El tibetano antiguo se refiere a la forma más antigua de lengua tibetana documentada , reflejada en documentos desde la adopción de la escritura por parte del Imperio tibetano a mediados del siglo VII hasta principios del siglo IX. En el año 816 d. C., durante el reinado del rey tibetano Sadnalegs , el tibetano literario experimentó una estandarización integral, lo que dio lugar al tibetano clásico . [1]
El tibetano antiguo se caracteriza por muchas características que se pierden en el tibetano clásico, incluyendo my- en lugar de m- antes de las vocales -i- y -e- , el grupo sts- que se simplifica a s- en tibetano clásico, y una forma inversa de la letra vocálica "i" ( gi-gu ). [2] La aspiración no era fonémica y muchas palabras se escribían indiscriminadamente con consonantes de la serie aspirada o no aspirada. La mayoría de las consonantes podían palatalizarse, y la serie palatal de la escritura tibetana representa coronales palatalizadas. El sonido que convencionalmente se transcribe con la letra འ ( Wylie : 'a) era una fricativa velar sonora, mientras que la rótica y la lateral sordas se escriben con los dígrafos ཧྲ ⟨hr⟩ y ལྷ ⟨lh⟩ . La siguiente tabla se basa en el análisis de Hill del tibetano antiguo: [3]
En tibetano antiguo, la sílaba tónica / w / aparecía como medial, pero no como inicial. La letra tibetana escrita ཝ w era originalmente un dígrafo que representaba dos consonantes tibetanas antiguas ɦw . [5]
En tibetano antiguo, las sílabas pueden ser bastante complejas, con hasta tres consonantes al inicio, dos glides y dos consonantes de coda. Esta estructura se puede representar como (C 1 C 2 )C 3 (G 1 G 2 )V(C 4 C 5 ) , con todas las posiciones excepto C 3 y V opcionales. Esto permite sílabas complicadas como བསྒྲིགས bsgrigs "arreglado" y འདྲྭ 'drwa "red", para las cuales se pueden reconstruir las pronunciaciones [βzɡriks] y [ɣdrʷa] .
Solo existe un contraste de sonoridad en la ranura C 3 y se extiende a C 1 y C 2, por lo que སྒོ sgo "puerta" se realizaría como [zɡo] mientras que སྐུ sku "cuerpo" sería [sku] . Las consonantes finales siempre son sordas, p. ej., འཛིནད་ 'dzind [ɣd͡zint] y གཟུགས་ gzugs [ gzuks ]. El fonema / b / en C 1 probablemente se realizó como [ ɸ ] (o [ β ] cuando C 3 es sonoro), p. ej., བསྒྲེ bsgre [βzɡre] y བརྩིས brtsis [ɸrtˢis] . Las características de palatalización / i̯ / [Cʲ] y labialización / w / [Cʷ] pueden considerarse fonemas separados, realizados como glides en G 1 y G 2 respectivamente. Solo se permiten ciertas consonantes en algunas ranuras silábicas, como se resume a continuación: [6]
§ En la posición C 2 , / d / y / ɡ / están en distribución complementaria: / ɡ / aparece antes de / t / , / ts / , / d/ , / n / , / s / , / z / , / l / y / l̥ / en C 3 , mientras que / d/ aparece antes de / k / , / ɡ / , / ŋ / , / p / , / b / y / m / en C 3 . Además, / ɡ / se escribe ⟨k⟩ antes de / l̥/ .
La palatalización /Cʲ/ era fonémicamente distinta del grupo de inicio /Cj/ . Esto produce un contraste entre གཡ ⟨gy⟩ /ɡj/ y གྱ ⟨gy⟩ /ɡʲ/ , demostrado por el par mínimo གཡང་ g.yaṅ "oveja" y གྱང་ gyaṅ "también, y". [7] Los sonidos escritos con las letras palatales ཅ c, ཇ j, ཉ ny, ཞ zh y ཤ sh eran contrapartes palatalizadas de los sonidos fonémicos ཙ ts, ཛ dz, ན n, ཟ z y ས s. [8]
Los marcadores de caso se colocan en frases nominales completas, no en palabras individuales (es decir, Gruppenflexion ). El tibetano antiguo distingue los mismos diez casos que el tibetano clásico : [9]
Sin embargo, mientras que el locativo, el alativo y el terminativo gradualmente se unieron en el tibetano clásico (y se los conoce en la tradición gramatical indígena como la don bdun ), en el tibetano antiguo estos tres casos se distinguen claramente. [10] Los gramáticos tibetanos tradicionales no distinguen los marcadores de caso de esta manera, sino que distribuyen estos morfemas de caso (excluyendo -dang y -bas ) en los ocho casos del sánscrito .
Los verbos transitivos del antiguo Tíbet tenían hasta cuatro raíces, mientras que los verbos intransitivos solo tenían una o dos raíces. En la voz activa , había una raíz imperfectiva y una raíz perfectiva , correspondientes a las raíces del presente y pasado del Tíbet clásico respectivamente. Los verbos transitivos también pueden tener dos raíces de voz pasiva , una raíz dinámica y una raíz estativa. Estas dos raíces a su vez corresponden a las raíces del futuro clásico y del imperativo. [11]
El tibetano antiguo tiene tres pronombres en primera persona del singular ང ་ ṅa , བདག ་ bdag y ཁོ་བོ ་ kho-bo , y tres pronombres en primera persona del plural ངེད ་ nged , བདག་ཅག . ་ bdag-cag y འོ་སྐོལ་ ' o-skol . Los pronombres de segunda persona incluyen dos singulares ཁྱོད་ khyod y ཁྱོ(ན)་འདའ་ khyo(n) -'da' y un plural ཁྱེད་ khyed . [12]