Ariovisto fue un líder de los suevos y otros pueblos germánicos aliados en el segundo cuarto del siglo I a. C. Él y sus seguidores participaron en una guerra en la Galia , ayudando a los arvernos y sécuanos a derrotar a sus rivales, los heduos . Luego se establecieron en gran número en el territorio galo conquistado, en la región de Alsacia . Sin embargo, fueron derrotados en la batalla de los Vosgos y expulsados a través del Rin en 58 a. C. por Julio César .
Ariovisto y los acontecimientos en los que participó se conocen a través de los Commentarii de Bello Gallico de César . [1] César, como participante en los acontecimientos, es una fuente primaria, pero como sus Comentarios eran en parte políticos, se puede sospechar que eran egoístas. Historiadores posteriores, en particular Dión Casio , sospechan de sus motivos. [2]
Ariovisto era un nativo de los suevos . Hablaba galo con fluidez. [3] Tenía dos esposas, [4] una de las cuales había traído de casa. La segunda, que era hermana del rey Voccio de Nórico , la adquirió en un matrimonio político concertado.
César describe a Ariovisto como rex Germanorum . [5] Esto a menudo se traduce como "rey de los germanos", pero como el latín no tenía artículo definido , podría traducirse igualmente como "rey de los germanos", sin implicar que gobernara a todos los germanos. [6] De hecho, se sabe que Germania estuvo dividida en muchos grupos tribales y políticos, muchos de los cuales estaban gobernados por reyes. [7] Es probable que la autoridad de Ariovisto se extendiera solo sobre aquellos germanos que se habían establecido en la Galia.
Ariovisto fue reconocido como rey por el Senado romano , pero se desconoce hasta qué punto el título romano coincidía con el estatus social de Ariovisto entre los germanos. Del mismo modo, no está claro qué entendía el Senado por rex en ese momento de la historia de la República romana. La palabra "rey" puede tener muchos significados y así lo tuvo a lo largo de los siglos de historia de Roma. Tácito [8] dice que los germanos hacían una distinción entre los reyes, que eran elegidos por nacimiento, y los líderes militares, que eran elegidos por capacidad, y que los reyes no tenían poder absoluto.
Algún tiempo antes de que César gobernara la Galia (que comenzó en el 58 a. C.), los arvernos y los sécuanos galos solicitaron la ayuda de Ariovisto en su guerra contra los heduos . Estos últimos eran un numeroso pueblo celta que ocupaba la zona del alto Loira en Francia. Su territorio se encontraba entre sus vecinos del noreste, los sécuanos, que ocupaban el valle del río Doubs , y los arvernos en el Macizo Central .
César no dice cuál fue la causa del conflicto, pero los secuanos controlaban el acceso al río Rin a lo largo del valle del Doubs. Para ello, habían construido gradualmente un oppidum , o ciudad fortificada, en Vesontio . Los comerciantes que remontaban el Ródano y su afluente el Saona (el antiguo Arar) no podían pasar el Doubs en Vesontio sin llegar a un acuerdo con los secuanos, y nadie podía pasar del Rin al Ródano sin condiciones similares. El este de todo el gran canal está bordeado por las montañas del Jura y el oeste por el Macizo Central. Vesontio está a 120 kilómetros (75 millas) de ese tramo del Rin entre Mulhouse y Basilea .
El Arar formaba parte de la frontera entre los heduos y los secuanos. Estrabón , que vivió una generación después de César en la última etapa de la República y a principios del Imperio, hace una declaración sobre la causa del conflicto entre los secuanos y los heduos, y de hecho fue comercial, al menos en opinión de Estrabón. [9] Cada tribu reclamaba el Arar y los peajes de transporte del tráfico a lo largo de él, "pero ahora", dice Estrabón, "todo es de los romanos". Los secuanos también apoyaron habitualmente a los germanos en sus frecuentes expediciones anteriores a través del río, lo que demuestra que la posterior devastación de las tierras secuanas por parte de Ariovisto representó una nueva política.
