Antonio de Ferraris ( latín : Antonius de Ferraris , griego : Ἀντώνιος Φεράρις ; c. 1444 - 12 de noviembre de 1517), [1] también conocido por su epíteto Galateo ( latín : Galateus , griego : Γαλάτειος ), fue un erudito, académico italiano. doctor y humanista , de ascendencia griega . [2]
Antonius De Ferraris nació en 1444 en Galatone , ubicada en Salento , en la provincia de Lecce ( Apulia , en el sur de Italia ) en una familia de ascendencia griega . [2] [1] [3] Tanto su bisabuelo como su abuelo eran sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Oriental y dominaban la literatura griega y latina . [4] Su padre también hablaba con fluidez griego y latín. Su familia era parte de la comunidad griega histórica del sur de Italia . Más tarde escribió sobre su orgullo de descender de antepasados griegos [2] y sacerdotes y de las tradiciones griegas de su provincia [5] proclamando: "No nos avergonzamos de nuestra raza, somos griegos y nos gloriamos en ella" [6] [7]
Se le conocía popularmente como “il Galateo”, epíteto que tomó de su ciudad de origen, Galatone. Usó este apodo en casi todos sus documentos y el nombre fue heredado también por sus hijos y nietos, llegando a reemplazar su apellido original, “De Ferraris”.
Después de recibir su educación de un tío materno que era abad del monasterio de San Nicolás Pergoleto, Galateo fue enviado a estudiar al Gimnasio de Nardò , un centro de cultura teológica que también enseñaba humanidades. Aquí aprendió textos griegos y latinos y, en adelante, pautas sobre cuestiones filosóficas y médicas que llegaron a caracterizar su recorrido cultural.
A los dieciséis años viajó por primera vez a Nápoles para estudiar la etiqueta y estudiar medicina y filosofía, y luego ejercer como médico. En los años siguientes regresó varias veces a Nápoles y recibió formación médica y estudios humanísticos de algunos de los principales representantes de la cultura, entre ellos Antonio Beccadelli , Giovanni Pontano y Giacomo Sannazaro.
Galateo se acercó por primera vez a los ambientes culturales de la Nápoles catalanoaragonesa en la década de 1460 y hacia 1471 formó parte de la Accademia Pontaniana , y durante ese período entabló amistad con el humanista veneciano Ermolao Barbaro . Este estudioso compartía plenamente el método de investigación, la desconfianza hacia las estériles disputas de los filósofos sobre los Alpes, y defendía la necesidad de leer los clásicos en texto desnudo, sin el uso de aparatos exegéticos.
El 3 de agosto de 1474 Galateo recibió el “Privilegium artibus et medicine” bajo la dirección de Girolamo Castelli en el taller de Ferrara. A partir de entonces Galateo alternó su residencia más o menos entre Nápoles, Galípoli y Lecce. En la década de 1470-1480 Galateo vivió de forma más permanente en Salento, donde en 1478 se casó con Maria Lubelli dei baroni de Sanarica y juntos tuvieron cinco hijos, Antonino, Betta, Galieno, Lucrezia y Francesca. En 1480-81, durante la invasión otomana de Otranto, Lecce, Galateo se refugió en el campo y pasó largas temporadas en la villa que había comprado cerca de Trepuzzi, donde pudo concentrarse en su estudio y contemplación. Galateo observó cómo los habitantes de Kallipoli ( Galípoli en Apulia ) todavía conversaban en su lengua materna griega original , indicó que la tradición clásica griega había permanecido viva en esta región de Italia y que la población probablemente es de ascendencia lacedemonia (espartana). [5]
En 1490 volvió de nuevo a Nápoles por invitación del rey Fernando de Aragón, quien le ofreció un trabajo como médico de la corte, allí se asoció con Giovanni Pontano. Fue durante este tiempo que los franceses invadieron bajo el rey Carlos VIII . La caída de la dinastía catalano-aragonesa siguió y el rey Fernando de Aragón, amigo de Galatues fue exiliado, se hicieron acusaciones de malicia contra él, lo que motivó a Galatues a despedirse de los académicos napolitanos y regresar definitivamente a Salento .
Galateo intentó recuperar sus lecciones de educación en la Accademia lupiensis de Lecce o Bari en la pequeña corte de Isabel de Aragón , hija de Alfonso II de Nápoles , allí intercambió cartas en años posteriores con la última generación de académicos entre ellos Belisario Acquaviva, Pietro Summonte, Crisostomo.
En 1510 Galateo visitó al Papa Julio II , en Roma, con una copia manuscrita de la donación de Constantino extraída de la biblioteca de San Nicola di Casole en Otranto. Galateo regresó a Salento por última vez, donde pasó sus últimos años entre Galípoli y Lecce . En Lecce, en su casa se indica el epígrafe “Apollini Aesculapio et Musis”. Antonio murió en Lecce, en su provincia natal de Otranto, el 12 de noviembre de 1517. [8]
La obra más importante de De Ferraris es el De situ Japigiae , escrito entre 1506 y 1511, pero impreso por primera vez en 1558 en Basilea a expensas del marqués de Oria Giovan Bernardino Bonifacio. Reimpreso en Nápoles en 1624, modificó algunos pasos críticos hacia la jerarquía de la Iglesia católica. Siguieron otras ediciones y traducciones a varios idiomas.
Antonio De Ferrariis (II Galateo) y "Eremita" En virtud de su origen italo-griego y sus conexiones con la corte española. Antonio de Ferraris (1444 - 1517) es una figura especialmente interesante.
(Antonio de Ferrariis detto Galateo) Nació en Galatone en 1448 y él mismo era de origen griego, hecho que siempre sacó a la luz con singular orgullo.
GALATEO, Antonio, un médico erudito, descendía de una familia griega y nació en 1444 en Galatino, en el territorio de Otranto. Fue nombrado médico del rey de Nápoles y murió en Lecce, en su provincia natal, en 1516.
Antonio de Ferrariis, llamado Galateo, nació en Galatone (Lecce) en Terra d'Otranto (en la costa extrema sureste de Italia).1 Descendía, como dice en las dos cartas aquí traducidas, de un bisabuelo y un abuelo que eran sacerdotes ortodoxos griegos y eruditos en literatura griega y latina y de un padre que también sabía griego y latín.
latina conocía como Tarento «lacedemonio», hoy Taranto. Il Galateo era un humanista, orgulloso de las tradiciones griegas de su provincia y de su propia familia. En la entrañable descripción que hace de su vida en Galípoli, afirma sentirse allí en Esparta o en la República de Platón: «sentio enim hic aliquid Graecanicum»… Después de todo, reflexiona, la población es probablemente de origen lacedemonio.
"No nos avergonzamos de nuestra raza, somos griegos y nos gloriamos de ella", escribió De Ferraris, un griego nacido en Galatone en 1444, y las palabras serían apoyadas calurosamente por los ciudadanos ilustrados de Bova y Ammendolea, quienes se pelean por cuál de los dos lugares dio a luz a Praxíteles.
Los griegos del sur de Italia siempre han tenido su cuota de sentimiento similar. "No nos avergonzamos de nuestra raza, somos griegos y nos gloriamos de ella", escribió De Ferraris, un griego nacido en Galatone en 1444.