Antonio Fraguas Fraguas (o Antón Fraguas Fraguas) [1] fue historiador, etnógrafo, antropólogo y geógrafo gallego . En 1923 cofundó la Sociedade da Lingua, cuyos principales objetivos eran la defensa de la lengua gallega y la creación de un diccionario . Fue miembro de las Irmandades da Fala y del Seminario de Estudos Galegos y fue profesor de secundaria tras el estallido de la Guerra Civil Española . Formó parte del Instituto de Estudios Gallegos Padre Sarmiento y de la Real Academia Gallega , y fue director y presidente del Museo del Pueblo Gallego, miembro del Consejo de Cultura Gallega y cronista de Galicia. Dedicó su vida a estudiar la cultura gallega y su territorio desde diferentes perspectivas , con especial atención y dominio de la antropología.
Nació en Insuela [gl] (Santiago de Loureiro, Cotobade), el 28 de diciembre de 1905. Su padre fue Manuel Fraguas Rodrigues, un cantero soltero que emigró a Niterói —capital del entonces estado de Río de Janeiro , poco antes Nació Fraguas. Su madre fue Teresa Fraguas Vázquez, hija también de un cantero, nació en Listanco (Armeses, Maside) en 1873.
Fue a la escuela pública en Costa.
Su padre regresó de América en 1912, luego se casó con su madre y reconoció a su hijo el 7 de agosto de ese año. En 1918, sus padres decidieron emigrar juntos a Brasil , donde Antonio debía convertirse en maquinista , aprendiendo de un primo de su padre. Pero la idea se replanteó gracias a un profesor de Famelga (Augasantas), que vio su potencial para convertirse en profesor .
De 1919 a 1924 cursó estudios secundarios en Pontevedra , [1] [2] donde algunos de sus maestros fueron Daniel Fraga Aguiar, Alfredo de la Iglesia, Ramón Sobrino Buhigas, Alfonso Daniel Rodríguez Castelao y especialmente Antón Losada Diéguez , quienes influyeron en él y Lo giró hacia el gallego . En 1923, con 18 años, fundó en Pontevedra la “Sociedade da Lingua” (Sociedad de la Lengua) junto con Sebastián González García-Paz y otros compañeros de estudios. Su objetivo era defender la lengua gallega y publicar un diccionario , lo que no consiguieron. En 1924 inició sus estudios de Filosofía y Letras en la USC [1]
Su primera aparición pública fue para presentar a Joaquín Núñez de Couto y hablar contra los tiranos. El primer año asistió a una escuela preparatoria, donde había tres profesores: Ciriaco Pérez Bustamante (Historia), Armando Cotarelo Valledor (Literatura) y Ramón Gallego García (Filosofía).
Vivió en Santiago de Compostela en el número 24 de la calle Hórreo ( Rúa do Hórreo ). Animado por Ramón Martínez López, se incorporó a la Irmandade da Fala, que estaba presidida por Vicente Risco. Comenzó a colaborar con el Seminario de Estudios Galegos, donde fue admitido como miembro en 1928, en el departamento de Geografía (dirigido por Ramón Otero Pedrayo), el departamento de Etnografía (dirigido por Risco) y el departamento de Prehistoria (dirigido por Florentino López Cuevillas). .
En el seminario, la beca de la Junta para Amplificación de Estudios le permitió participar en la catalogación de los castros de la zona de Lalín y comenzó a estudiar la geografía histórica de Galicia. También se centró en las Rías Baixas y la zona de Cotobade.
Como etnógrafo, comenzó a estudiar las tradiciones del Carnaval gallego. También fue bibliotecario de la institución. Se dedicó a recopilar bibliografías gallegas y participó en la fundación del Museo Etnográfico do Seminario en el Colexio de Fonseca.
Se licenció en 1928. En 1929 inició sus estudios de geografía e historia en la Universidad de Santiago de Compostela, donde trabajó como docente hasta 1933.
Se casó con Teresa Martínez en Valga el 16 de julio de 1932.
Fue profesor en A Estrada desde 1933 hasta la Guerra Civil Española. En julio de 1936 fundó La Voz de Cotobade.