El lugar de la batalla final entre los heduos y sus enemigos, que César llama la batalla de Magetobriga , sigue siendo desconocido, pero los 15.000 hombres de Ariovisto cambiaron el curso de la situación y los heduos se convirtieron en tributarios de los secuanos. Cicerón escribe en el año 60 a. C. sobre una derrota sufrida por los heduos, tal vez en referencia a esta batalla. [10] Ariovisto se apoderó de un tercio del territorio heduo, estableciendo allí a 120.000 germanos. Para evitar infringir a sus aliados por el momento, Ariovisto debe haber cruzado la baja divisoria entre el Rin y el Doubs en las cercanías de Belfort y luego haberse acercado a los heduos a lo largo del valle del río Ognon . Ese movimiento dejó a los secuanos entre él y las montañas del Jura, una situación no tolerable para ninguno de los dos si no iban a ser aliados.
Ariovisto tomó la decisión de expulsar a los secuanos del estratégico valle del Doubs y repoblarlo con colonos germánicos. Exigió un tercio más de las tierras celtas para sus aliados, los harudes . César deja claro que las tribus germánicas estaban en realidad en la tierra de los secuanos y los aterrorizaban. Se dice que controlaban todos los oppida, pero eso no es del todo cierto, ya que Vesontio no estaba bajo control germánico. Sin embargo, el país al norte de allí presumiblemente estaba bajo control germánico.
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En el 59 a. C., mientras Julio César era cónsul , Ariovisto había sido reconocido como "rey y amigo" por el Senado romano . Probablemente ya había cruzado el Rin en ese punto. Cicerón indica que la derrota de los heduos tuvo lugar en o antes del 60 a. C. [10] Plinio el Viejo menciona una reunión entre el predecesor de César como procónsul de la Galia Cisalpina, Quinto Cecilio Metelo Celer , y un rey de los suevos; [11] que tuvo lugar durante el proconsulado de Celer en el 62 a. C. [12] La secuencia de eventos dada por César también parece indicar que, cuando comenzó su gobierno en el 58 a. C., los germanos habían estado asentados en la Galia durante más de un año. [5] Sin embargo, sin el estatus de amigo, Ariovisto nunca podría haber asegurado la tolerancia romana de su cruce del Rin, cuando fuera, sino que habría sido tratado como hostil.
Si necesito algo del César, iré al César; si el César quiere algo de mí, debe venir a mí [13]
— Ariovisto
Sin embargo, los heduos también eran aliados de Roma , y en el 58 a. C. Diviciaco , uno de sus magistrados de mayor rango, se quejó de la crueldad de Ariovisto y suplicó a César que interviniera en su favor. César envió embajadores para convocar a Ariovisto a una conferencia. Ariovisto rechazó la citación con el argumento de que si César quería hablar con él, debía acudir a él; además, no estaba dispuesto a entrar en el territorio de César sin su ejército, que sería poco práctico y costoso de reunir.
César, por tanto, envió a sus embajadores a Ariovisto con sus exigencias: que no hiciera pasar más gente de su pueblo al otro lado del Rin, que él y sus aliados devolvieran los rehenes que habían tomado de los heduos y se comprometieran a no hacer la guerra contra ellos. Señaló que Ariovisto era amigo de Roma y que los romanos tenían un interés prioritario, que sin duda harían valer. Ariovisto podía conservar la amistad de Roma si accedía. De lo contrario, él, César, actuando de acuerdo con los decretos del Senado, no podía permitir que el acoso a los heduos quedara impune.
Ariovisto se negó a obedecer, alegando el derecho de conquista y el derecho del conquistador a exigir tributo a los conquistados. Ridiculizando la capacidad de Roma para proteger a sus amigos y alardeando de la invencibilidad germánica, Ariovisto invitó a César a atacarlo si así lo deseaba.
César se presenta como un mediador honesto en el conflicto, ofreciendo términos razonables para resolver el asunto; sin embargo, como el propio César relata, Ariovisto lo acusó más tarde de tener la intención de dirigir un ejército contra él desde el principio. Dión Casio, escribiendo más de dos siglos después, está de acuerdo y caracteriza a César como alguien que intentaba provocar una guerra para ganar gloria y poder mientras se esforzaba por no parecer el agresor.
