Qusai ibn Kilab ibn Murrah ( árabe : قصي بن كلاب بن مرة , Qusayy ibn Kilāb ibn Murrah ; ca. 400–480), también escrito Qusayy , Kusayy , Kusai o Cossai , nacido Zayd ( árabe : زيد ), [1] fue un descendiente ismaelita de Abraham . Huérfano desde muy joven, ascendería hasta convertirse en jefe de La Meca y líder de la tribu Quraysh . [2] Es más conocido por ser un antepasado del profeta islámico Mahoma , así como del tercer y cuarto califas Rashidun , Uthman y Ali , y los posteriores califas omeya , abasí y fatimí junto con varias de las dinastías hachemitas más prominentes de Oriente. [3]
Su padre fue Kilab ibn Murrah , quien murió cuando Qusai era un bebé. Según la tradición islámica, era descendiente de Ibrahim ( Abraham ) a través de su hijo Ismail ( Ismael ). Su hermano mayor Zuhrah ibn Kilab fue el progenitor del clan Banu Zuhrah . Después de la muerte de su padre, su madre Fatimah bint Sa'd ibn Sayl se casó con Rabi'ah ibn Haram de la tribu Bani Azra, quien la llevó con él a Siria , donde dio a luz a un hijo llamado Darraj. [4] Su tío fue Taym ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinanah , que era de los Quraysh al-Bitah (es decir, los Qurayshis que vivían cerca de la Kaaba en La Meca) . [4]
Qusai creció tratando a su padrastro, Rabi'ah, como a su padre. Cuando estalló una disputa entre Qusai y algunos miembros de la tribu de Rabi'ah, le reprocharon y delataron el hecho de que nunca lo consideraron uno de los suyos. Qusai se quejó a su madre, quien le respondió: "Oh, hijo mío", dijo, "tu descendencia es más noble que la de ellos, eres el hijo de Kilab ibn Murrah, y tu gente vive en las proximidades de la Casa Sagrada en La Meca". Debido a esto, Qusai partió de Siria y regresó a La Meca. [4]
Cuando Qusai alcanzó la mayoría de edad, Hulail ibn Hubshiyyah, el jefe de la tribu Banu Khuza'a , fue el administrador y guardián de la Kaaba. Pronto Qusai pidió y se casó con la hija de Hulail, Hubbah . Cuando su suegro murió después de una batalla que terminó en arbitraje, entregó las llaves de la Kaaba a Hubbah. Hulail prefirió a Qusai como su sucesor de entre sus propios hijos y, según el testamento de Hulail, Qusai obtuvo la tutela de la Kaaba después de él.
Qusai trajo a sus parientes más cercanos de Quraysh y los estableció en el valle de La Meca, junto al Santuario : su hermano Zuhrah, su tío Taym ibn Murrah , el hijo de otro tío Makhzum ibn Yaqaza, y sus otros primos Jumah y Sahm, que eran menos cercanos. [5] Estos y su posteridad fueron conocidos como Quraysh al-Biṭāḥ ("Quraysh del Hueco"), mientras que sus parientes más remotos se establecieron en los barrancos de las colinas circundantes y en el campo más allá y fueron conocidos como Quraysh aẓ-Ẓawāhir ("Quraysh de las Afueras"). [2]
Qusai gobernó como rey. Reconstruyó la Kaaba de un estado de decadencia e hizo que el pueblo árabe construyera sus casas alrededor de ella. Se sabe que construyó el primer "ayuntamiento" de la península arábiga , una vivienda espaciosa que se conocía como la Casa de la Asamblea. Los líderes de los diferentes clanes se reunían en esta sala para discutir sus problemas sociales, comerciales, culturales y políticos. Qusai creó leyes para que los peregrinos que iban a La Meca recibieran comida y agua, que se pagaba mediante un impuesto que la gente pagaba. Distribuyó las responsabilidades de cuidar a los visitantes durante la peregrinación, cuidar la Kaaba, la guerra y la pacificación entre las innumerables tribus que vivían en La Meca. [2]
Qusai tuvo muchos hijos, algunos de ellos fueron Abd (bisabuelo matrilineal de Fátima bint Amr ), Abd-al-Dar , Abd Manaf y Abd-al-Uzza . [2] Una característica marcada de la línea de Qusai era que en cada generación habría un hombre que sería totalmente preeminente. Entre sus cuatro hijos, Abd Manaf ya fue honrado en vida. Sin embargo, Qusai prefirió a su primogénito, Abd-al-Dar, aunque era el menos capaz de todos, por lo que destacó a Abd Manaf, su segundo hijo, por su honor y prestigio. Poco antes de la muerte de Qusai, invistió todos sus derechos, poderes y transfirió la propiedad de la Cámara de la Asamblea a Abd Manaf.
Las siguientes dinastías afirman descender de Qusai:
África
Indo-Persia :
Asia oriental
El califato omeya (661-750) fue el segundo de los tres principales califatos árabes establecidos después del final del califato Rashidun (632-661).