Participó en las campañas por el estatuto de 1936 [gl] y tras el levantamiento militar de julio de 1936 en Melilla . Sufrió represión por su inclinación gallega y fue despedido. [3]
Tras su arresto, se vio obligado a borrar los grafitis a favor del estatuto. Tuvo que trabajar en la educación privada y, con el sacerdote Ramón Dávila García, creó la Academia Menéndez y Pelayo en la quinta de Amarante [gl] a partir de 1950. Pudo retomar clases de secundaria y también se doctoró en la Universidad Complutense de Madrid . El 6 de mayo de 1950 fue nombrado catedrático de Geografía e Historia del Instituto Nacional Masculino de Lugo [gl] . Allí fue secretario y director de Estudios. También colaboró con el Museo Provincial [gl] y con el Museo Diocesano e Catedralicio [gl] .
En 1959 solicitó trasladarse al Instituto Nacional de Enseñanza Media Rosalía de Castro [gl] de Santiago , [1] donde trabajó como Director de Estudios hasta jubilarse en 1975.
Fraguas fue uno de los protagonistas de la transformación del Seminario de Estudos Galegos, que fue disuelto por orden de Franco [gl] . En el Instituto de Estudos Galegos Padre Sarmiento [gl] creado en 1944, se desempeñó como bibliotecario, secretario y director de la sección de Etnografía y Folklore, publicando sus investigaciones en la revista Cuadernos de Estudios Galegos [gl] .
El 19 de abril de 1951 fue nombrado académico titular de la Real Academia Gallega , [4] donde ingresó el 8 de mayo, reemplazando a Castelao . Fue presentado por Salustiano Portela Pazos, Ramón Otero Pedrayo y Luís Iglesias Iglesias, y su discurso de entrada “Roseiras e paxariños nas cantigas dun serán (Coplas que se cantaban nas ruadas de Loureiro de Cotobade) ”, fue respondido por Otero Pedrayo. En 1997 asumió la presidencia de la Institución.
En 1955 trabajó en la biblioteca de la Sociedade Económica de Amigos do País de Santiago. En 1963 fue nombrado Director del Museo Municipal de Santiago, ubicado en el Monasterio de Santo Domingo , que hoy se llama Museo do Pobo Galego (inglés: Museo del Pueblo Gallego) en 1975. Xaquín Lorenzo fue el presidente de la fundación, y tras su muerte en 1989, Fraguas asumió los cargos de director y presidente.
En 1969 Fraguas organizó, en colaboración con Xoán Naya Pérez y Ricardo Carballo Calero , una exposición sobre la vestimenta tradicional gallega para el Instituto Padre Sarmiento.
Otros roles y actividades que Fraguas desarrolló en su vida fueron la coordinación de la sección de Antropología Cultural del Consejo de Cultura de Galicia; promotor, bibliotecario de la Real Academia Galega de Ciencias; corresponsal de la Real Academia de la Historia, [4] de la Associação dos Arqueólogos Portugueses y de la Asociación Portuguesa de Antropología y Etnografía. En 1992 el consejo de la Xunta de Galicia proclamó a Fraguas cronista general de Galicia. En 1994 donó su biblioteca personal [4] de unos 20.000 volúmenes.
Falleció a causa de una enfermedad cardíaca en el Hospital Clínico de Santiago el 5 de noviembre de 1999 a la edad de 93 años. Su velorio se celebró en el salón de actos del Museo del Pueblo de Galicia, antes de que sus restos reposaran junto a los de Aurelio Aguirre y Ramón María del Valle. Inclán, en el cementerio de Boisaca . [ cita necesaria ]
Durante su vida, su importancia fue reconocida con estos premios: Pedrón de Ouro, Medalla Castelao , Premio Trasalba, Premio Otero Pedrayo, Premio das Artes e das Letras de Galicia y Premio San Martiño de normalización lingüística. El 7 de julio de 2018, la Real Academia Galega decidió que Fraguas le dedicara el Día das Letras Galegas 2019 , coincidiendo con el vigésimo aniversario de su muerte. [ cita necesaria ]
Además de publicaciones anteriores, Fraguas escribió numerosos artículos de renombre en periódicos y revistas especializadas y no especializadas, así como colaboraciones en publicaciones conjuntas con otras personalidades etnográficas gallegas.
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