Cucuteni-Trypillia proporciona información importante sobre la historia temprana de Europa . La cultura Cucuteni-Trypillia , que existió en las actuales naciones del sudeste europeo de Moldavia , Rumania y Ucrania durante el Neolítico y la Edad del Cobre , desde aproximadamente el 5500 al 2750 a. C., dejó miles de ruinas de asentamientos que contienen una gran cantidad de artefactos arqueológicos que dan testimonio de sus características culturales y tecnológicas . [2]
Las últimas investigaciones (2014) sugieren que algunos de los megasitios más grandes contienen hasta 3.000 estructuras y la posibilidad de que vivan entre 20.000 y 46.000 habitantes. Maidanetske podría haber contenido casi 3.000 casas y una población de entre 12.000 y 46.000 habitantes, con una población media de 29.000. Se estima que Dobrovody y Talianki tienen una población de entre 16.200 y 21.000 habitantes. [3] [4] [5]
En términos de tamaño total, algunos de los yacimientos de Cucuteni-Trypillia, como Talianki (con una población de 15.000 habitantes y una superficie de unas 340 hectáreas – 840 acres) en el Raión de Uman de Ucrania, son tan grandes (o quizás más grandes) que las ciudades-estado más famosas de Sumer en el Creciente Fértil . Estos asentamientos de Europa del Este son anteriores a las ciudades sumerias en más de medio milenio. Los académicos no han designado a los gigantescos asentamientos de la cultura de Cucuteni-Trypillia como "ciudades" debido a la falta de evidencia concluyente de diferenciación o especialización social interna. [6] Sin embargo, existe cierto debate entre los académicos sobre si estos asentamientos deberían ser etiquetados como protociudades . [7]
Los asentamientos de Cucuteni-Trypillia generalmente se ubicaban en un lugar donde la geomorfología proporcionaba barreras naturales para proteger el sitio, sobre todo utilizando altas terrazas fluviales o bordes de cañones . Las barreras naturales se complementaban con vallas , terraplenes y zanjas , o incluso murallas de madera y arcilla más elaboradas . [8] : 103 El papel de las fortificaciones encontradas en estos asentamientos probablemente era proteger la manada de animales domésticos de la tribu de los depredadores salvajes. [9] Otras hipótesis son que las fortificaciones eran para protección contra ataques enemigos, o como un medio para reunir a la comunidad. [8] : 112 Sin embargo, el papel de estas fortificaciones todavía se debate entre los académicos.
La disposición de construcción más común para los asentamientos de Cucuteni-Trypillia era colocar la mayoría de los edificios en un patrón circular alrededor de una estructura central; algunos ejemplos de esta disposición se encontraron en Târpeşti, Ioblona, Berezivka, Onoprievka y Răşcani. [8] : 103 Los primeros pueblos consistían en diez a quince casas de adobe y bahareque. En su apogeo, los asentamientos se expandieron para incluir varios cientos de cabañas grandes, a veces de dos pisos. Estas casas generalmente se calentaban con un horno y tenían ventanas redondas. Algunas cabañas incluían hornos , que se usaban para cocer la cerámica distintiva por la que se conoce a la cultura Cucuteni-Trypillia.
