Anzû , también conocido como d Zû e Imdugud ( sumerio : 𒀭𒅎𒂂 d im.dugud mušen ), es un monstruo de varias religiones mesopotámicas . Fue concebido por las aguas puras del Abzu y la amplia Tierra, o como hijo de Siris . [1] Anzû fue representado como un pájaro enorme que puede respirar fuego y agua, aunque Anzû es representado alternativamente como un águila con cabeza de león.
Stephanie Dalley , en Myths from Mesopotamia , escribe que "la Epopeya de Anzu se conoce principalmente en dos versiones: una versión babilónica antigua de principios del segundo milenio [a. C.], que presenta al héroe como Ningirsu; y la versión 'babilónica estándar', que data del primer milenio a. C., que parece ser la versión más citada, con el héroe como Ninurta". Sin embargo, el personaje de Anzu no aparece con tanta frecuencia en otros escritos, como se indica a continuación.
El nombre del ser mitológico usualmente llamado Anzû en realidad estaba escrito en los textos cuneiformes sumerios más antiguos como 𒀭𒉎𒈪𒄷 ( an.im.mi mušen ; en contexto, el signo cuneiforme 𒄷 , o mušen , es un ideograma para "pájaro"). En textos del período babilónico antiguo, el nombre se encuentra más a menudo como 𒀭𒉎𒂂𒄷 an.im.dugud mušen . [2] En 1961, Landsberger argumentó que este nombre debería leerse como "Anzu", y la mayoría de los investigadores han seguido su ejemplo. En 1989, Thorkild Jacobsen señaló que la lectura original de los signos cuneiformes tal como están escritos (dando el nombre " d im.dugud ") también es válida, y probablemente era la pronunciación original del nombre, con Anzu derivado de una variante fonética temprana. Cambios fonéticos similares ocurrieron con términos paralelos, como imdugud (que significa "viento pesado") que se convirtió en ansuk . Cambios como estos ocurrieron por la evolución de im a an (un cambio fonético común) y la mezcla de la nueva n con la siguiente d , que fue aspirada como dh , un sonido que fue tomado prestado al acadio como z o s . [3]
También se ha argumentado, basándose en evidencia contextual y en transliteraciones en tablillas de aprendizaje cuneiforme, que la forma sumeria más antigua del nombre se pronunciaba al menos a veces también Zu, y que Anzu es principalmente la forma acadia del nombre. Sin embargo, hay evidencia de ambas lecturas del nombre en ambos idiomas, y la cuestión se complica aún más por el hecho de que el prefijo 𒀭 ( an ) se usaba a menudo para distinguir deidades o incluso simplemente lugares altos. Por lo tanto, an.zu podría significar simplemente "águila celestial". [2]
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Thorkild Jacobsen propuso que Anzu era una forma temprana del dios Abu , que también fue sincretizado por los antiguos con Ninurta /Ningirsu, un dios asociado con las tormentas eléctricas. Abu era conocido como "Padre Pasto", lo que ilustra la conexión entre las tormentas de lluvia y los campos que crecen en primavera. Según Jacobsen, este dios fue imaginado originalmente como una enorme nube de tormenta negra con forma de águila, y luego fue representado con una cabeza de león para conectarlo con el rugido del trueno. Algunas representaciones de Anzu, por lo tanto, representan al dios junto a cabras (que, como las nubes de tormenta, estaban asociadas con las montañas en el antiguo Cercano Oriente) y ramas frondosas. La conexión entre Anzu y Abu se refuerza aún más con una estatua encontrada en el Tesoro de Tell Asmar que representa una figura humana con ojos grandes, con un pájaro Anzu tallado en la base. Es probable que esto represente a Anzu en su forma simbólica o terrenal como el pájaro Anzu, y en su forma divina superior, similar a la humana, como Abu. Aunque algunos eruditos han propuesto que la estatua en realidad representa a un adorador humano de Anzu, otros han señalado que no se ajusta a la representación habitual de los adoradores sumerios, sino que coincide con estatuas similares de dioses en forma humana con su forma más abstracta o sus símbolos tallados en la base. [3]
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En la mitología sumeria y acadia , Anzû es un pájaro divino de las tormentas y la personificación del viento del sur y las nubes de tormenta. [4] Este demonio, mitad hombre y mitad pájaro, robó la « Tabla de los Destinos » de Enlil y la escondió en la cima de una montaña. Anu ordenó a los demás dioses que recuperaran la tabla, aunque todos temían al demonio. Según un texto, Marduk mató al pájaro; en otro, murió a causa de las flechas del dios Ninurta . [5]
Anzu también aparece en la historia de " Inanna y el árbol Huluppu", [6] que está registrada en el preámbulo del poema épico sumerio Gilgamesh, Enkidu y el inframundo . [7]
Anzu aparece en el Lugalbanda sumerio y el pájaro Anzud (también llamado: El regreso de Lugalbanda).
La versión babilónica antigua más corta se encontró en Susa. La versión completa se encuentra en Myths from Mesopotamia: Creation, The Flood, Gilgamesh, and Others de Stephanie Dalley , página 222 [8] y en The Epic of Anzû , versión babilónica antigua de Susa, Tablilla II, líneas 1-83, leída por Claus Wilcke . [9] La versión asiria tardía más larga de Nínive se denomina más comúnmente El mito de Anzu . (Versión completa en Dalley, página 205). [10] Una versión editada se encuentra en Myth of Anzu . [11] Las últimas ediciones de las versiones babilónica antigua, babilónica estándar y neoasiria (asiria tardía) del mito se publican en la Biblioteca Babilónica electrónica. [12]