Cualquiera que haya sido su motivación, Ariovisto sobreestimó la fuerza de su posición. Al parecer, creía que su relación oficial con Roma era de igual a igual, pero los romanos no aceptaban iguales y consideraban que la relación era entre patrón y cliente. También parece que creía que los romanos no lo atacarían.
Al mismo tiempo que César recibía el mensaje de Ariovisto, oía de sus aliados celtas que los harudes estaban devastando el país de los eduos y que 100 unidades de suevos al mando de los hermanos Nasua y Cimberio estaban a punto de cruzar el Rin. En respuesta a tan provocativos actos, César movilizó sus tropas.
César no estaba lejos, probablemente en Bibracte o cerca de allí , donde acababa de obtener una importante victoria sobre los helvecios y otras tribus celtas, y se había deshecho de los boyos restantes , permitiéndoles establecerse en tierras heduas. Como solo quedaban unos pocos boyos después de la batalla, los heduos se mostraron complacientes. César debe haber comenzado inmediatamente a marchar hacia el valle del Saona.
Ariovisto, que era un general hábil por derecho propio, identificó a Vesontio como la clave para el estratégico valle del Doubs y marchó hacia allí, pero César, probablemente confiando en la información de los galos, llegó allí primero y estableció una base principal. Tuvo que combatir el pánico entre sus propios hombres, que habían oído que los germanos eran una especie de guerreros superiores. César convocó una reunión y luego reprendió a los centuriones por hacer eso necesario en lugar de simplemente seguir las órdenes. En uno de sus famosos discursos, los llamó de nuevo al servicio y terminó amenazando con marchar a la mañana siguiente temprano solo con la décima legión , sobre cuyo valor dijo que no tenía ninguna duda. El discurso tuvo el efecto deseado de despertar la lealtad fanática en la décima y la vergüenza y la rivalidad en los demás.
Vesontio se encuentra a unas 75 millas (121 km) del Rin. Al parecer, Ariovisto se había enterado de la presencia romana allí porque detuvo la marcha y esperó. Usando a Diviciaco como guía, las tropas de César marcharon 50 millas (80 km) en 7 días, llegando probablemente a las cercanías de Belfort . El ejército se movía solo a 7 millas por día y confiaba en Diviciaco para guiarlos a través del campo abierto; por lo tanto, es probablemente seguro asumir que no había caminos romanos entre Besançon y Belfort en ese momento. César dice que tomó un desvío para permanecer en campo abierto, muy probablemente al oeste del Doubs , a través de las tierras de sus aliados celtas.
Ariovisto envió embajadores a César, acordando, porque César había venido a él, una conferencia. César, conocido por dar a sus potenciales enemigos todas las últimas oportunidades, abrigaba la idea de que Ariovisto estaba entrando en razón. Se acordó que se encontrarían a caballo, acompañados sólo por la caballería. César llevó soldados montados de la décima legión , que bromearon diciendo que habían sido ascendidos a caballeros, lo que fue el origen del apodo de la décima legión, Equestris. [14]
El encuentro de los dos en un montículo elevado entre los campamentos, con los guardaespaldas a unos cientos de metros de distancia, es sin duda un acontecimiento poco frecuente en la historia de las negociaciones. Ambos tuvieron la oportunidad de presentar y defender sus puntos de vista, cara a cara, sin filtros ni interferencias de otros. César se concentró en la política romana. Ariovisto adoptó ahora la táctica de afirmar que los heduos lo habían atacado a él, en lugar de al revés.
César informa que Ariovisto afirmó que "no era tan incivilizado ni tan ignorante de los asuntos como para no saber que los eduos en la última guerra con los alóbroges no habían prestado ayuda a los romanos ni habían recibido ninguna del pueblo romano en las luchas que los eduos habían estado manteniendo con él y con los secuanos". [15]
La palabra traducida como "incivilizado" (traducción de McDevitte y Bohn) es barbarus . Las civilizaciones clásicas, a lo largo de sus largos períodos literarios, caracterizaron sistemáticamente a los pueblos del norte y del este como barbari , que en español se suele traducir como "bárbaros". La palabra reflejaba la mezcla de condescendencia, desprecio y miedo que tenían los griegos y los romanos hacia aquellos que no compartían su civilización o sus valores. Sólo en raras ocasiones estos bárbaros lograron expresar sus sentimientos sobre ese uso del concepto, como lo hizo Ariovisto en esa ocasión.
Ariovisto calificó de farsa la amistad oficial romana y pronunció otra profecía sobrenatural: que podría ganarse la amistad real de muchos hombres importantes de Roma matando a César. Además, dijo que el Senado había decidido que la Galia debía ser gobernada por sus propias leyes y, por lo tanto, debía ser libre. Para entonces, César tuvo que escapar con sus guardaespaldas, ya que la caballería germánica estaba empezando a lanzarle proyectiles.
Al día siguiente, Ariovisto invitó a César a otra asamblea. César, haciendo hincapié en que no podía confiar en los germanos, envió a dos oficiales subalternos, Cayo Valerio Procilo y Marco Mecio . Encontraron a Ariovisto en el proceso de movilizar a su ejército y fueron encadenados.
En los días siguientes, Ariovisto trasladó su campamento a dos millas del de César, cubriendo el movimiento con escaramuzas de caballería. Las tribus germánicas habían desarrollado una fuerza especial que consistía en caballería mezclada con igual número de infantería ligera cuya única función era apoyar a los soldados de caballería, individualmente o en unidades, que se habían enredado en el combate. Los hombres de César se situaban en formación de batalla fuera de los muros de su campamento todos los días, pero solo se ofrecían escaramuzas. Finalmente, desde una distancia de dos millas, Ariovisto cortó la línea de suministro de César, aislando a su guarnición.
César afirma que el bando germánico no atacó en masa porque sus mujeres sabias habían pronunciado a partir de sus adivinaciones que no debían entablar batalla antes de la luna nueva . Sin embargo, es evidente que había una razón más mundana para que Ariovisto declinara la batalla: tenía a César rodeado. Dio Cassius señala la presencia de germanos en la ladera de la colina detrás del campamento, donde habría estado la Porta Quaestoria , la puerta por donde se llevaban las provisiones. Ariovisto tenía a César bajo asedio y esperaba matarlo de hambre.
Bajo el mando de su mejor general, el ejército romano demostró entonces las tácticas clásicas que habían hecho de Roma el dueño de toda la región mediterránea, hasta el punto de que los romanos podían llamarla " nuestro mar ". Es poco probable que Ariovisto sospechara lo que se avecinaba. César sabía que los germanos lo superaban en número y que su mejor y única defensa era un ataque. Tenía que obligar a los germanos a luchar o, de lo contrario, morir de hambre y rendirse.
Dejando una ligera defensa en el campamento, César avanzó en acies triplex hasta situarse a 600 yardas (550 m) del campamento alemán. Bajo la vigilancia de las dos primeras líneas, la tercera construyó otro castra (campamento) en el que César colocó dos legiones y las auxiliares mientras las otras cuatro legiones regresaban al campamento principal. Es fácil decir en retrospectiva que Ariovisto debería haber lanzado toda su fuerza contra las dos líneas de batalla mientras la tercera (la reserva) estaba ocupada o que debería haber atacado a las cuatro legiones mientras estaban separadas de las dos, pero el curso de la batalla nunca es predecible, sin importar las probabilidades.
Al día siguiente, César utilizó a los auxiliares del campamento de avanzada como cobertura mientras conducía a las seis legiones descansadas y alimentadas a una línea de partida delante de él en formación triplex . Cada tribuno se hizo cargo personalmente de una legión, y el cuestor tomó la sexta. César quería que los hombres vieran que estaban bajo la mirada de todo el alto mando, que sin duda compartiría su destino. Entonces comenzaron un avance sobre el punto más débil de la fuerza germánica, su campamento abierto.
César dice que el campamento enemigo estaba defendido por una caravana de carros, que se alineaba detrás de las fuerzas germanas, que ahora tenían que luchar o huir. El coro habitual de mujeres que lloraban se colocaba en los carros. No está claro el efecto que esto realmente tuvo sobre los soldados germanos. La idea era poner a la tribu en una situación en la que debían salir victoriosos o ser aniquilados con sus mujeres y niños.
Los germanos se formaron por grupos étnicos antes de los romanos: harudes , marcomanos , tribocos , vangiones , németos , sedusios y suevos . Al parecer, carecían de una reserva, y los romanos siguieron su práctica establecida de dos unidades adelante y una atrás. César abrió la batalla con una carga contra la izquierda germana, que parecía la parte más débil de la línea. Las fuerzas germanas respondieron cargando con tal velocidad que los romanos fueron incapaces de lanzar pila y la lucha entró inmediatamente en la fase de esgrima. La línea de batalla abierta romana, en la que cada hombre tenía espacio para luchar, prevaleció. Los germanos se apiñaron en una falange y comenzaron a empujar a los romanos hacia atrás, a pesar de que estos últimos saltaron sobre los escudos del enemigo para empujarlos hacia abajo.
Un oficial de caballería, Publio Licinio Craso , desde su posición ventajosa sobre su caballo, comprendió lo que estaba sucediendo y por iniciativa propia ordenó a la tercera línea de batalla (la reserva de infantería) que entrara en acción en apoyo de la izquierda romana. Los romanos obtuvieron una victoria momentánea por su izquierda. Esa decisión solía estar reservada a los oficiales superiores [ cita requerida ] pero Craso recibió grandes elogios por ello después de la batalla y probablemente estaba destinado a un avance rápido. La línea enemiga se rompió y corrió hacia el Rin, que estaba a 15 millas (24 km) de distancia, con mujeres y todo, con la caballería romana en persecución.
Algunos, incluido el propio Ariovisto, lograron cruzar el río en botes o a nado. El resto fue abatido por la caballería romana, incluidas las dos esposas de Ariovisto y una de sus hijas; otra hija fue tomada prisionera. Ambos emisarios de César fueron rescatados ilesos, para relatar sus desgarradoras aventuras mientras los germanos debatían (en su presencia) si debían ser quemados en ese momento o más tarde. César dijo que encontrarse con Procilo y liberarlo de sus cadenas le dio tanto placer como la victoria, lo que ofrece una idea del clima emocional de las fuerzas de César.
Si César nombró las unidades del ejército germánico de izquierda a derecha, los suevos estaban a la derecha de César, sufrieron la peor parte de las pérdidas y fueron los más perseguidos por la caballería romana. Los suevos, que habían planeado cruzar el Rin, se dieron la vuelta. Las tribus germánicas que se habían unido a los suevos en su incursión ahora compraron la paz volviéndose contra ellos y atacándolos en retirada. En solo unos días, se les había quitado a los suevos la capacidad de montar cualquier ofensiva sobre el Rin, lo que evitaron asiduamente durante algún tiempo, refugiándose en la Selva Negra como los futuros alamanes . [ investigación original? ]
Ariovisto pudo haber escapado, pero es poco probable que mantuviera algún puesto en el ejército ciudadano de los suevos. Cuando los usipetas y los tencteros fueron expulsados de sus tierras por los suevos en el 55 a. C., no se lo mencionó. [16] Murió a fines del 54 a. C., cuando se dice que su muerte fue motivo de indignación entre los germanos. [17]
César quedó con las manos libres en la orilla izquierda del Rin. Inmediatamente emprendió una campaña contra los belgas , y la disposición de las tierras en el Rin no está en su relato. La cuestión de quién poseía Alsacia es históricamente significativa. Los nombres de los lugares que aparecen en él son celtas, pero ¿dónde estaban los celtas? No aparecen en la campaña de César contra Ariovisto. Es muy probable que hubieran sido en parte los boyos , que eran una fuerza poderosa en el Danubio hasta que se encontraron con los marcomanos y los cuados . [18] [ ¿ Investigación original? ] El miedo a los germanos los obligó a salir de la región, solo para ser destruidos principalmente por su oposición a César. César acababa de asentar a los últimos de ellos entre los heduos cuando comenzó la campaña contra Ariovisto.
En el Imperio temprano, las mismas tribus germánicas que habían luchado por Ariovisto aparecieron a ambos lados del Rin en Alsacia. Entonces, eran de etnia mixta y tal vez ya no hablaban germánico. Parece claro que los romanos les habían permitido tomar las antiguas tierras de los ahora desaparecidos boyos, a cambio de servir como amortiguador contra los suevos. Sirvieron durante mucho tiempo y fielmente. La provincia de Germania Superior se formó a partir de ellos. En cuanto a los germanos que ya se habían establecido entre los celtas, no está claro qué sucedió con ellos; sin embargo, no hay registro de ninguna limpieza étnica . Es más probable que se integraran en la nueva población romano-celta.
La mayoría de los estudiosos consideran que Ariovisto deriva del galo ario ("noble, libre, avanzado") y uid-, uidi-, uissu- ("percepción, conocimiento"). [19] Ariovisto , por tanto, significaría "sabio noble" o "el que sabe de antemano". Ariovisto se puede encontrar en los diccionarios etimológicos celtas junto con nombres galos similares, como Ariomanus ("buen líder"), Ariogaisus ("líder de la lanza") y Ariobindus ("líder blanco"). [20] [21]
Otra posibilidad es que se trate de una combinación del protogermánico *harjaz ("ejército, ejército") y *fristaz ("señor, gobernante"). [22] En otras palabras, sus parientes lo habrían conocido como *Harjafristaz. Otros nombres germánicos reconstruidos similares son *Harjawaldaz (en inglés, Harold) y *Waldaharjaz (en inglés, Walther), ambos traducidos también como "ejército-gobernante".
La división del nombre en Ario- y -vistus está bien establecida. Una conexión del siglo XIX entre Ehre , "honor", y Ario- resultó ser inválida. [23] Actualmente no hay un acuerdo completo sobre cómo debería derivarse la palabra. La mayoría de los diccionarios etimológicos no se pronuncian al respecto.
El Diccionario de biografía griega y romana de William Smith y, bajo el título Ariovisto, sugiere otra derivación del primer elemento que parece encajar con las inscripciones rúnicas conocidas en la actualidad. Traduce Ario- del alemán Heer , "un ejército" y -vistus del alemán Fürst , "un príncipe".
Si Ario- es una representación romana de un ancestro germánico de Heer , el ancestro es el germánico occidental *harja-, del germánico *harjaz, que aparece en construcciones como *harja-waldaz y *harja-bergaz . La raíz indoeuropea es *koro- . El lingüista indoeuropeo Julius Pokorny , en Indogermanisches Etymologisches Woerterbuch (que está disponible en Internet), simplemente afirma en la página 67 bajo ario-? que el nombre personal celtogermánico, Ariovistus, no prueba nada (con respecto a "ario") porque puede provenir de *Hario- .
La reconstrucción *harja en realidad está atestiguada en inscripciones rúnicas como Harja y Harijaz solos (posiblemente significando un hombre de los Harii ) Harijaz Leugaz ( ¿Lugii ?) y Swaba-harjaz ( ¿Suebi ?) en combinación, además de ser un prefijo en Hari -uha "primer guerrero" y Hariwolafz "lobo de batalla". [24]
Siguiendo a Smith, Ariovisto traduce más directamente "general", lo que plantea la posibilidad de que el nombre sea un título otorgado al hombre por los suevos, y que su nombre real posteriormente fuera eclipsado por él. César relata [25] que los suevos mantenían un ejército ciudadano de 100.000 hombres escogidos anualmente, y Tácito [26] que los suevos no eran una tribu. Ariovisto probablemente fue elegido entre los generales para liderar un grupo del ejército en la Galia, ya que generalmente se utilizaban videntes para ese propósito.