Estos asentamientos sufrieron actos periódicos de destrucción y recreación, ya que fueron quemados y reconstruidos cada 60 a 80 años . Algunos estudiosos han teorizado que los habitantes de estos asentamientos creían que cada casa simbolizaba una entidad orgánica, casi viva. Cada casa, incluidos sus jarrones de cerámica, hornos, figurillas e innumerables objetos hechos de materiales perecederos, compartían el mismo ciclo de vida, y todos los edificios del asentamiento estaban físicamente conectados entre sí como una entidad simbólica más grande. Al igual que con los seres vivos, es posible que se haya visto que los asentamientos tenían un ciclo de vida de muerte y renacimiento. [10]
A medida que los asentamientos crecieron, las casas se dispusieron en dos filas elípticas, separadas por un espacio de 70 a 100 metros (220 a 320 pies). Cada hogar era casi completamente autosuficiente dentro de estas comunidades, como si en lugar de estar ubicado dentro de un asentamiento, cada familia viviera lejos de la ciudad y de los vecinos en el campo. La falta de infraestructura pública dentro de estos asentamientos obligó a los habitantes a incluir todos los aspectos de sus vidas dentro de su domicilio; hornos, estufas, áreas de trabajo y de dormir estaban todos dentro del mismo espacio que los altares sagrados de la familia. Los edificios incluían tanto lo sagrado como lo profano, lo que algunas autoridades ven como evidencia para apoyar la idea de que los habitantes veían sus hogares como seres vivos. [11]
La existencia de los asentamientos gigantes fue descubierta en la década de 1960, cuando el topógrafo militar KV Shishkin notó la presencia de manchas peculiares en ciertas fotografías aéreas. [7]
Los investigadores plantean dos teorías sobre el impulso que motivó la formación de los grandes asentamientos de Cucuteni-Trypillia:
El arqueólogo ucraniano Ivan T. Černjakov atribuye el gran tamaño de algunos de los asentamientos de Cucuteni-Trypillia a su sistema agrícola, que se vio afectado por los cambios climáticos a lo largo de los años. [12] Esto se puede comprobar examinando los cambios históricos y modernos en el nivel del mar del cercano Mar Negro. [12]
Algunos de estos grandes asentamientos incluyen:
Una expedición arqueológica británico-ucraniana de 2009, organizada por John Chapman y Mykhailo Videiko, se centró en el megasitio de 300 ha de Nebelivka, dominio de Kirovograd, lo que permitió la producción de una parcela geofísica de 15 ha con más de 50 estructuras quemadas y una pequeña cantidad de estructuras no quemadas, así como pozos y otras anomalías. Se excavaron los restos de una casa. Este asentamiento, que data del período B II de la cultura Trypillia, fue el más grande alrededor del 4000 a. C.
Con los megaasentamientos de la cultura Cucuteni-Trypillia a partir de 4300 a. C., los asentamientos muy grandes continuarían durante casi 2000 años. Hasta 2014 [actualizar], se han descubierto más de 2440 asentamientos de Cucuteni-Trypillia en Moldavia , Ucrania y Rumania . 194 (8%) de estos asentamientos tenían un área de más de 10 hectáreas entre 5000 y 2700 a. C. y más de 29 asentamientos tenían un área en el rango de 100 a 450 hectáreas y 2800 casas. [15] [16] [17] [18]
Los asentamientos eran principalmente centros administrativos, militares y religiosos y no de artesanía . La jerarquía típica de Trypillia era una " capital " dominante con una población de hasta 15.000 personas y más de 100 hectáreas; esta capital estaba rodeada de ciudades satélites que normalmente tenían un tamaño de entre 10 y 40 hectáreas y aldeas que tenían entre 2 y 7 hectáreas. Los territorios controlados por la capital estaban a una distancia de hasta 20 km (12,5 mi) del centro. [19]
Las últimas investigaciones indican que los asentamientos tenían una jerarquía de asentamiento de tres niveles, con la posibilidad de sociedades de nivel estatal . Una megaestructura excavada sugiere la presencia de edificios públicos para reuniones o ceremonias . [20]
A continuación se incluye una lista de los asentamientos más grandes con los períodos aproximados de máxima población. Recuerde que las estimaciones de población de los asentamientos antiguos siempre deben tomarse con precaución y que existen diferentes interpretaciones según el investigador .
En última instancia, la gran escala de los asentamientos de Cucuteni-Trypillia puede haber contribuido a la caída de su sociedad, según una teoría que atribuye su colapso a factores ecológicos. [21] Debido a un dramático cambio climático mundial alrededor del 3200 a. C. , el área de la cultura Cucuteni-Trypillia se habría visto sumida en una devastadora sequía conocida como Dust Bowl . Con su dependencia de la agricultura para producir alimentos, alimentar a los numerosos habitantes de estos asentamientos a gran escala habría sido insostenible, lo que llevó al dramático final de la sociedad agrícola de Cucuteni-Trypillia y su reemplazo por la sociedad nómada pastoral de los protoindoeuropeos que la siguió, más apropiada para la sequía. [22]
Investigaciones más recientes basadas en el estudio geofísico y la excavación de varios de los grandes asentamientos o "megasitios" sugieren que éstos declinaron en parte debido a un proceso de fisión social a medida que los modelos jerárquicos de toma de decisiones emergentes fueron rechazados por comunidades organizadas políticamente en linajes autónomos y segmentados. [23]
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: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )